其實郝啟現在的意識已經有些混沌混亂，雖然悟到了六神境界，讓他無量量劫的時間延遲了許多，但是那種腐朽氣息依然占據了靈魂本質大半以上，以至於他現在看任何東西，記任何東西都是看得到卻記不得，因為他自身的意識靈魂等等都快要沉寂了，或者是真正的將要死寂了。

但郝啟就是這麼看著，看過就忘，忘了再看，一步一步，他覺得自己距離七神境已經非常接近了，接近到隻有一線之隔，這一線過去他就是七神境，但是這一線如山如海如淵，雖然隻有丁點一線，但是這一線讓他這樣看過千萬年時間都沒有辦法度過。

郝啟又將要魔症了，直到這時，他才真實深刻的體會到了當初史衷的經曆，而且還是其經曆的萬一。

當初的史衷和他現在很是類似，也是有著“複原”，有著必然超脫的“果”，唯一的不同是史衷隨著時間會不停變強，而他隨著時間並沒有不停變強，雖然也是累積了力量，但是這力量填補到虛擬超脫中去了，不過這種變強隻是量變，並非是超脫的質變，再加上他現在有空間輔佐，任何時間，任何地點，任何虛幻，任何哲學都基本去得，這就和史衷當初得到的力量沒有多大差彆了。

而當年的史衷，也是這樣不停活著無法死去，活到極點就再度複原，然後持續輪回，恐怕當初史衷所麵對的第一個劫難就是生死門了，而且那時候的史衷時代還沒有所謂的武者，或者即便有，也是史衷創造出來的武者體係，其中悟神法，心靈之光點燃法什麼都需要史衷自己去創，這難度可比郝啟現在的難度還要高得多。

而當年的史衷就是這樣死去活來的輪回，無數億萬年的複原重來，即便是同樣有著複原，但是那種無量量劫的腐朽氣息卻是會累積，即便史衷有超脫之果，但那時候他還沒有超脫出去，更不是現在的不可名狀層次，無量量劫那怕對於超脫都有著威脅，那時候的史衷就這樣親麵了無量量劫，而且是一麵就是一千次，這就未免太恐怖了，郝啟根本想象不到史衷到底是如何保住自我，從那名為“自己”的牢籠中超脫而出的。

所以光從這些來看，史衷的資質恐怖得簡直嚇人，這種資質是潛伏著的，若是沒有意外，恐怕到死他都隻是一個普通人，並不是什麼梟雄英豪之類，甚至普通人所有的毛病他可能都有，惰性有，怠慢有，軟弱有，等等都有。

但是在極端情況下，他的資質被逼迫了出來，這一出來立刻就爆發，在史衷的說法中，他成仙，成祖，成道，成神，開天辟地過，創造科技過，更立下種種大道，乃至是將無魔的世界都化為過仙俠天地，這些種種手段之恐怖，簡直就無法做第二人想，而也隻有這種資質之下他才可能超脫而出，乃至是超越超脫之境，去到了不可名狀的地步。

而郝啟自己知道，他的資質是比不過史衷的，甚至連史衷萬一都沒有，這是本質上的區彆，他能夠超脫，或者說他有超脫之果，全是因為他是史衷割裂下來的另一半，屬於負麵的一半，從本質上來說，他就是罪孽的核心，但他是另一個人，並不是史衷，這一點是要點，所以他也不可能有著史衷那恐怖到極點，遠超過所謂妖孽的天資。

想那史衷，在沒有任何資糧的情況下，先是度過了生死門，也就是說，史衷靠著自己的資質，在一個無量量劫還沒有到達前就悟了七神，乃至更多，之後靠著這悟出的神以及他自身資質度過了第一次的無量量劫。

之後，他更是打破名為“自己”的牢籠，苦曆一千乃至更多的無量量劫，靠著力量強行打破而出，證都了超脫之境，若是一定要形容的話，史衷就如同神話裡的盤古那樣，以力打破混沌一切，立下了宇宙洪荒，這就是以力證之了，若是從超脫境來說，史衷絕對是超脫境裡最強的存在，因為他的超脫不是靠悟，不是靠技巧，不是靠彆的一切，而是靠著力量打破而出，連同割裂自身的負麵都是以力達成，以力證之。

