九月,合黎山的氣溫持續下跌。
少府製造的溫度計顯示,氣溫已然跌落到了負一刻之下。
室外寒風凜冽,嗬氣成冰。
但屯駐於此的漢軍將士卻感覺到了溫暖。
來自家鄉的溫暖。
一車車從遠方運來的補給物資來了,這些是少府和大農,根據漢軍各部籍貫,特地從北地郡、河南郡以及關中采購來的物資。
有關中的醬料、河南郡的肉乾,還有北地郡特有的奶酪。
來自家鄉的味道,一下子飄滿了漢軍營寨內外。
吃著故鄉父老們親手製作的美味,將士們在這數千裡外的異域,感受到了家的氣息。
大批的過冬棉衣與棉被的到來,更是讓士兵們激動不已。
厚重的棉衣,保暖性能非常強,溫暖的棉被,更是足以讓人在寒冬之中安然入睡。
“各糧倉之中,有多少存糧?”劇孟問著剛剛從外麵歸來的一個參謀。
“回稟將軍,我軍至今已經有了一百五十萬石糧食和十餘萬石草料儲備……”參謀官回答道:“足以供我軍過冬之需了!”
劇孟聽完,點點頭,但內心之中,卻是有些唏噓。
過去數月,自北地郡和榆林塞出發的漢軍輜重部隊,日夜兼程,不避險阻,千裡迢迢的將一車車糧食、米麵、油鹽以及肉乾送來合黎山。
為了能夠準時、高效和安全的輸送軍需物資。
安北都護府都督東成候義縱親自掛帥,擔任了護糧將軍。
並且廣泛的發動和動員了北地、太原、蒙國、榆林都尉以及雲中等地的官吏、軍民。
長安的天子,更是不間斷的關注和留意著相關事務的進展。
儘管采取了如此重要的措施,更以義縱這樣的名將親自坐鎮指揮各種物資的調配。
但運糧來此的損耗還是大的讓人膽戰心驚。
每運一石物資至此,就要消耗一石半的糧食!
光是自北地郡出塞,至此的距離就接近千裡。
路上要渡過大河,翻越姑臧山,穿行石羊河,過弱水。為了保障物資輸送,北地郡和太原郡出動了數千名隧營士兵,在大河、石羊河以及弱水之上,搭建了十幾條大型浮橋。
而從榆林塞而來的輜重,更是需要越過險惡的沙漠戈壁地區,在黃沙之中冒險前進。
據說朝堂諸公都被如此嚴重的損耗所嚇壞了。
天子已經下令,由丞相牽頭,商議組建一個專門負責轉運軍需物資的衙門。
其主官據說將列為九卿,至少也是五千石的重臣!
其名曰計軍都督。
如舊北平文侯張蒼設置計吏一般,用數學和製度來調配物資、組織士民輸送和保障軍需供給。
首任計軍都督,據說很可能會由文官擔任。
但也不確定,因為朝堂爭議很大。
文武雙方在這個事情上麵,互不相讓。
接連三次廷議,都無法達成共識,很可能將交付來年的大朝議,由天下人共議。
但無論如何,朝堂都已經認知到了——未來,隨著漢軍越走越遠,一個統一調配和負責組織軍需物資補給和保障的衙門,必須成立!
另一方麵,遠程運糧的巨大消耗,也促使了朝廷,決定在合黎山、姑臧山,設置七個屯墾團。
相關法令,已經在廷議上三讀通過,並通過邸報,昭告天下。
為了鼓勵移民,前不久,廷尉與禦史大夫聯合修改了戶律之中的相關條文,並增設了兩條專門用於分戶的法律。
隨著這個調整,秦代奠基的異子之科製度得到了全麵增強。
從此以後,所有家庭,包括劉氏皇族在內,所有年滿二十三歲,達到始傅條件的男丁,都必須強製性的分戶彆立。
地方官被授權,可以強製性的將那些逾期不分戶的男子,送上屯墾團的馬車,押送前往指定的地點屯墾。
同時,針對贅婿群體,地方官被授權,可以進行更嚴格的管束。
而分戶的執行力度,更被列入考績範圍。
可以想象,從此以後,為了烏紗帽和政績,地方官們將掀起一片片分戶熱潮。
對此,劇孟是非常讚成的。
帝國之基,在於戶口。
一夫狹五口而治百田,更是普世公認的真理,社會與家庭的典範模式!
以夫妻為核心的小農家庭確保了中央集權的大一統帝國的統治穩定,使得任何人或者勢力都不足以挑戰中央的威權。
更確保了漢官威嚴和法律的威嚴。
想到這裡,劇孟就露出了微笑,他對著左右道:“走,我們去看看羌人們的營盤……”
在經過整個夏季和秋季的打擊和追捕後,合黎山地區的羌人部族,基本上不是逃亡就是已經臣服於漢軍。
從西南夷來的僰莋義兵們,用他們的凶狠和狡詐,好好的給羌人部族上了一課。
短短數月之間,他們就摧毀了數十個羌人山寨,捕虜數萬人。
同時讓數萬羌人臣服漢室。
那些被俘虜的可憐人,被押解著送回了內地。
等待他們的,將是在作坊和礦山之中的無儘勞作。
倒是這些臣服的羌人,得到了不少好處。
他們在漢軍的組織下,沿著河流與湖泊,開辟了無數土地,並種下了大量作物和蔬菜。
這些作物在上個月被收獲,堆滿糧倉的大豆和各種秸稈,很快就讓這些羌人歡喜的手舞足蹈。
而漢家的獸醫與農稷官們,教授給他們的知識和技術,在短時間內,就讓他們感受到了好處。
現在,幾乎所有的臣服羌人,都已經安定了下來,並且順服了漢家的統治。
匈奴人和月氏人頭疼了一百年的羌人問題,在漢軍的刀劍和懷柔政策之下得到了初步解決。
這並不出劇孟的意外。
孔子說:倉稟足而知禮儀。
當世也有名言說:人富而仁義附焉。
過去,衣食無著,饑寒交迫的羌人當然會是河西的定時炸彈。
肚子都吃不飽,你指望彆人講什麼安穩、順服?
搞笑吧!
隻要能吃飽肚子,無論是羌人還是胡人,或者漢人,都會規規矩矩的服從命令。反之,則必定反抗,必定造反!
所以,還是雜家說的好:穀為民基,錢為國基。
民無穀則亡,國無錢則亂。