第413章黑鐵時代（2）

（感謝“居然有頭豬”和“於微笑”的兩個萬賞，感謝“小淦哥”和“夏日終曲與黑塞”的萬賞，昨天的章節做了少部分的修改，不看也不影響情節，另外均定終於滿三千了，這個月會出《妹偶》的番外,絕不跳票，請大家期待，關於內容，以VIP投票為準）

半輪明月漸漸離開了嶽麓山的山脊，掛在了遙遠的天空，星星看不見，但有一望無垠的城市燈火，那些閃爍著的光亮，在黑暗中像是漫天飛舞的螢火蟲。

成默和李濟廷沿著蜿蜒的公路向下走,很快就再次回到了愛晚亭，李濟廷看了眼位於半山腰那座丹漆園柱，琉璃碧瓦的亭子，十分唏噓的說道：“真是物是人非啊想當年偉人常與羅學瓚、張昆弟等人和蔡和森在這裡聚會、讀書、探討天下局勢，探求真理那個時候這裡還是紅葉滿山，如今嶽麓山的楓香葉子都不會變紅了”

歎了口氣李濟廷又感懷的吟了一句詩，“‘運往無淹物，年逝覺已催’.”

半夜的嶽麓山空無一人，隻有成默和李濟廷的腳步聲，以及他滿懷深情的吟誦在幽寂的空氣中回蕩。

成默絲毫沒有停下腳步的意思，隻是奇怪李濟廷所念的謝靈運的《歲暮》，似乎有些意義不明，這首《歲暮》是感懷詩，大意說的是詩人謝靈運懷著深重的憂慮，輾轉不寐，深感漫漫長夜,似無儘頭。

這首詩並非單純的對自然壽命的憂慮,而是交織著人生追求、社會人事等多方麵矛盾的複雜思緒。

不過整體還是抒發的詩人對時光流逝無可追回的惋惜和對事業無成的惆悵。

李濟廷正值壯年，有銜尾蛇的技能點加持，天選者比普通人的身體要健康，一般來說，隻要不出意外活到八九十歲不成問題，李濟廷實力這麼強，大概是很難死於非命的，這個時候念這句詩，實在不應景，但以李濟廷的水平自然也不可能是念錯了。

就在成默疑惑的時候，李濟廷轉頭看了一眼嶽麓書院的後門，笑了一下說道：“剛才你和謝旻韞聊到了華夏文明一脈傳承的艱難與震撼.難道就沒有生出為國效力的激情嗎？”

“哦？私情無用.就用大義？不好意思，李叔叔，我還真不吃民族主義這一套，國家和民族隻是想象的共同體，當精英們倍感需要大眾支持以建立有效統治的時候，都大力推行民族主義用來保護他們的利益（以下省略若乾字）”成默麵帶嘲諷的說道。

李濟廷表情嚴肅的說道：“成默，我知道你是個自由主義者，可我們每個人都處在時代的洪流中，真的能置身事外嗎？我記得我跟你說過我在阿富汗看見過的空襲過後的景象，實際上我覺得死亡未嘗不是一種解脫，我記得那個幫我們打掃衛生、洗衣服的珍納特，她的父親和丈夫死於空襲，家裡有一個斷腿母親和三個孩子要養，全家人生活在一片瓦礫之中，沒有房子寄人籬下，都靠著她一個人賺的錢來養，那種苦根本是無法形容的.完全看不到希望，不管她多努力，以後也會很難——很難的意思是不僅僅她活下去很難，而是她一家人活下去都很難，人生那麼艱難，她唯一的選擇就是親近宗教”

