不多時，就有一位宦官領著一位白發老者從虎圈另一側的道路中走了過來，那宦官先進來通傳道：“回稟陛下，太後，《詩》博士轅固生奉詔覲見！”

“傳！”天子淡淡的道，然後對劉德使了個眼色，意思就是讓劉德看著辦了。

劉德雖然心裡很無奈，但臉上還是得裝出一副成竹在胸，智珠在握的模樣。

“老臣轅固生拜見吾皇，拜見太後，拜見長公主及殿下……”轅固生被宦官領進來後就跪下來叩首，從劉德這邊的視線看過去，轅固生此時也已經很老了，看年紀也應該有七十多了，一般而言這個年紀的老人應該是垂垂老矣，連記憶都開始消退了，但轅固生此時依然生龍活虎，看樣子身子也比較強壯。

博士這個官職劉德是知道的，這是一個秦代的官職，最初是授予那些從關東各地投奔秦國的百家士子，因此，其實並非是什麼高官，也就是個名譽性質的客卿一類。

到了漢代，惠帝劉盈廢除狹書律，同時為了更好的搶救那些在戰火中被焚毀和失傳的典籍，於是重設博士官。

因而，在此時，博士這個官職，並非隻有儒家的人才能當。

儒家有詩書博士，法家有刑名博士……

而且各博士的頭銜劃分的很細。

像《詩》《書》《爾雅》《論語》《春秋》《韓非》《管子》《伊尹》甚至《孫子》《孫臏》各自都有各自的博士官。

總的來說，此時漢家的博士，大抵就相當於後世的某某專業專家國家認證資格。

能被拜為某書博士的，基本是一定是此書研究和理解成就最高的那一個。

而這轅固生就是如今的《詩》博士。

這表明他應是《詩》這一領域的佼佼者。

但劉德知道這也未必一定！

當此之時，不單單諸子百家，齊頭並進，共同在漢室尋找著施展自己政治理念的機會。

就是各大學派內部其實也是山頭林立。

就拿《詩經》而言，此時就有三個山頭，一個是齊詩，轅固生就是齊詩的代表，另一個則是魯詩了，魯詩的領頭人是申培，曾官至楚國太傅，名滿天下，世人尊稱為申公，第三個則是流傳在燕趙大地之間的燕詩派係！

這三個派係都認為自己是正統，其他兩個是彆傳異端……

後來，劉徹搞的罷黷百家獨尊儒術，不單單把其他諸子百家排斥在外，就連儒家自己內部的一些山頭也慘遭打壓，《穀梁春秋》一度被打壓到幾乎失傳的地步，學《穀梁春秋》出身的人甚至隻能裝作自己是《公羊春秋》的學者，才能勉強做官……

直到宣帝之時，因為身世緣故的問題，宣帝重視穀梁而排斥公羊，於是在石渠閣會議上，穀梁派翻身做了主人，把公羊派給踩到了腳底下……

所以說，就算是後來罷黷百家獨尊儒術了，思想界也並沒有什麼統一，反而相互傾軋，排擠、打壓更加厲害，儒家內部各派係也是經過了兩漢數百年的不斷內部傾軋和相互融合，最後才成了一個整體的……

前世的時候，劉德在河間國難免受到了一些燕詩派係的學者的影響，對於魯詩和齊詩其實是沒什麼好感的……

這也是劉德現在對轅固生沒太多好感的原因。

劉德正在腦子裡想著怎麼幫轅固生破局之時，竇太後就已經輕輕的笑問著：“聽聞卿家治《詩》頗有心得，見識廣博，哀家此次詔卿前來，就是想問問卿家，以卿家之見，老子所著之書如何？”

其實竇太後也沒想怎麼著，就是心裡不痛快。

昨日，她在聽黃生與她講解老子《道德經》之時聽說了有個博士名叫轅固生與黃生有過爭辯，一度相持不下，最後還是天子解的圍。

在竇太後心裡，這黃老學不管是治國也好還是治家也罷都是最上等的學問。

因此在聽說竟然有儒生能跟她覺得學問人品都是一流的黃生抗衡時，心裡就不高興了，覺得這儒生實在是狂妄，得給他點教訓，讓他知道厲害，這才讓天子將轅固生召來，倒不是想找轅固生的麻煩，隻不過是想聽一些奉承話，叫轅固生低頭承認黃老學才是當世第一的上等學問。

劉德一聽竇太後開口，連忙拋開心裡的那些小算盤，心裡一機靈搶在轅固生之前出聲道：“回皇祖母，孫兒覺得老子所著之書實乃諸子百家第一的學問，當年孔仲尼也曾兩次當麵請教老子，稱老子為‘古之博大真人’，既然連仲尼都覺得老子乃是‘古之博大真人’孫兒想來，老子當是諸子百家先賢的第一人！”

劉德的話在某種程度上來說倒沒錯。

在最開始的時候，黃老派跟儒家之間的關係或許很好，所以孔子也能當麵老子，並極為推崇。

可惜，兩人的徒子徒孫們為了搶奪話語權，到現在已經就差打出腦漿來了。

黃老學的學者不喜歡儒家，儒家的人也看黃老學不順眼。

劉德這話一出，竇太後頓時就開心了，笑道：“哀家覺得劉德說的很對，皇帝你以為呢？”

天子劉啟還能說什麼，隻好附和道：“母後說的是……”同時，天子對劉德機靈在心裡也是很滿意的，覺得這事情應該就這麼過去了吧，太後都笑了，這說明氣消了啊！

可惜，下一刻，一個很不合時宜的聲音倔強的道：“回太後的話，老臣以為，老子之言，乃家人言耳！”

劉德心裡麵頓時就好似有一百萬頭草泥馬狂奔而過。

“就算作死也不該這樣啊~”劉德哀歎一聲，真是不做死就不會死啊，他現在連想吃了轅固生的心都有了！

轅固生的話裡明顯的充滿了對老子之書的蔑視與輕視，竇太後就算是個文盲也聽出來了，這轅固生的言下之意就是她所推崇的當世第一的黃老學隻配哄哄農村鄉下的愚昧婦人了，這不止是在輕視和蔑視黃老學了，更是在暗諷她不過是個瞎眼的愚昧老農婦！

“家人言！？？？”竇太後一下子臉色就變得鐵青了：“安得司空城旦之書？”

竇太後的意思就更隱晦一些了，轅固生是《詩經》博士，而當此之時《詩經》的條文名錄與行文篇幅跟現在漢律之中專門用來管束那些因為犯罪而被罰去修長城和城牆的犯人的刑徒名冊類似。

意思很明顯，你竟敢說哀家所愛的黃老學是家人言，那你所學的《詩經》豈非不過是給犯人刑徒看的的刑徒名冊。

這已經是極為嚴厲和憤怒的指責了！

事情終於劃落到了不可逆轉的那一步。

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