第六百九十三節 製度(2)(1 / 1)

“至於生源……”劉徹停頓了一下下,看著群臣。

在本心上來說,劉徹當然希望,這太學跟武苑的學生,都是來自社會各個階級。

一切唯才是舉,如同考舉一樣,有本事,有能耐,你就可以過關。

但這,是不可能的!

考舉,士大夫勳貴列侯能容忍劉徹這樣玩,是因為,知識,被他們壟斷著,話語權、解釋權,在他們手上。

寒門弟子,泥腿子,再怎麼蹦躂,也蹦躂不出他們的手掌心。

曆次考舉也證明了這一點。

幾乎七成以上的考舉過關士子,來自列侯士大夫勳貴階級或者他們的弟子門人食客姻親。

而,最終能從這些人中脫穎而出的,迄今為止,幾乎全部是列侯勳貴士大夫。

寒門弟子,幾乎全部在基層打轉。

想要殺出重圍,這些寒門弟子,需要付出十倍百倍甚至千倍於士大夫貴族階級的努力。

如此一來,勝負自分。

即使日後,有來自底層的人殺出來。

這樣的人,也會很快被士大夫貴族階級所同化、拉攏、收買,成為新的士大夫貴族。

然而,若是在太學中,劉徹也這麼玩。

那麼,士大夫跟貴族們,肯定會跳起來玩非暴力不合作運動。

“這種事情急不得……”劉徹心裡想著:“曆史上科舉興起於隋朝,但到宋朝,才從貴族玩物,成為全民運動……”

“但,朕得想個辦法,開個口子,能讓一二寒門弟子進入太學。哪怕是一個人,也可以!”劉徹心裡琢磨著。

哪怕隻是一個來自寒門的學生,也是象征意義。

也能為以後擴大生源,做準備和預謀。

眼珠子一轉,劉徹笑了起來。因為。他想到一個名詞力田。

力田者,顧名思義,指的是那些在地方上的種田能手。

自戰國開始,由於中國的統治階級,從春秋時期的奴隸主跟國人,變成了地主階級跟武人。

於是,列國開始鼓勵和獎賞那些種田種的好的人。

到了漢室。力田這個名詞開始得到了前所未有的尊重和重視。

農民兼地痞無賴出身。還是個亭長的漢太祖劉邦,深知國家強不強,關鍵在糧食,糧食打的多不多,關鍵看農民的種田技術跟水平以及勤勞度。

所以,劉邦登基後,就屢次在詔書中提到力田。

並且開始提拔和任用那些種田能手,出任地方官員。

劉邦的想法很樸素你種田種的好。那麼,請你將你的種田技術跟經驗。向廣大父老鄉親傳授吧,帶著大家一起多打糧食,致富奔小康。

這個想法當然很好。

就跟****太宗的先富帶動後富一樣。

隻是,結局基本都差不多……

很多力田,最終都成為了當地的地主,甚至是躋身成為了如今的士大夫。

至於鄉親們嘛……

咳咳………

當然,也不能說劉邦的政策完全沒起到作用啦。

有不少力田被忽悠了,果然走上了帶領鄉親們多打糧食的道路。

就是剩下的力田,多多少少也起到了傳播先進技術的作用,更鼓勵了百姓跟農稷官的士氣。

所以,劉邦以後,曆代漢家天子,都提倡郡國舉薦力田,給予力田們更多的社會地位和政治待遇。

到太宗時,力田的地位,就已經拔高到了跟廉吏、三老以及孝子齊平的地步。

從此以後,終兩漢之世,力田的地位,基本沒有變化,始終存在在統治者的認為的社會中堅地位。

而在如今,因為沒有舉孝廉秀才製度,力田的本質,依然還是那些種田能手。

既然是種田能手,那麼,一定就是親自下田勞作的人。

這樣的人,必然是來自社會底層的。

這樣想著,劉徹清了清喉嚨道:“太學生源,朕以為當來自以下幾個方麵:其一,地方郡國,郡級以上學苑,每歲當貢不少於十位品行純良,有操守,明於禮樂的賢才……”

當年,劉徹在河東就跟諸子百家的巨頭們搞出了學苑製度,得到了皇帝老爹的同意。

於是,天下郡國,如今學苑大興。

就是向來不熱衷玩書院教育的黃老派,也在清河郡跟河南郡還有河內郡,搞了幾個學苑,隻是,這些學苑裡,全部都是列侯子弟跟富豪子侄,高冷的黃老派,壓根就沒興趣招收泥腿子。

也就清河郡那個,因為竇廣國的緣故,收了一百多位寒門士子入讀。

而法家則在北方的郡國,開了六七個學苑。

就是縱橫家,也在雒陽開了一個。

墨家則不需要,他們在墨社裡,普及知識跟文化,不拘什麼人,也不要學費跟禮物,想聽的就可以去,但有一條,聽完以後,得一起幫忙下地勞作。

而儒家這個bug,至今為止,在齊魯吳楚大本營就開了十幾個學苑。

公羊派、穀梁派,齊、楚詩派,各自開花。

他們甚至還在雒陽開了個重民學苑。

至今為止,天下在冊登記,接受官府資助和審查的學苑,諸子百家各派係加起來,已經有三十多個了。

這些學苑,小的,幾十百來個學生,多的,甚至有上千人在同時受教。

一時間,文風鼎盛,海內俱是讀書聲。

僅此一項,過去數年,漢室境內的讀書人數量就增加了數千。

這也因此成為劉徹這個天子的文治成績。

前不久,甚至有個魯儒,上書拍劉徹馬屁說:今陛下文治卓越,當可循成王故事,封禪泰山。

劉徹雖然很高興,但還是毫不猶豫的拒絕了。

開什麼玩笑?

