第二百零三章 轉生之疑(1 / 1)

“或者說,這個宇宙,比較符合退相乾的多曆史詮釋?宇宙隻有一個,但是曆史有很多個?”

在多曆史的詮釋當中,宇宙隻有一個,但是曆史有很多個。

在同一個時間段之內,每一個粒子都經曆了許多不同的曆史。隻是,在宏觀之下,這種種曆史被相互抵消了,最終隻有一個確定的曆史——人隻能感到一個確定的曆史。

其他的曆史都和觀察者脫離了聯係。它們被退相乾了。

——難道說,這個宇宙符合這個詮釋嗎?

——龍皇陛下所說的前知者的感受,就是多曆史?前知者的特殊性在於,他們眼中,多重的曆史是可以耦合起來的?

王崎很快就停止了這方麵的思考。

他突然感到了一陣矛盾。或許這僅僅是他先驗的感覺?

王崎閉上了眼睛,斬斷部分思緒,再次反省自己。

多世界【MWI】和多曆史【DH】都屬於那種早期不受重視,但隨著曆史發展越來越被重視的假說。現在該領域研究者多已經將目光集中在這兩種理論之上了。這兩種理論好處驚人的一致。它們都屬於那種可以認為“沒有坍縮存在的理論”。

——當然,認為自己無法做出抉擇的研究者更多就是了。

這兩個理論在“實在性”上的讓步是最少的。

多世界與多曆史在很多情況下都被相提並論著。甚至有人覺得,這兩種解釋當中都存在類似的問題。甚至與說,這兩種解釋不存在明確的分界線。

通常來說,天體物理學與量子引力研究者比較喜歡多世界,而更偏應用一些的量子物理學家,則比較喜歡多曆史。

但就現階段而言,你說你信哥本哈根詮釋,也沒什麼不行。

王崎現在卻又有一種擔憂。

或許這隻是他先驗的想法?

因為他個人比較喜歡多重曆史,所以覺得龍皇的說法比較接近多曆史詮釋?

其實真要說的話,龍皇的話和多世界也沒有太大矛盾。

畢竟,多曆史之中,也總歸存在一些不同的曆史。在這些曆史上,有些人成為了前知者。而在另一些曆史當中,這個人則有可能沒有。

超弦的失敗,已經在警醒他了。

這個世界的真相,描述上可能很像是“多曆史”。

在超圖靈機、有限前知、逆時序果位這些東西存在的大背景下,多世界與多曆史,都需要作出修改。

另外,如果“逆時序果位”的猜想真的正確,那麼這也說明了一個道理。

這個宇宙的時間是有限的。它固然可以孕育出無限的強者,但是它自身的時間是有限的。

果位是從一個特定的時間點,從未來趕往現在的,那麼宇宙的壽命必然是有限的。

不然,果位也就不會在逆時序衰竭之中“老死”了。

每一個人,隻要符合條件,都能獲得果位。並且,一旦獲得果位,就不會變強,而是一開始就無限強,或者強度固定,逆時序帶寬不會增長。

但是,對於正常時序中生活的前知者來說,自身的逆時序帶寬是在增長的。

也就是說,“果位”的逆時序旅程,一定是越往過去越弱小的。

另外,果位也必然是在宇宙的終末出發的。不然的話,很有可能會出現前知者在某個時間點之後失去前知之能的窘境。

——不,不,這一點還是存疑。

或許因果之結成型之後,扭結所構成的“閉環”會成為新的“源點”,保證前知者存在的必然,也可以保證“逆時序能力”往未來無限延伸的能力。

但這樣的話,那逆時序能力本身,也應該往“證道之前”無限延伸才對。

——或許這是因為……宇宙膨脹方向、熵之矢都是因為另外的因素客觀存在,而這個“客觀存在”導致了“向未來”比“向過去”容易,而“未來與過去等價”導致沒有誰有向前的動力?

不過,終歸是“宇宙有窮”的解釋更加簡單。但這也引出了另一個問題。

宇宙是有窮的,仙人的永生,也隻是與宇宙同壽而已。

不過是幾百億年而已。

幾百億年,就算按照某些吹逼宗教的時間觀,那也是幾十個大劫。

或許對於短壽的凡人來說,這已經和永恒無異了。

但是,對王崎而言,這仍舊是“有限的生命”。

所謂“知也無涯”。求道的過程,本身就是以無涯的生命隨無涯的大道。

雖然王崎自己也不知道,是否幾百億年後自己仍舊能如今天這樣一心求道,但這終歸代表著一種“人死了,道沒求到”的危險。

恐怕所有前知者都能意識到這一點。

如果真是這樣,那麼按照“過去未來歸於一身”的特性,那所有前知者都應該團結起來對抗宇宙終末了。

畢竟,身為因果之結的前知者在宇宙之中不死不滅,但宇宙終末之後,真的還能繼續存在嗎?

