謝謝“書友150920150555692”的萬賞！

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下麵還有人想起身試試。

宋楷眼尖，一見身邊的小儒生有起身的意思，忙一把拉住他。

“蘇子瞻，你要乾嘛？”

小儒生一臉的興奮，“我也出個題玩玩呀！”

“老實呆著吧！你爹都不敢在唐子浩麵有買弄數術，你逞什麼能！？”

宋楷他們幾個紈絝唯一合得來的，也隻有蘇家兄弟，那也是因為早與其父相識的緣故。

“哦！”小儒生悻悻然地縮了回去，他爹都不行，那他肯定也不行了。

十四歲的蘇子瞻還是脫離不了對父親的盲目崇拜的

唐奕見半天沒人起來發問，不禁搖頭。

這個結果是他意料之中的，但過程卻是出乎意料的差。

當下，他也不浪費時間了，讓他們一個一個起來受辱，確實有點說不過去。

“我出一題，誰答得上來，自不多說；答不上來，明天就去民學抄課表，自己擠時間去上學。”

說完，拿起粉筆在墨板上寫道：

有銅錢，當五錢、當十錢各十枚，取其中十五，得錢七十文。問，銅錢當五、當十各幾枚？

“此題可以回去算，若不得解，去民學隨便找個十二歲以上的孩子問問，也就知道了。”

說完，唐奕欠揍地一笑，“咱們明天民學見哦！”

靠！他也太賤了！

眾儒生無不絕倒。這是認死了咱們答不出來，明天都得去民學報道啊！

可是，

還特麼真答不上來啊

有的儒生已經開始用最笨的方法，一個數兒，一個數的去試了。

“銅錢十枚，當五五枚，當十不對！”

“銅錢五”

好吧，唐奕進屋的時候說的一點沒錯，真都掰著手指頭在算了。

範仲淹暗暗點頭，唐奕弄這麼一出，雖有賣弄之嫌，但卻成效斐然。

最起碼，百多儒生都收起了輕視之心。

年青人其實很簡單，年青氣盛不假，但你有真本事，也很容易得到大家的尊敬。

而趙禎則在感歎，唐大郎是怎麼把那些孩子教的這麼厲害的？民學的娃娃都這個水平？

還真的都這個水平！

如此簡單的二元一次方程若他們還答不上來，那唐奕沒法給他們講什麼統計學，更不用提基礎的財會知識了

“好”

壓住了場子，唐奕頗為滿意。

“回去慢慢數，手指不夠，可以把腳指頭也用上！”

賤人！

原來對唐子浩沒什麼惡感的儒生，現在也恨的牙癢。

沒這麼擠兌人的就。這些可都是各地的人尖子，大家鄉不說用下巴看人也差不太多。

現在讓唐奕說成，手腳並用才能算明白數兒的無知小兒，誰能樂意？

“那咱們繼續上課，接下來說——錢！”

“誰能說說，什麼是錢？”

“哼這有甚可說！”有儒生還沒緩過來，悻悻然地嘟囔，“錢就是錢唄，買東西用的！”

唐奕也不和他們計較，“太籠統了，有更具體一點兒的嗎？”

“”

