第三百六十三章帕德瑪納巴史瓦米神廟

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特裡凡得琅，喀拉拉邦首府。自從接待完美國駐孟買大使館大使，以及馬哈拉施特拉邦首席部長後，郭守雲便在卡德爾家族的邀請下來到了這裡。

位於印度次大陸最南端的喀拉拉邦屬於典型的熱帶雨林氣候，在這裡河流縱橫，氣候濕潤，即便現在已經入冬，也依舊感覺不到寒冷。對於恢複傷勢的郭守雲很有利。

而且，卡德爾家族為了回報他的恩情，特意送了一套莊園給他療養用。正好他也不用再買房子了。至於酒店，在經曆了泰姬瑪哈酒店的恐怖襲擊後，他發誓這輩子再也不住任何酒店。那怕多花錢買房，也不住酒店。

“布魯斯！”

看著身穿白色碎花長袖T恤，以及黑色包臀裙，笑著向自己走來的美貌佳人，郭守雲放下手裡的書站了起來。

“你不是去考察醫院裝修嗎，怎麼這麼快回來了？”

卡佳很自然的貼近男人的懷裡，雙手環抱著他粗壯的腰部，語氣親昵的笑道：“你選的工程隊非常負責，我看沒什麼需要擔心的就提前回來了！”

捧著近在咫尺的如花嬌靨輕吻了一下後，“我還以為你想我了呢！”

“你是我男朋友，我當然想你啦！”

“拿走吧，我們去運動一下！”

“彆。你的腿還沒完全好呢！哦，對了，你該換藥了！”說著，卡佳輕輕推開懷裡的男人，轉身去拿藥箱。

有道是‘傷筋動骨一百天’，雖然郭守雲隻是骨裂外加軟組織損傷，但也需要至少一月的恢複期。

卡佳確實是很好的醫生，郭守雲這些天的傷勢恢複基本都是她負責。

“好了！”

郭守雲看著纏滿白色紗布和固定木板的大腿，無奈道：“我還要繼續纏這玩意多長時間？”

“嘻嘻，再有一個星期就可以拆下來了。”

“一個星期？我的老天，我真是受夠了！”

“好了，一個星期很快的。來，我服你出去走走。適量運動有助於你的恢複！”

習慣性的把左手臂放到卡佳懷裡後，郭守雲腳步有些笨拙的朝莊園後麵的花園走去。

這處莊園位於特裡凡得琅城外的一個丘陵上，從這裡可以遠眺規模相當於華夏縣級市大小的特裡凡得琅城區，以及波濤洶湧的阿拉伯海。

看著表情沉靜，眺望著遠處的男人，猶豫了一下後，“布魯斯，你的傷勢恢複以後就回美國嗎？”

“我會在印度待一段時間，然後去華夏處理一些工作上的事情，然後再回美國。”頓了一下，看著佳人臉上擔憂的表情，郭守雲笑道，“放心吧，印度這邊有很多我們公司的業務，我也有私人飛機。所以，以後我會經常過來的。而且，你這麼漂亮，我可舍不得把你拋下。”

說著，他抬手刮了刮對方挺俏的鼻梁。

卡佳轉憂為喜，緊了緊懷裡的胳膊後，“這可是你說的，如果你做不到。我就追到美國找你。”

“如果你到美國的話，我會更高興的！”

“我也想去，可是我舍不得這裡人！尤其是爸爸媽媽，還有我的理想！”

“沒關係，我理解！”摸了摸佳人的螓首後，“卡佳，整天在這裡我也悶了。不如你帶我出去逛逛吧。”

“好啊，你想去哪？”

“去那！”

郭守雲抬手一指，特裡凡得琅市中心，一座外觀呈白色的恢弘建築呈現在卡佳眼底。

“帕德瑪納巴史瓦米神廟？”

屬於本地土著的卡佳很快便認出了建築的來曆。

“嗯！…我發現自己挺倒黴的，住五星級酒店都能碰到恐怖襲擊，所以準備去拜拜神，保佑我以後不要再這麼悲催了！”

看著郭守雲臉上可以表露出來的衰樣，卡佳‘噗嗤’一笑，“布魯斯，拜神要虔誠才能得到神的保佑。像你這樣帶有明顯的企圖，神會懲罰你的！”

郭守雲笑了笑，“卡佳，在我們華夏人的思維裡。人，才是第一位的，神隻是附屬品。如果我拜你有用，那麼香燭紙錢，功德捐助都不會少了你。但如果你沒用，抱歉，哪涼快哪待著去。不拆了你的廟宇，倒了你的金身，已經算我脾氣好了！”