“人生最痛苦的，並不是遭遇痛苦本身，而是失去希望。往往在這個時候我覺得謊言真是美好的東西。我日複一日的告訴珍納特戰爭就快結束了，讓她有所期待，對於她來說不過多拚命的努力都改變不了什麼，但是不努力，死掉的不止是她一個，而是她一家人，隻能更慘.就像希臘神話裡麵舉著石頭上山西西弗，推上去了也沒有用，上去還要下來，但是不推上山呢，就全結束了啊所以呢，怎麼辦啊？隻有信宗教啊！”李濟廷沉重的語調有一種錐心刺骨的疼痛感。

成默冷笑著說：“所以呢？你不也隻是看著珍納特陷入絕望，什麼也沒有做？”

李濟廷苦笑了一下說道：“珍納特是我們聘請的最後一個傭人.前麵的兩個比她還慘，被我們用彆的渠道送到歐洲去了珍納特，我們也答應了她在我們離開的時候送她離開可惜的是她並沒有機會活到那天，沒死在空襲之下，死在了搶劫中，那天過春節，我們多給了她一點食物.就算是天選者.在戰爭麵前又能怎麼樣呢？”

“什麼也做不了。”李濟廷無限傷感的說。

成默沒有繼續往前走，隻是站在公路的邊緣沉默，隔了半晌他輕聲說：“要爆發戰爭了嗎？”

李濟廷也停住了腳步，他轉身走到了公路的邊緣，透過樹林縫隙看向山腳下的嶽麓書院，“你也清楚如今我們生活在雅爾塔體係（注解1）之內，這是盎格魯撒克遜人所設置的籠子，沾著米國的光，我們成為了五常，大概現在沒幾個人知道當時最反對我們進入五常的是前蘇聯呢？”

“對於目前的世界來說，連和國就是政府，五常就是警察，當世界和平被破壞時，警察們有兩種方法予以處理。如果隻是一個小國範圍的擴張或革命，警察可以進行封鎖、隔離、禁運等；如果威脅極大，即可以用‘警察’身份行使相應權利，向有關國家下達最後通牒，若被拒絕，則可立即組織軍事行動”

“在雅爾塔體係建立之前，在世界範圍內沒有法律、沒有了警察、沒有法院、各個國家對其他國家基本是想乾什麼就乾什麼，隻要有軍事力量。至於對內，政府為社會提供安全保證.但國際之間則沒有這種約束，處於無政府狀態，所有國家都處於這樣一個狀態，每天都是叢林社會，公平、正義、秩序、這些人人都渴望擁有的美好東西，在國與國之間不存在.理想主義者羅斯福構建了雅爾塔體係，人們開始嘗試越過人性的天塹，國家間通過共享價值觀、約定規則、構建機製，比如連和國、世界銀行、IMF、WTO都是這麼來的人類開始嘗試給國家層麵建立道德，不能僅僅憑借利益來說話”

“可目前連和國已經喪失了權威性，你應該清楚這意味著什麼，沒有了安全保證，國家之間的信任是無比脆弱的，小約瑟夫.奈說，四樣東西導致滑向戰爭：安全悖論、囚徒困境、可信度問題以及預言會自我實現。”

“雖說現在全球經濟高度一體化，兩國之間的相互依存有利減少爆發衝突的可能，但並不代表安全。第一次世界大戰之前，曾經有人寫書預言戰爭不可能爆發，因為經濟交往的廣度和深度使得戰爭有百害而無一利.但現實很殘酷。”

“相互依存並不代表合作必然代替爭執，貿易往來是雙方共同創造利益，是正和博弈，但在利益分配環節，仍然是零和博弈，你多，我就少。”

“芯片打不過那就打大豆，貿易打不過那就打金融，經濟打不過就打政治，政治打不過就輪到了裡世界的戰爭，裡世界戰爭爆發，軍事衝突也就不遠了這是層層互相依存的關係的依次解體”

“實際上我們和米國的關係從來沒有親密過，即便經濟高度的依存，就當下的局勢來說維持底線以上的合作關係都變的相當棘手.這個趨勢如果繼續，不斷滑坡，後果不堪設想。”

“你也應該清楚，為了生存，所有國家都必然的追求武力，這種追求不可能淺嘗輒止，必然要取得相對於其他國家的絕對優勢成為霸主為止.所謂霸主，就是可以一國敵天下比其他所有國家和聯盟都更強大才行因此國與國之間是零和遊戲，與國家性質無關，與民族偏好無關，也和政體無關，更無關乎善惡”

“2016年米國的戰略智庫，就發布了報告《與華國開戰：不可思議之議》（《warwithchina》），他是米國國家情報常務副總監，還代理過總監，絕對的內部人.”