見無人能答，拿起粉笑，唐奕在墨板上寫下：

錢，即——貨幣！

是用作交易媒介、儲藏價值和記帳單位的一種工具，是專門在物資與服務交換中充當等價物的特殊商品，是社會的商品價值觀的物質附屬物和符號附屬物。

下麵的儒生們又傻眼了

就是一個錢，多簡單點事兒，怎麼讓唐奕說的這麼複雜，所用句子之中的名詞聽都沒聽過，看都看不懂啊？

而後排的曾公亮等人卻是另一番心情。

唐子浩雖然用了許多新詞，但是對於他們這些整天和民生、財稅打交道的宰相們來說，卻是看得懂的。

而且，他們很明白，錢，看似簡單，卻正如唐奕寫在墨板上的一樣，一點都不簡單，隻是就連他們也沒如此詳儘的總結過什麼是錢罷了。

唐奕寫完，知道很多人都看不懂，隻能逐字逐句的去解釋給大家聽。

儒生們雖不明白，為什麼要把錢說的這麼複雜，但都不是庸人，細心記下。

“貨幣，也就是錢，是商品交換的產物。

在遠古社會末期，最早出現的貨幣是實物貨幣。一般來說，遊牧民族以牲畜、獸皮類來實現貨幣職能，而農業民族以五穀、布帛、農具、陶器、海貝，珠玉等充當最早實物貨幣。”

解釋通了“什麼是錢”，唐奕又馬上開始講錢的發展史。

“秦贏政統一度量衡，統一幣製”

他講了以物易物的原始社會，講到秋春戰國的貨幣混亂，再到秦統一貨幣的意義

唐奕就像在陳述一段曆史，隻不過，這段曆史之中記載的不是哪一朝，也不是哪個人，而是君子輕而遠之的——錢！

大家聽著，開始隻覺有趣，慢慢的就收起了輕視之心。

唐奕講了什麼是錢，錢的意義，再把這些定義套用到錢幣發展的曆史之中，很多人這才猛然意識到：唐子浩所說的“錢”是一朝民生，和占滿銅臭的“利”，根本就是兩個概念。

“錢”並不是那麼簡單！

隨著唐奕細講為什麼單用銅製錢；為什麼金銀不以官方形勢走入流通市場；為什麼大宋會出會“錢荒”

眾人終於借著錢的概念，認識到貨幣的重要性，進而對整個大宋的經濟形式有了一個初步的了解。

然後，就聽的更加認真。

趙禎在後麵眼冒金光，這些知識對於治國來說，可比一千一萬首好詩來的有用的多。

一眾大臣則是目瞪口呆。

直到此刻，他們終於知道，為什麼上一科觀瀾出去的學子，有那般見識和能力。

唐奕講的這些，在大朝臣們看來，並不新鮮。能立於廟堂之上的文臣，要是這點見識都沒有，也就不用混了。

但是，這些東西都是他們為官幾十年，從朝堂到地方走了幾個來回，逐漸靠經驗總結出來的“為政之道”。

可以說是，書本上沒有，老夫子不教的東西。

唐奕現在把它總結出來，形成理論，再授於這些白衣儒生，使他們在沒進考場之前，就對國家、對民生就形成一個籠統的概念，這份財富，可以說的無價的。

再加上，範仲淹、杜衍這樣的名臣把自己為官的經驗傳承下去，觀瀾的儒生怎麼可能不高人一籌？

這可比照本宣科的所謂名儒夫子強多了！

唐奕要是聽到幾位朝臣的心聲，一定嗤之以鼻。

幾十年的為政之道就想總結出來這些東西？這可是幾百年，無數人，無數精力的結晶，這叫科學。懂嗎？

這可不是放眼一朝一地，幾十年的光景就能總結得出來的

整整一個半時辰。

原本半個時辰的課時，唐奕講的起興，下麵聽的也認真，一時沒收住，唐奕把宋之前的錢幣發展史，外加各朝貨幣政策，一氣講完。

直到嗓子都冒煙兒了，唐奕才意識到，一個上午都差不多過去了。於是啞著嗓子苦笑道：“我覺得是時候放課了，若有疑問，課後可單獨找我。”

下麵儒生一聽“放課”二字，先是一怔，接著猛然一醒，隨即嗷撈一聲，奪門就跑。

唐奕瞬間不淡定了

咱講的有那麼差嗎！？這麼迫不及待的就逃了？

見宋楷也使勁往門外擠，唐奕一把拉住他，壓低聲音道：“很沒意思嗎？怎麼都跑的這麼快？”

宋楷一把甩開唐奕的手。

“彆特麼擋我，老子憋不住了！”

(未完待續。)