實用主義的世界觀和人定勝天的理論，嚴重違背了卡佳一直以來遵循的道德倫理。聽完後，她腦袋有些短路了。

看著目瞪口呆的卡佳，郭守雲笑著摸了摸她的腦袋，“走吧！陪我去換套衣服！”

在回去的路上，卡佳反複確定了郭守雲之前說的確實是認真而非開玩笑後，沉吟良久，才感慨又複雜的說了一句話。

“你們華夏人真是太可怕了！”

如今郭守雲出行比之前還要麻煩，尤其在經曆了泰姬瑪哈酒店的恐怖襲擊後，進一步加強了身邊安保的他，單是準備工作就要半個多小時。

十二個保鏢，前後五輛車保護著郭守雲和卡佳離開了莊園。除了第一次來的那次，郭守雲是第二次接觸特裡凡得琅的市井。

不得不說，印度的南北差異確實比想象中大的多。在人種方麵，北方因為經常受到來自中亞的波斯人、蒙古人、雅利安人入侵，所以膚色普遍偏白，因為混血的關係，帥哥美女也比較多。而南方相對而言，身材矮小，膚色較黑，除了長相有一些差異外，幾乎跟黑人相近。

雙方語言也有所差異。北方流行的印地語，在南方基本很少有人會說。因為印度不像華夏，很少有真正統一整個印度次大陸的帝國出現。所以，南方有著獨立的文化和語言。比如喀拉拉邦，它的官方語言就是馬拉雅拉姆語。隔壁的泰米爾納德邦則說泰米爾語。

另外相比較北方，南方相對比較富裕，班加羅爾、金奈、邁索爾都是印度經濟比較發達的城市。而且，南方的宗教氛圍，普通民眾的識字率，死亡率，犯罪比率等等，都超過北方。就喀拉拉邦而言，死亡率很低，識字率屬於世界先進水平，出生率低於美國，而且還正在迅速下降，喀拉拉邦的人均壽命接近美國和西歐水平。在3000萬人口、其中80%為農村人口的900多個鄉裡，圖書館有5000多個，出版3000多份報紙雜誌。每個鄉還有自己的報紙，派發到每家每戶。

除了58%的人信仰的印度教，這裡跟普通人印象中的印度絕對是兩個世界。

當然，因為這些不同，印度南部和北部也有各自的歧視。北方人覺得南方人粗魯，黑皮下等，不講文明。南方人覺得北方人貧窮，強~奸搶劫破壞了印度的形象。

百聞不如一見，雖然郭守雲不知道新德裡和加爾各答這些典型的印度北部城市如何。但特裡凡得琅確實比孟買好一些。雖然在他看來，這裡的人同樣很貧窮，但卻少了幾分喧囂，多了一些祥和。

車子停在神廟門外，這裡有很多虔誠的教徒。他們或臥或坐，讓郭守雲深刻的感受到了宗教對印度人的侵蝕。

“他怎麼了？”

郭守雲指著一個赤裸著上身的男子。他趴在一根石質的欄杆上，目光癡癡的盯著廟裡的神像，然後莫名其妙的流淚了。

這對郭守雲來說簡直太匪夷所思。

“他是一個濕婆神的虔誠者，不要打擾他！”

卡佳拉了拉郭守雲的手臂，在保鏢的護衛下朝神廟內部走去。

“卡佳小姐！”

在一行人走進來後，一個身穿印度傳統服飾的僧侶走過來恭敬道。

卡佳雙手合十，虔誠的回禮之後，他們才繼續往裡走。然後郭守雲發現，這裡的僧侶在碰到卡佳後都做出了同樣的行動。

“這裡你經常來嗎？”

“沒有，除了特殊的節日，我很少過來。”

“那他們怎麼都認識你？”

“很簡單啊。這座帕德瑪納巴史瓦米神廟是我們特拉凡科爾王室修建的。雖然印度取締了土邦，但這座神廟依然屬於我們卡德爾王室。現在整座神廟的管理都是卡德爾基金會在做。”

“這麼說，這些護衛和僧侶都是你們家的家臣？”

“也可以這麼說！”卡佳點了點頭，“前麵就是供奉濕婆神的神殿，記住要脫鞋進去，不要說話，跪拜要虔誠。”

看著她鄭重的樣子，郭守雲點了點頭。

“放心吧！”

濕婆，印度教三大主神之一，前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅，兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格，呈現各種奇譎怪誕的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三麵相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相，林伽是濕婆的最基本象征。

郭守雲所見的這尊濕婆相，有著濕婆典型的四首三眼形象，手中分執三股叉、神螺、水罐、鼓等；身著獸皮衣，渾身塗灰，頭上有一彎新月作為裝飾，頭發盤成犄角形，上有恒河的象征物。在她的頸部盤繞著一條金黃色的眼鏡蛇，蓮座旁邊則有一頭白色的牛。