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與此同時，看見譚掌櫃回頭了，大家自然覺得有些奇怪，以為他落了什麼東西。

然而，譚掌櫃一回來，就直接笑容滿麵道：“諸位，我剛才想到，除了天硯以外，我店裡還收藏了一件東西，不知道大家有沒有興趣。”

“什麼東西？”刑老好奇問道：“與東坡先生有關嗎？”

“那是自然。”譚掌櫃鄭重點頭，輕聲道：“東西是黃州寒食帖。”

“什麼？”

一瞬間，眾人愣住了，然後第一反應就是搖頭，表示不信。畢竟眾所周知，寒食帖真跡就在台北故宮博物館。譚掌櫃現在卻說他手頭上有這樣的東西，誰信啊？

“當然，肯定不是真跡。”察覺眾人的鄙視，譚掌櫃連忙補充起來：“我手頭上的自然是仿品，不過卻不是一般的仿品。”

這才對嘛！

眾人輕輕點頭，田老也有幾分好奇道：“誰的仿品？”

這也是國古代人的特色了，但凡是名畫名帖，肯定少不了臨摹的作品。真跡難求，得到一件上乘的臨摹作品也不錯。

“這個就容我賣個關子。”與此同時，譚掌櫃笑容可掬道：“請諸位移步，到我店裡一看便知。畢竟東西有些珍貴，不好拿來拿去。”

這話也在理，眾人也沒有什麼意見，就結賬跟著譚掌櫃走了。

當然，這裡所說的眾人，肯定不包括四哥、李貴這些人。他們倒是想跟去，然而卻不好意思，或沒有這個膽子，隻好眼睜睜看著眾人走了。

不久之後，眾人來到譚掌櫃的店鋪，門前的大字招牌，倒也有幾分古韻。大家走進去打量一下，現店鋪空間也挺大。七八個人湧進來，倒也不顯得狹小。

另外在二樓，還專門設了一個貴客室，譚掌櫃把眾人引進這個房間之後，又是斟茶，又是倒水的，忙活了幾分鐘。這才退了出去。不久之後，譚掌櫃回來了。手裡卻多了兩樣東西，一件是個盒子，另外一件又是一根卷軸。

盒子先擱到一邊，大家明顯對卷軸更加感興趣。

黃州寒食帖，實際上應該稱為寒食詩帖，是蘇東坡被貶黃州第三年，在精神上感到寂寞，鬱鬱不得誌，所以創作了兩詩。以便抒內心的苦悶。

詩稿誕生後，幾經周轉，傳到了永安縣令張浩之手。由於張浩與蘇門四學士之一的黃庭堅相熟識，所以找了個機會，攜詩稿去拜訪黃庭堅。

黃庭堅一見詩稿，十分傾倒，又想到了已經被貶到南海的蘇東坡。激動之情難以自禁，又為詩稿題了一個跋。張浩如獲至寶，把題跋和詩稿合並起來，可謂是珠聯璧合，最終形成了流芳百世的黃州寒食帖。

所以說，寒食帖的珍貴。不僅僅是由於蘇東坡本人酣暢淋漓的行書，另外還要加上黃庭堅的精妙書法題跋。兩人的書法聯合起來，自然起到了一加一大於二的效果。

反正自從黃州寒食帖現世以後，深得世人的讚譽，然後大家就把蘇東坡的寒食帖和王羲之的蘭亭序、顏色真卿的祭侄稿並列，合稱為天下三大行書。或者單稱寒食帖為天下第三行書，由此也可以知道黃州寒食帖在國書法界的地位。

這樣珍貴的名帖。曆朝曆代肯定少不了臨摹的作品，據王觀所知道的，就有清末虎門銷煙的林則徐，他就臨書過蘇東坡的寒食帖。不過不是書卷的形式，而是四條長屏。

另外還有許多仿寫作品，估計很難列舉出來。畢竟在那個時期，連皇帝都曾經是蘇粉，更加不用說蘇東坡去世以後，蘇粉遍布海內外，已經形成一種風尚了。

這種情況下，南宋、元、明、清幾個朝代的人雅士，誰沒有臨寫過寒食帖的，估計都不好意思出門和人打招呼。

所以說有寒食帖的摹本不奇怪，重要的是這個摹本到底出自誰的手筆。如果是普通的人作品，那麼肯定不值幾個錢。要是出自名家之手，價格自然也不低。

在眾人期待的目光，也不需要王觀動手了，譚掌櫃自己就係開卷軸繩帶，然後小心翼翼把卷軸全部鋪開，再請眾人觀賞。

眾人紛紛打量起來，乍看字卷，大家就知道不是真跡。

因為真跡的圖片資料廣為流傳，隻要對寒食帖有些了解的人，都清楚字帖開卷並不是蘇東坡的寒食詩二，而是雪堂餘韻四字。這一節，也有個名堂，稱為引。

引有點兒類似書冊的目錄，常常是名人的題字。寒食帖的引，就是乾隆親筆禦題，用上好的仿宋緙絲作底，再揮筆書寫雪堂餘韻四字。

雪堂，那就是蘇東坡的書房。他被貶黃州時候，就居在在城東的一片坡地上。從此以後他就自稱東坡居士，並且在書房匾額題寫東坡雪堂四字。黃州時期蘇東坡的許多作品就是在雪堂完成的，其就包括了寒食詩二，所以說雪堂餘韻四字倒是恰如其分。

