如果戰力能再一次的飆升的話，紅雲有把握在沒有證道之前，就達到大尊的境界，到時候證道，就算是有萬界的大能降臨，紅雲也有把握還擊，不再那麼被動。
但是能不能直接成為大尊的境界，紅雲也隻是猜測，達到自然是最好，就算是達不到，也要想辦法達到，他沒有彆的選擇，他證道關係著三界的未來。
還有一點，紅雲猜測，自己擁有鴻蒙劍的消息已經被傳到了萬界，那些道尊或許不會來，但是大尊絕對都會爭取前來，並且那些前來的大尊很有可能是大尊之中的佼佼者。
拋掉了所有的雜念，紅雲全心放在本源融合的上麵，他必須要加快進度了，證道在即，他不得不緊迫起來，而且紅雲還想著融合之後前往紫微星看一下。
他總有一種朦朧的感覺，紫微星對他很重要，也是他證道的關鍵所在，可以讓他完美的與三屍第二元神融合。
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在紅雲閉關之際，三界又發生了巨大的變化，正如張有人講的，在最短的時間內讓三界的秩序評定下來，以張有人雷厲風行的手段之下，三界在一年之內便基本步入正軌秩序。
對於那些聖人大教，張有人還是放寬了製約，畢竟對於上一個時代的霸主，張有人也無法一下子打壓下去，但是張有人的法旨已經下達，隻要是他的號召，聖人大教必須在無條件應招。
不管是那一方大教，都必須服從，不然天庭大軍定然會降臨，橫掃聖人大教駐地。
對於張有人的法旨，所有聖人都是有些不服，但是卻都沒有在這個時候與張有人對上，畢竟槍打出頭鳥，若是被張有人當做雞殺了給猴看，那就得不償失了。
最鬱悶的莫過於西方佛教，原本想著下一量劫西方大興，可是現在看來，西方固然會大興，但是卻被大大的限製了大興的尺度，隻要張有人在位一天，西方無論怎麼大興，都要在特殊情況下聽候張有人的調遣。
但是更加讓西方佛教無奈的是，在封神之際，許多在封神量劫殞落的佛陀羅漢以及菩薩，都是被薑子牙赦封的，也都歸天庭執掌，而張有人又將那些羅漢菩薩，大部分調往了西牛賀州。
這不是明顯的與西方佛教過不去嗎？但就算是如此，接引道人也無法說什麼，至於菩提祖師，更加無法說什麼了，他已經入道了，不再是西方佛教中人。
不過三界之中，除了老子與原始天尊受張有人製約，其他的聖人都是不受張有人製約，所以張有人也不敢做的太絕，否則這些聖人連合起來，足以與天庭分庭抗敵，這不是張有人想要的，他是要統治三界，不是分裂三界。
對於地府的政策，張有人明顯就寬鬆了許多，地府閻羅不需要上朝議事，並且有困難可以上天請教，而且張有人再一次明確了承天效法後土皇地祗的地位。
張有人將承天效法後土皇地祗，重新定位三界至高帝位，比自己的玉皇大帝還要高出一截，算是對後土無上至善娘娘的尊重，並且張有人也是有意拉攏後土，畢竟他在三界得罪聖人不少。
有了後土站到他這邊，自然可以震懾諸聖，張有人也是想要拉攏紅雲道尊與鴻鈞道祖，但是兩個大能的道場，他都有派人過去，但都是無功而返。
無奈之下，張有人又將橄欖枝拋向了次一級與聖人同等的大能，第一個便是明確了幽冥界大帝，酆都大帝的地位，與他的玉皇大帝之位同等，無需對他禮拜。
還有人族的一些大能，也被張有人重新赦封了尊位，比如聖皇玄君，人族三祖，還有天皇伏羲與地皇烈山氏，都是奉為無上帝尊。
也正是因為張有人的這一係列的拉攏，才讓他可以持無忌憚的重整三界，沒有那一方勢力，敢在明著與張有人過不去，因為大勢力已經被張有人拉攏。
對於上任天帝昊天的遺孀以及女兒，張有人沒有動她們，還是讓他們保持原位不動，瑤池還是天界的王母，執掌天界女仙，而昊天的八個女兒，七仙女還是做她們的公主，織女也繼續做她的緇衣神。
三界的基礎已經定下，剩下的便是那些仙官神職去做了，張有人不在管理這些繁瑣的事情，而是繼續修煉他的武道，成為玉皇大帝之後，張有人的境界再一次晉升。
武道神通融合己身，突破到了準聖的境界，此時張有人也是了解到了其他的修士。都是用先天靈寶寄托斬三屍成為準聖，對於這種證道之法，張有人有些讚同，但也有些不讚同。
三屍證道之法，可以讓資質差者再進一步，但是卻讓資質上好者，限製在了準聖的境界，無法突破道混元大羅金仙。
張有人不知道自己的修煉之法是不是正確的，所以也就沒有傳出，在張有人的心中，隻要自己能夠用武道成為混元大羅金仙，那麼便將武道傳出。
按照自己修行的速度，張有人推算，不需二十載，自己便可以突破到混元大羅金仙，雖然不知道自己為什麼修煉這麼快，但是他認為自己之所以修煉這麼快，可能是因為自己是修煉武道第一人。
與張有人不同的薑子牙則是在大周安安穩穩的做起了丞相，不在想著他的帝君夢，三年已過，大周成立，武王姬發在鎬京登基稱王，八百諸侯前來拜服。
平穩了三年的薑子牙回顧自己封神之中做的一切，除了歎息還是歎息，自己也是封神之人，最後混的連申公豹都不如，看來自己真的入了魔障。
沉下心來的薑子牙知曉了自己為什麼失敗了，他之所以在封神前期順風順水，都是因為有蓬萊一脈的照顧，或者說，因為他是紅雲欽點的下一世記名弟子。
而自己卻因為貪念，生生的將這個機緣拋掉了，醒轉過來的薑子牙不在怪任何人，隻能怨自己意誌不夠堅定。