但現在王崎見到的前知者裡,有懶洋洋的過日子的,也有在文青一般追求理想的。

這麼想來,被貶斥為文青文明的美神一族,反而是最乾事的一類。

不過,話說回來,龍皇想要的是在他預料之外的可能性。或許他要求龍族前知者沉睡,就是為了避免前知者選擇曆史的能力,對實驗造成乾擾……

當然,這又是另一個話題了。

回到“宇宙終末”上來。宇宙終結,對於永生者來說,肯定是最大的災難。而天眷遺族雖然也在發展,但是他們的發展速度對比人族來說簡直不值一提,更沒有“加速”的跡象。

如果王崎是天眷遺族的決策者,那麼他肯定會選擇放下一切專心研究度過末劫的技術了。

除非……

前知者能夠在宇宙末劫之前,無中生有般得到一個對抗末劫的技術,然後將之傳授給末劫之前的自己。通過這樣一個邏輯閉環,憑空得到技術。

可能是真·時間機器,能讓生物物質的肉身駛向過去,也可以是能跨宇宙航行的遁法,讓人進入下一個宇宙。

但說真的,王崎個人覺得,這些技術本身就是比過去未來歸於一身的本質還要高等的東西——它們本身就有可能強過“邏輯閉環”。

就好像圖靈機不能解決圖靈不可計算問題一樣。

而且,就算有的話,這種強大法術的設計圖紙,信息量就多得恐怖了。

憑借龍皇妖皇所表現出的逆時序帶寬……可能不夠?

難道說,末劫的時候,所有的前知者都團結起來了,聯手完成自救?

還是說……

如果龍皇讓龍族前知者沉睡的理由,是“避免前知者選擇曆史的能力相互乾擾”……那是不是在末劫之前,前知者必有一戰,而這一戰導致前知者數量驟減,以至於最後隻有一群相互信任的前知者,或者單獨一個前知者活下來,不再有乾涉,然後再完成自救?

而現在的曆史,都隻是前知者的落子?

不不,應該還有更加簡單的解釋。

比如說,外力擾動。

強到極點的外力——比如寂聖那一擊,同樣可以造成全宇宙前知之能的擾動。

儘管這是一個尚未抵達現在的“未來”。但隻要這種可能性存在,那麼它就有可能真的出現,也就會對未來產生乾擾。

但是……那可是寂聖的認真一擊。

天人大聖平A都是能夠違背因果律的超光速攻擊。

王崎實在想象不到,還有什麼力量可以造成這種程度的擾動。

除非天人大聖回歸。

但應該也存在不涉及天人的假說……

比如……因為宇宙的終末是歸於一個黑洞,所有未來收束於奇點,而事件視界阻擋了這個信息的回傳?

王崎不斷的思考。

而在遠離聖龍淵、接近西疆之後,他的腦海之中,又浮現出了新的想法。

“話說回來,如果一個前知者死亡之後,能夠從更遙遠的未來奪舍過去存在的、適合自己的載體,或者乾脆借助靈力隨機流動湧現出一縷仙氣……”

“按照妖皇所說,必然有一個個體長得越來越像他……”

“那麼,我有沒有可能說,已經是二周目了?”

王崎開始思考這個問題。

他不一定是一周目的自己。

或許在遙遠的過去,他就穿越到了這個宇宙,然後成為前知者,接著不知道怎麼的就被打死了——畢竟這宇宙真的很危險。

然後,他就隨機轉生到了源龍星-神州後土,成為了現在的王崎。

這應該能夠解釋他不同於其他神州人族逍遙的特殊性。

因為他本質上不是神州與地球詭異相似的產物,而是另外一種生物。

或許靈氣宇宙與無靈氣宇宙真的發生過什麼,導致靈氣宇宙獲得了無靈氣宇宙的信息。

他先是成為了前知者,教育了救濟天魔王,然後被人打死,由更未來的自己轉生到這裡。

而地球在靈氣宇宙的其他影響,則體現在神州之上。

或許未來的自己就是看中了這這一點,才在這裡轉生的。

這個假說的好處就是,不用假設存在“時間機器”,也不用違背已有的有限前知者相關知識。

但是,這裡麵也有幾個疑點說不通。

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