當然，那是真跡才有的引，現在這個字帖明顯是仿品。不僅沒有引，更加沒有董其昌、乾隆皇帝等人的題跋。

大家仔細打量，就現這個寒食詩帖，其實就是兩部分而已。一部分是蘇東坡的寒食詩二，另外一部分卻是黃庭堅的題跋。這兩部分就是寒食帖最精華，最寶貴的兩部分。對於一件仿作來說，有這兩部分就已經足夠了。

眾人繼續打量，更加關注落款的位置。畢竟既然知道是仿作，那麼肯定附有臨摹作者的姓名，這個才是關鍵。

“石庵劉墉！”

看了一眼，田老也有幾分驚奇：“居然是濃墨宰相劉清的作品。”

“真是劉墉作品。”王觀凝神再看，隻見落款的地方有個鈐印，印是日觀峰道人，也可以初步判斷，這是劉墉的摹本。

說起劉墉，知道的人或許不多。但是要提到他的彆號，估計大家肯定恍然大悟。

劉墉，字崇如。號石庵、青原、日觀峰道人等。生於顯宦之家。他的祖父劉棨是康熙二十四年進士，官至四川布政使。父親劉統勳是雍正二年進士，官至東閣大學士。

至於劉墉本人的成就也不差，乾隆十六年進士，官至體仁閣大學上加太子太保。諡號清，所以才有人劉清之稱。

當然，以上都是雅號。實際上這人也有一個俗號。或者說是略帶惡意的蔑稱。可能是由於讀書多了，又可能是由於年老。他的腰背有點兒佝僂，用京城的話應該是叫羅鍋兒。

所以什麼劉墉、崇如、石庵之類的名字、名字，一般人或許不太了解，但是要提到大名鼎鼎的宰相劉羅鍋，那肯定是家喻戶曉。

可以說乾隆一朝六十年整，大家對於乾隆皇帝底下的官員，能夠脫口而出的估計隻有三個人。第一第二不用說，肯定是鐵齒銅牙紀曉嵐紀大煙袋和他的死對頭和珅和大人。第三應該是這位劉羅鍋兒了，福安康什麼的還要往後排。

幾個人之。紀曉嵐和劉墉的官聲是最好的，而且也為百姓辦了許多實事，所以才得到世人的傳誦，甚至不斷的戲說、演繹出各種事跡來。

不過與紀曉嵐在學上取得的成就相比，劉墉的書法似乎更勝一籌。在乾隆之際，當時書壇有翁、梁、王、劉四大家之稱，其書法藝術成就。當推劉墉最高。

最重要的是，劉墉書法以行書見長，初學趙孟頫，後學董其昌，到了年之後，又學隋智永、宋蘇軾。博采眾家之長，這才自成一家。

也就是說，劉墉有這個實力，也有這個動機，更有這個機遇臨摹寒食帖。

實力、動機，大家都懂，但是機遇又是什麼意思？

有些人弄不明白。忍不住問了出來。

“我說的機遇，是指作為乾隆朝臣，劉墉有機會看到寒食帖真跡。”

田老微笑解釋道：“寒食帖的傳承有序，詩稿被張浩所得製成字帖之後，就一直保存在張家手。北宋亡國，張家南遷，寒食帖還是張家的傳家之寶，代代相承。直到南宋滅亡，東西才落到了元代內庫之。”

“然後元滅明起，東西又繼續輾轉，曾經在董其昌手裡待過一段時間。一直到了清初，人生若隻如初見的納蘭性德，也收藏過寒食帖。不過這個被王國維譽為清代最好的詩詞大家的人，似乎太愛惜這件東西了，並沒有留下字題跋，隻是留下了幾個收藏印鑒。”

田老輕輕搖頭：“再之後，寒食帖歸於清宮內庫，落在乾隆皇帝手。相比之下，乾隆是個自詡風雅的皇帝，不僅在上麵題詩，更密密麻麻的蓋印。而且害怕彆人看不到似的，硬是在蘇黃兩大書法家字之間，留下了自己的題記。”

“當然，那是真跡才有的情況。”

與此同時，田老笑道：“這是仿品，看起來乾淨整潔多了，也很舒服。”

此時此刻，其他人也明白了機遇的意思。畢竟寒食帖歸於清宮內庫收藏之後，一般人肯定沒有什麼欣賞的機會了。

不僅是乾隆一朝，其他時期估計也差不多。儘管寒食帖流傳近千年，但是也不是誰都有機會近距離接觸觀賞的，一般人看見的寒食帖，肯定是摹本，或者是摹本的摹本的摹本。隔了許多層，絕對與原本有些差距。

然而劉墉卻不同，作為比較有名的官，更是富有盛名的書法家，能夠看見真跡的機會肯定比其他人大得多……(未完待續)