第三百六十八章佛教赦封,準提入道(1 / 1)

原始天尊生性高傲,並且有些多疑,出了這種事情,原始天尊對於除卻廣成子之外所有的弟子都是防備了起來,並且原始天尊想到了薑子牙,現在原始天尊所有的賭注都在薑子牙的身上。

若是薑子牙臨陣退縮,或者臨陣反水,對於他更是一個沉重的打擊,現在原始天尊的心中,無論如何都不會讓薑子牙做玉皇大帝,唯有讓廣成子做,他才放心。

可是現在封神還沒有結束,必須先要安撫好薑子牙,免得讓薑子牙生疑,等到最後,在將玉皇大帝之位改了,到時候,闡教還是這場量劫的勝利者。

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西牛賀州,須彌山之上,準提與接引都是坐在蓮台之上,看這下麵的截教三千弟子,不得不說,西方教的度人經強大,就算是截教這些弟子,在如何的信奉截教,此時也成為了西方教的信徒。

一個個虔誠的看著準提與接引,都是雙手合十對著兩聖跪拜,刹那間,截教三千弟子,都是變成了光頭,並且頭上出現了結疤,脖頸之上掛上了佛珠。

這些佛珠可不是凡物,乃是準提的本體上麵留下的樹脂,結成的珠子,長年以來,已有了無數顆,被串成了佛珠,而且猶豫當初準提還沒有化形的時候,接引在準提的下方誦經,導致了那些佛珠上麵的畫像,都成為了阿彌陀佛。

“以後爾等皆為佛教弟子,位列三千羅漢,今後若是佛法修行大進,便可為尊者菩薩。”準提看著那三千客,淡淡說道,言語之中都是蠱惑之氣,但是卻是顯得很是正派平和,這便是佛教的厲害之處。

“弟子等謹遵佛母法旨。”三千弟子都是唱諾了一聲,然後便離開了八寶功德池,行走於西牛賀州,開始傳揚佛法,同時也讓自己的佛法精進。

片刻之後,八寶功德池卻又是來了五人,正是闡教之人,但是現在卻不是了,燃燈道人,慈航道人,普賢真人,文殊道人,懼留孫。

“我等見過,接引聖人,準提聖人。”五人都是對著準提拜道,畢竟現在投奔了西方,自然要畢恭畢敬。

其實,慈航等四人,也是無奈之下才選擇投奔西方,畢竟他們在道教的路已經斷了,隻從被雲霄削去了修為,他們就算是就九轉金丹,也隻能突破到大羅金仙,再進一步卻是已經不可能了。

但是準提聖人卻是對他們說,西方妙法可以讓他們再進一步,他們隻能舍棄闡教,來到了佛教,對於西方妙法,他們也是了解了一點,對於佛教之人,可斬屍成準聖,也可以不斬屍,但也能成準聖。

佛教修煉的是舍利子,隻要修煉出舍利子,便可以寄托佛法在裡麵,達到準聖的境界,這也是三屍大道之外的一種方法,但是卻隻適合佛教,正因為如此,天道並未降下什麼功德。

“爾等既然入我佛教,卻不該稱呼貧道與師兄為聖人。”準提淡淡的說道,看著五人,都是一臉笑意,都是資質上佳者,並且與西方很是有緣。

當即,五人便是明白了什麼意思,便是叩拜了下來,拜道:“弟子等拜見佛母,阿彌陀佛。”

準提與接引對視了一眼,點了點頭,隨即接引說道:“燃燈道友乃是與我等同輩,我等怎敢受道友大禮,還請起身。”說罷,便是施展佛法將五人都是扶了起來。

“雖為同輩,但是佛母與阿彌陀佛卻是先成佛,小僧卻隻是剛頓悟,如何敢對大僧不敬。”燃燈道人恭敬的說道。

“燃燈道友無需如此,你即以皈依大乘佛教,合該有一尊佛祖之位,吾以佛母身份賜予道友為燃燈古佛,封為過去佛,位列上古佛第三位,與吾與師兄同尊。”準提當即說道,隨即一道佛光賜下。

燃燈道人沐浴在佛光之中,卻是接受了佛教秘法,並且他的身上也在發生變化,原本的道袍卻是變成了袈裟,而且他的三千青絲卻是化為了肉髻,形成了一個個的疙瘩,也是佛教的聖者之象。

燃燈佛祖便是對著準提與接引雙手合十,施了一禮,道:“小僧多謝大僧點化。”

準提笑了笑,沒有在說什麼,而是看著慈航等四人沉思了片刻便說道:“懼留孫合該為一方佛祖,吾以佛母身份,賜予汝為懼留孫佛,位列上古佛第四位。”

懼留孫也是改變了形象,與燃燈倒是有些差不多,也是連忙雙手合十對著準提與接引施了一禮。

隨即準提又是看向了慈航道人,普賢真人,文殊道人,說道:“汝今後當為佛教四大菩薩.......”說到這裡,準提的臉色變了變,現在哪裡還有四大菩薩,地藏王菩薩已經另立佛教,自稱佛祖了。

“慈航道人為觀世音菩薩,文殊道人為文殊菩薩,普賢真人為普賢菩薩,當為菩薩之首。”準提一揮手,又是三道佛光賜下,慈航道人卻是變化成了女兒身,文殊與普賢倒是沒有變化。

觀世音菩薩的眉頭皺了皺,他一個男兒身,怎麼突然變成了女兒身,正欲要詢問準提,但是他的腦海之中卻是多了一些信息,讓他沒有再問什麼,而是接受了自己的女兒身。

作為準提親封的菩薩與佛祖,皆有自己尋找道場的權利,赦封完之後,燃燈古佛等人便是離開了八寶功德池。

準提也在這個時候站了起來,看向南瞻部洲,眼中露出了決然之色,他知道自己該動身了,此番離去,卻是不知何時才能返回須彌山,或許一個元會,或許永遠回不來了。

“師弟,此一去萬事小心,師兄在須彌山等著你歸來。”接引臉色有些沉重,他知道準提要做什麼,也知道佛教欠他太多了,但是為了西方大興,準提必須如此。

準提點了點頭,便是消失在了須彌山,來到了南瞻部洲的一處,乃是一方無主的洞天福地,準提看著此地正好符合自己的所想,當即便停在了此山的上方。

“吾乃西方大乘佛教準提佛母,奈何與道教有緣,不得不舍棄佛教,化為道教之人,從此三界再無準提佛母,隻有南瞻部洲方寸山斜月三星洞菩提祖師,天道鑒之。”

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