李濟廷站在蕭索的晚風中輕輕的說道：“成默，洪流到來，沒有人能夠獨善其身。”

這中間很多東西，李濟廷隻是粗淺的說了一下，沒有說的很明白，但成默自然知道李濟廷作為上位者說出這樣一番話，那就是華米關係十分悲觀了。

成默也有看新聞的習慣，也了解兩國關係正從正和博弈的豐富維度塌陷到零和博弈的單一維度，並且速度還十分的快，彆看米國全世界都懟，那實際上是在逼迫其他人站隊。

其他人想在旁邊看戲？

不可能。

“我就一屁民又能怎麼樣？”成默回答的很淡定，因為他也清楚即便爆發戰爭，局勢也不會糟糕到哪裡去，因為有核武器的存在，不會產生決定性的後果，沒有一方能絕對勝利，也沒有一方能完全失敗，但經濟倒退是必然的，並且我國的損失會更大的多。

李濟廷淡淡的說道：“你不是在學校裡幫助你的同學參與了學生會會長的選舉嗎？對於你來說這算不算一種‘入世’？大概在你看來，這個世界很糟糕，大多數普通人愚蠢、盲從、偏執、狂熱.而精英階層，殘忍、狡獪、平庸、冷漠.可羅曼.羅蘭說真正的勇氣是知道生活的真相，卻仍然熱愛生活如果你隻是假裝融入這個社會，那不過是一種廉價的悲憫，無恥的清高”

“更何況你殺死劉東強，現在井醒正在查你.如果我不幫你，他遲早都能查到你的老師身上你能坐視不理嗎？”頓了一下李濟廷笑著說道：“我猜你不能要不然也不會為了二十多萬就殺人.你看我對你多好，都沒有主動拿這件事來威脅你，而是苦口婆心的跟你講道理，講的我口水都乾了.”

“說好處吧.”成默低下了頭。

“好孩子，勇氣可嘉！”李濟廷“哈哈”一笑拍了拍成默的肩膀。

成默麵無表情的說道：“沒有勇氣這回事，勇氣就是運氣，是在特定的情境下不得不做出的選擇我沒得選。”

李濟廷搖了搖頭，“不，不，這叫做成長，你要學會站在大局上麵對自己的人生，你要不斷和過去的自己告彆，做一些你認為自己絕對不會去做的事情，就像喝可樂，吃漢堡，你要嘗試著喜歡一個人，雖然將來你也許會覺得傻但是這樣的人生才是完整的人不能隻生活在書本和理論中.走出來，你會看見更浩大磅礴的世界。”

雅爾塔體係——雅爾塔體係（英文：YaltaSystem），是對1945年-1991年間國際政治格局的稱呼，得名於1945年初美、英、蘇三國政府首腦羅斯福、丘吉爾、斯大林在蘇聯雅爾塔（今屬俄羅斯克裡米亞）舉行的雅爾塔會議。

雅爾塔體係其特點是：以美國和蘇聯兩極為中心，在全球範圍內進行爭奪霸權的冷戰，但不排除局部地區由兩個超級大國直接或間接參與的戰爭（如朝鮮戰爭、越南戰爭、阿富汗戰爭等）。1989年的東歐劇變和1991年的蘇聯解體，標誌著兩極格局上的瓦解，也象征著雅爾塔體係最終瓦解。