ps：月初求月票求月票求月票，請大家多多支持。

聽半山和尚說他寄居的寺廟有難，皮求是立即皺起了眉頭，連忙問道：“大師，遇上什麼麻煩事了？有需要幫忙的地方儘管開口，隻要我們力所能及，絕對不會袖手旁觀。”

“一言難儘啊。”

半山和尚輕輕搖頭：“有些事情，貧僧難以啟齒，不說也罷，不說也罷。”

王觀和皮求是自然能夠看得出來，半山和尚不是在吊人胃口，而是真的不想多說，所以相互看了眼之後，更加好奇起來。

“大師，再難也有解決的辦法。”皮求是又勸道：“俗話說三個臭皮匠，能抵一個諸葛亮。你有什麼難處，儘管說出來看看，我們或許能幫上忙。”

“佛門本是清淨之地，卻生一些齷齪之事，叫我怎麼開口。”半山和尚無奈苦笑了下，無論皮求是怎麼勸說，卻再也沒有任何回應。

見此情形，皮求是也死心了，不過還是誠心誠意道：“大師，真需要幫忙的話，一定不要客氣，我們或許不能幫上多少忙，卻也希望能夠儘幾分綿薄之力。”

“多謝皮施主的好意。”

適時，半山和尚才展顏笑道：“有這份心意就行，貧僧心領了，十分感激。”

話說到這份上，皮求是也不好再揪住不放，到是王觀比較機靈，給半山和尚倒上一杯茶之後，趁機旁敲側擊道：“大師到香港，是旅行還是訪友呀？”

“嗯？”

皮求是也馬上反應過來，抬頭看向半山和尚專注的聆聽。

“阿彌陀佛。”半山和尚搖頭道：“不是旅行，也不是訪友，而是受人之邀，過來結一個善緣。”

“大師呀。”聽到這話，王觀有些無奈道：“能說得明白一些麼，結什麼善緣呀？”

“其實也沒什麼，和王施主當初托付之事也差不多。”半山和尚笑道：“受到一位與家師相交多的的居士之托。不得不來走這一趟。”

半山和尚不僅是純粹的吃齋念佛的僧人，更是一位擁有高手藝的大師。現在他這樣說，顯然是過來幫什麼人雕刻什麼東西。當初王觀就是請他幫忙琢製蜜蠟，不過由於一場意外，蜜蠟變成佛陀像，卻給了王觀帶走焦尾琴的機會。

說起來也是揀了大漏，所以王觀對半山和尚很客氣。才會旁敲側擊的打聽他遇到了什麼麻煩，如果能夠幫忙自然不會坐視不理。

皮求是也是同樣的心思。聞聲又詳細問道：“那位居士托大師做什麼？也是琢製蜜蠟？”

“不是，貧僧也不清楚。”半山和尚坦言道：“居士打電話請我過來一趟，我就來了。”

“呃。”

王觀和皮求是愣住了，苦笑之餘也有些佩服半山和尚的赤誠。

當然，所謂的赤誠也要分對象的，至少可以說明那個什麼居士，絕對是半山和尚師父的至交好友，不然半山和尚也不可能什麼都不問，就輕易從新加坡奔赴香港。

就在這時。一陣手機鈴聲響了。

王觀和皮求是自然看向了對方，因為他們十分肯定，這不是自己的手機鈴聲在響，然而下一秒鐘之後，卻見半山和尚不慌不忙在僧袍的口袋摸出一個精巧的手機來。

見此情形，王觀和皮求是釋然了，也不覺得奇怪。與時俱進嘛，畢竟也沒誰規定和尚就不能帶手機……

此時，半山和尚也沒有避開兩人，大大方方的接聽電話，稍微聊了兩句之後，就收了手機微笑道：“兩位施主。實在是不好意思，怕是不能陪兩位喝茶了。”

“怎麼了？”皮求是一怔，隨即反應過來：“那個居士的電話？”

“沒錯。”半山和尚笑道：“知道我抵達香港了，現在派人過來接我。”

“那不急。”皮求是笑眯眯道：“等接你的人來了再說，現在繼續喝茶，吃些茶點……”

在皮求是的熱情招呼下，半山和尚也從善如流。淺嘗輒止。畢竟多年的佛學修養，讓半山和尚的禪定功夫達到很高深的境界，自然不會在意口舌之欲的享受。

閒聊了七八分鐘之後，半山和尚又接到了一個電話，等他說明了茶樓的包廂位置，不多時就有人在外頭走了進來。

“半山大師？”

人還沒有進來，聲音就在屏風外傳入王觀等人耳。也就是在這一瞬間，王觀感覺聲音有幾分熟悉，等到那人走進來之後，他也十分的意外：“韓朗！”

“是你……”