郝啟想著關於史衷的一切，忽然間，他渾身一震，一時間眼神變得略微清明了起來。

事實上，隨著悟出第六神，郝啟再不是之前那種死寂，隻要他願意，可以再度恢複清醒清明，隻是這種狀態的時間不長罷了，而這時他就進入到了這種狀態中。

（是了，史衷的資質不可名狀，所以他可以以最暴力的姿態以力證之，就如同霸王那樣，霸絕天地，強絕古今，到了霸王那個實力層次，什麼招式，什麼武功，什麼境，乃至是科技，玄妙，甚至是反科學家之類都是虛的，他一拳一掌都可以改天換日，一戰之下甚至可以改變多元，這樣的強大就如同史衷之於超脫的資質那樣，他們已經不需要彆的，什麼道理在他們看來都可以以力證之，無論是七神境，生死門，甚至可能無量量劫都是如此。）

（但我不同，認真來說，我的資質並不好，絕對比不上史衷，霸王這樣的存在，甚至比遠古皇者都差了一些，所以才需要以彆的方式來彌補這些，我無法以力證之，卻可以靠彆的辦法來證之！）

（是的，正是如此，而且必須如此……其實這個道理我早就該想明白的，所謂的武功武術，其實最早創造出來就是為了以弱勝強的啊！）

（最早的弱者們，靠著身體是無法匹敵強者的，強者可以一拳將弱者打飛，弱者甚至圍攻都無法傷到強者，單靠力量，想要以力證之的，這本身就屬於強者的特權，而史衷和霸王就是強者，強者中的強者，所以他們可以以力證之，所謂道無對錯，以力證之，這本身就是強者的特權啊！！）

郝啟想到了許多，比如他的前世地球，無魔世界的地球，本質上不也是如此？看那個世界的美國，地球上的唯一超級大國，對外輸出文化，作為世界級彆的流氓，對自己一套，對彆人又是另一套，而且這種流氓耍得毫無心理罪孽，說你是恐怖分子國家，那你就是恐怖分子國家，說你的國家危害了世界和平，你的國家就危害了世界和平，說打你就打你，說欺負你就欺負，說你商業壟斷就商業壟斷，說你危害了美國的利益，你就危害了美國的利益，那怕所有人都知道美國沒道理，但美國是最強大的超級大國，他本身就是道理，任何事情隻要關係到核心利益，全部都可以以力證之，這就是最大的明證。

縮小一些，一個國家內部的情況不也是如此？在社會上，在商業領域，涉及到核心利益時，還可以用談判，合作，商業等等來溝通，但是涉及到一個國家的政權核心利益時，國家的暴力可是赤裸裸的啊，要知道國家本身就是最大最很的暴力組織，任何事情隻要涉及到國家根本利益，那麼作為這個國家的任何一員都可以作為棋子拋棄出去，任憑你有萬般道理也是沒用，最大的道理永遠是國家，這也是道無對錯，以力證之的道理了。

霸絕強者可以以力證之，那麼弱者難道就永遠沒有證之嗎？

不，不對。

就如同郝啟所想的那樣，武功最初創造出來，其實本質上就是為了以弱勝強，本來就是弱者為了證之而創造出來的東西。

郝啟曾經前世看過一些仙俠網絡小說，其中的洪荒仙俠網絡小說中，有三種證聖辦法，第一種也是最強的一種就是以力證道，代表人物就是盤古，這其實是王道，以堂皇大氣的不可匹敵之勢一舉成聖，最強，無瑕疵，無可匹敵，就如史衷，或者就如霸王那樣。

但是這要求實在太高了，這必須是絕對強者，無論是力量，心靈，資質等等都屬於其列，可以說億億萬萬的生靈中都不可能誕生一個，誕生出來的任何一個都是不可思議的幾乎為零的幾率裡出現的存在，這絕對不是可以普及的事情，以力證之也隻有這樣的頂級強者才可以做到。

再之後還有另兩種成聖之法，斬三屍之法，以及功德成聖之法。

斬三屍之法先不說，而這功德成聖之法，在現在的郝啟看來，其實就是古有聖賢來度人，今有聖道以度世的翻版，在郝啟所看的洪荒仙俠中，功德成聖的代表人物就是女媧，她造人而成聖，雖然小說裡都是簡單，但實際上以郝啟現在的目光來看，這其實可以是一個隱喻，隱喻著女媧創造出了一個文明，這個文明可以不停的在汲取錯誤，尋找正確，文明可以一步一步進步下去，隻要這個文明不滅，甚至未來有一天這個文明可以讓整個洪荒，整個宇宙，整個天地都升華升緯的意思在其中。