封禪泰山!

錢你出啊!

封禪一次,起碼花費數萬萬。甚至十幾萬萬,都夠劉徹跟匈奴人死磕一次了!

劉徹向來隻要實際,不要表麵。

況且,劉徹覺得,有這個功夫。還不如拿這筆錢跟這個時間。把軌道鋪到雲中去,形成一條關中到長城腳下的高速機動軌道網絡。

或者,拿這筆錢,打造一支無敵艦隊,去霓虹把霓虹的金礦跟銀礦給挖回來,僅此一項的收益,大概夠劉徹跟匈奴的戰爭全部開銷了。

反正。現在霓虹列島。全是野人,哦,可能還有徐福艦隊的後人……

不過,這樣恰好證明了,霓虹是中國神聖不可分割的領土……

不管怎麼說,劉徹現在這個說法,還是很對頭,也很對士大夫們胃口的。

自己的學生。來長安,進入太學深造。然後,通過考舉,進入仕途,碾壓一切,這樣的美麗未來,讓很多人都覺得很不錯。

“其二:關內侯以上及兩千石以上大臣勳貴,每歲可推薦三人進入太學入讀,左庶長及千石以上官員勳貴,每歲可推薦一人!”劉徹接著道。

這是很自然的事情。

貴族跟官員,理所當然的擁有這樣的特權。

不給他們,才奇怪了。

“其三:郡國所舉力田,及地方所舉薦之賢達,可入太學深造之,待太學畢業,再授予官職!”劉徹淡淡的宣布這個決定。

這就更沒有人有異議了。

倒是,地方舉薦的賢達,也要進入太學深造後,得到承認,才能授予官職,讓不少人聞出了些什麼味道。

“恐怕日後,舉薦之路,將要斷絕,陛下可能決定了,日後仕途,必須經過考舉……”無數人心裡想著。

不過,這似乎是理所應當的事情。

考舉是今上的大政,而且,實際效果,眾所共睹,比以往的舉薦,效率更高,發現和獲得人才的幾率也更高。

既然如此,那麼,陛下棄舉薦而用考舉也就非常正常了。

“其四:疫於王事,死王事,及戰沒沙場之將官尉佐,忠臣之後,其長子可遞交申請入讀太學,有司不得阻礙!”劉徹又道。

這更沒有疑問了。

誰都知道,劉徹在上林苑,起了個彆苑,專門教導和撫養那些失去父親的遺孤。

這些人,是真正的天子羽翼,太學歡迎他們還來不及,怎麼會阻礙呢?

“其五:其他特殊情況的入讀者,如藩國夷狄之學生,入讀太學,需經丞相批準!”劉徹最後說道。

夷狄藩國的學生?

儒家的博士們,頓時就高興了起來。

他們最喜歡這樣的學生了,他們也最熱衷將先聖的理念跟思想,傳播到全世界去。

教化四夷,最終天下大同,這是儒家最高的理想!

但他們不知道,其實,最初,按照劉徹的想法,這些夷狄跟藩國的學生,是要嚴格控製的,必須要指定住所,指定課本跟指定老師,且不許跟其他人交流。

但,經過長久的思考後,劉徹放棄了這個想法。

因為,劉徹發現,假如他這樣做,除了讓那些留學生產生疏離感,認為被歧視外,不會產生更多效果。

作為一個強盛的帝國,必須要有一定的胸懷來容納夷狄。

當然了,一些涉及保密跟安全的東西(兵書、軍事製度跟經濟政治原則以及先進的科學技術)是不能教的。

但其他的尋常的東西,就無所謂了。

所謂,夷狄入華夏則華夏之。

劉徹並不覺得,現在這個世界,還有什麼夷狄貴族,是不能被同化的。

如今的中國,對於四夷部族,可是比後世的米帝更強盛更先進更偉大和更富裕的****上國。

漫長的曆史,也證明了,從來沒有什麼夷狄異族的貴族來了中國後,不被同化的。

不過,自然,也不是什麼阿貓阿狗都能入讀太學的。

起碼,你的國家得是承認長安宗主國,而且,恭順的沿用中國文字、製度跟服飾,認同中國理念,並且得到了劉徹冊封的。(未完待續。)

ps:第二更,ps:上一節有個bug,孔安國偽造的應該是古文尚書,俺打錯了~

另外,此時,伏生應該是活著的。

當然,後來授予孔安國尚書的那位伏生,就應該是小伏生了,也就是伏生的兒子~

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