韓朗在外頭走了進去，看見王觀的時候，也是非常的驚奇。不過他也沒有忘記在晉陽的遭遇，就算不至於有失風度的惡語相向，但是也不用指望他有什麼好臉色。

當然，心裡不爽韓朗也沒有在臉上表現出來，隻是目光一瞥就在王觀身上掠過，然後就看向了半山大師。包廂之就三個人，而且又僅是一個和尚，毫無疑問他就是自己過來迎接的對象。

想到這裡，韓朗卻是不敢怠慢，連忙上前帶著幾分恭謹之色道：“半山大師，爺爺讓我過來接你過去。”

“煩勞韓居士了。”半山和尚雙手合十，轉頭對王觀和皮求是說道：“兩位施主，貧僧先失陪了，回頭有空再與兩位一敘。”

王觀和皮求是自然不可能有什麼意見，立即起身送著半山和尚下了茶樓，一番拜彆之後就看著他坐上韓朗的車子遠去。

隨後，兩人又回返茶樓包廂，皮求是有些好奇問道：“兄弟，你和那個韓朗是不是有什麼矛盾，我看他好像不怎麼待見你呀。”

“嗬嗬，確實曾經打過交道。”王觀輕笑道，然後就轉移話題了。

皮求是也沒有多問，他的閱曆十分豐富，自然明白王觀肯定沒有吃虧，反而占了便宜。不然的話，應該是王觀不待見韓郎，而不是韓郎不待見王觀了。

與此同時，又扯了幾句閒話，王觀才談起了正事：“皮大哥，這些天有什麼收獲？去看過唐後行從圖了沒有？”

“沒去看，害怕大張旗鼓的引起拍賣公司的警惕。”皮求是搖頭，然後笑道：“不過倒是通過一些關係，弄了許多高清相片。”

說話之間，皮求是摸出了相片，大概有二三十張。可以看得出來，照相的人是個高手，每張相片照得十分精致，有全圖，側麵圖，背麵圖，局部圖，完全包含了圖畫的每個細節。

王觀看起一張照片看了一眼，頓時皺起了眉頭：“顏色好暗淡呀。”

“很正常的情況，你想一想，如果是宋摹本，至今也有八百年了。曆經了八百年的風雨，圖畫能夠完好無損的流傳下來也不是件容易的事情，不用指望它的色彩有多麼絢爛。”

皮求是笑了笑，又有些惋惜道：“再說了，東西在民國時期就流失海外，外國人可不像我們那麼珍惜，折騰了幾十上百年，沒被折騰碎了也是天幸。”

“嗯。”王觀輕輕點頭，又繼續觀看照片。

唐後行從圖，出自唐代宮廷畫家張萱之手，描繪的是武則天在一幫宮婢武士簇擁下出遊的場麵，所以這畫又有武後行從圖之稱。

之所以肯定這個唐後就是武則天，那是由於畫的唐後身穿日月袍。按照唐代宮廷服飾的典製，隻有皇帝才有這樣的資格作這樣的裝束。所以在當時來說，估計隻有武則天敢於把日月花紋繡在雙肩上。

當然，這不是重點，重點是這畫是什麼年代的作品。

畢竟張萱是大畫家，他的作品在流傳的過程，向來是後人臨摹的對象。在唐代就有摹本出現了，更加不用說之後的宋元明清了，就是在民國年間也依然有人仿摹，因其作品逼真相似，還被收在故宮館藏之。

所以說但凡傳世名畫名貼，除了原本真跡以外，總是有許多臨摹的版本流傳下來。這些版本就算不是真跡，卻依然具有極高的價值。

在仔細觀賞照片的時候，王觀也順口問道：“皮大哥，這畫你怎麼看？”

“你沒來之前，我也與幾個同行交流過了。”皮求是笑道：“他們覺得著錄權威，加上傳承有序，是宋摹本的可能性很大。”

彆看語氣不確定，那隻是行家習慣性的保留而已。無論是什麼東西，都不會百分之百予以肯定，能用可能性很大來形容，也知道皮求是等人一致看好這幅唐後行從圖了。

王觀輕輕點頭，又搖頭道：“唉，照片雖然清晰，卻始終隔了一層。不能上手，總是不太讓人安心。”

“沒錯。”皮求是也頗為讚同，就算再怎麼肯定，在沒有親眼看過之前，心裡總會有那麼一絲疑慮。嗯，其實也和上購物差不多，無論店家吹噓得再厲害，但是誰也不能保證東西就是和他描繪的一模一樣。

尤其這是臨摹的作品，與原作也有一些差異，就更加不好斷代了。

說到這裡，或許有人覺得奇怪，摹本和原本不是一樣的嗎，怎麼還會有差彆？

先大家要知道，摹本不是單純的複製品，所以摹本和原本不僅有差彆，而且越是珍貴的摹本，與原本的差彆往往很大。這個就是人雅士的傲氣使然了，他們在臨摹原本的時候，經常夾帶了私貨……(未完待續。)