而西方二聖，乃至是闡教截教的所謂立教其實也有異曲同工之意，都是教化，都是文明，這才有所謂的大功德成聖。

洪荒仙俠的小說畢竟是小說，在郝啟的實際情況來看，太古文明走的其實就是功德成聖的道路，乃至是最初的史衷都打算走這條路，這是集眾之路，所謂三個臭皮匠抵過一個諸葛亮，雖是戲言，但是功德成聖其實就是取其道理，沒錯，我一人是不如你，我們一百人都不如你，乃至無窮量的人恐怕加起來都不如你，但是我們可以集眾而起，我們死了還有我們的子孫，還有無窮量多的繼承者，隻要文明不滅，就有超脫之望，這其實才是功德成聖的根基所在。

太古文明的靈子工程，中級階段就有所謂的功德之輪，本質上就是集眾再集眾，再到高級階段就有打破多元，去到另一個多元的大能，這本質上就是累積了，為了超脫而進行的跨多元累積，與無量量劫的累積有異曲同工之妙。

而現在郝啟既無法行以力證之的絕強者道，也沒法行功德成聖的集眾之道，現在就他一個人處於這不生不滅之境，去那裡找第二個人來與他集眾？

所以想來想去，他唯一能夠行的隻有斬三屍之法，而這也暗合了他想要斬去道果的打算。

斬三屍，就是斬掉善，斬掉惡，最後斬掉自己，到了郝啟這個層次，他對於斬三屍成聖的說法也有自己的理解。

若說以力證道的成聖法，是擁有絕強資質的超級強者們所獨有的辦法，那麼功德成聖就是弱者們抱團取暖，以眾智求得那一線超脫之機的根本。

唯有斬三屍之法其實不同，初看起來，斬三屍之法是那種絕情絕心絕意的無情法，但是在郝啟現在的境界目光看來，斬三屍之法，其實是弱者以大智慧，大毅力，君子以自強而不息的方式來取得成功。

以力證之就不說了，能成之人莫不是最為頂級的，以幾乎不存在幾率誕生出來的強者，而功德成聖雖然是集眾超脫之道，看起來是弱者之道，但若是細究其根本，也是強者之道。

集眾本就是集合眾多弱者來變強之道，我一人之力，一人之智不如你，那就集合相加相乘無窮量存在來與你匹敵，而這其中更要有能夠集眾的智慧與能力，雖然不是力，但是能夠做到集眾而成聖的，其實也是另一種形式上的絕對強者了，雖然是集眾弱而成強，但是強就是強，依然是強者之道。

在洪荒仙俠小說中，盤古以力證道，女媧，西方二聖，闡教，截教都是功德成聖，拋開神秘的鴻鈞不談，眾聖中，唯有老子是斬三屍而成道。

在眾聖眾教中，盤古是當之無愧的最強聖人，而各個教更是弟子眾多，唯有老子的人教，看似教化人類，其實本身就是無為，弟子也隻有小貓兩三隻，不爭不搶，以水而名，這其實就是老子的道，水善萬物而不爭，這本質上其實就是弱者之道，或者說就是君子以自強而不息之道。

在眾聖裡，除開盤古，老子才是最強，而他斬去了三屍，在郝啟現在的層次來看，這本質上就是君子以自強而不息的結果。

他沒有盤古的力，所以無法以力證之，也無法其餘眾聖的集眾之力，這從他弟子兩三隻就可以看得出來，他也不是集眾的強者，而他所做的，就是自強，自斬，自立，斬去三屍超脫而出，成為了自盤古後的次強聖人。

斬去惡，是消去自身性格中的惡劣一麵，比如懶惰，比如嫉妒，比如恐懼，比如邪惡。

斬去善，其實這善並不是指的善良，在郝啟看來，這善是指希望需求的美好，比如斬去心中的欲望，無論是愛欲，還是情欲，還是食欲，所謂的斬去善屍，指的是斬去這些心中所貪圖想要的美好欲望。

最後則是最難的斬去自我，關於這個，郝啟其實也沒有想個明白，這是最難也是最後一步，其中真是有大玄妙。

郝啟不知道該如何斬去道果，他被困頓在這生與死之間，被虛擬超脫給逼得進退不得，而在這一刻，他明悟了一些東西，既然求不得，那不如舍下去，若是無法斬破道果，那麼就徹底舍掉一切……

他要斬三屍，將自身的一切都徹底斬去！