第二百六十五章 ‘神靈’與‘異神’!【第四更,求月票!】(1 / 1)

陳季川打頭進入殿中,一進來,殿中眾人目光就彙聚過來,陳季川一眼看過全場,臉上帶笑,往其中幾人走去,抱拳拱手道:“左真人,童真人,崔真人,覺遠大師。”

七皇劍宗‘左宗明’。

修羅神宗‘童戰’。

五元宗‘崔定山’。

迦葉寺‘覺遠’。

眼前這四人,赫然是四宗主帥。

陳季川在就任傳法殿殿主的時候,宗主顧峰就給了他許多卷軸,上麵不但有七大仙宗各個有頭有臉的人物的畫像、生平事跡,還有整個煞環海頂尖人物的資料。

以陳季川的記憶力,早就背的滾瓜爛熟。

今天雖然是第一次跟他們照麵,但也能叫出來名號。

“原來是戴真人。”

“久仰大名。”

“哈哈!戴真人前些年在二號地窟的風采,可是如雷貫耳啊!”

“老衲覺遠,戴施主有禮了。”

七宗之間藏有齷蹉,但此時並肩作戰,身為主帥,一個個顯然都很識大體。當初陳季川在二號地窟中,壓的六宗真人抬不起頭、喘不過氣,認真說起來,對六宗來說不是什麼光彩的事情。

但今日見著,也都隻當個打趣兒的話茬,並不當一回事。

陳季川一眼掃過,發現跟在四人身後的七重天真人中,就有不少都是在二號地窟中被他‘欺壓’過的。

當初他們需要仰望陳季川。

現在依舊隻能仰望。

陳季川衝著他們點頭示意,也不管他們心中複雜,轉頭跟左宗明四人寒暄。

又通過四人介紹,認識了四宗招攬的一共八位頂尖真人。

這八位每一個單拎出去,都能媲美補天宗殿主,跟他身旁的王英、馬堅都在伯仲之間。

身為煞環海頂尖人物,彼此之間也有交際。

一時間。

眾人彼此攀談。

沒見過的迅速熟悉,老相識彼此寒暄。

又過了片刻。

九鼎山‘滕慶海’,萬符門‘皇甫端’也相繼帶著麾下高階真人趕來。

大殿中的氣氛愈發熱烈。

……

一連數日。

陳季川他們都沒乾正事,整日談天論地,切磋道行,都還在熟悉彼此的過程中。

今後同在一處作戰,作為主帥,陳季川他們也需要了解彼此的性格,才好在今後更好的合作。

第一次碰麵後的第十日。

見火候差不多了。

七位主帥終於召開了七宗聯軍的第一次正式會議。

……

蒼岩殿。

殿中濟濟一堂。

上首主位空懸,陳季川等七位主帥按照年齡依次落座。

陳季川最幼,居於末位。

王英、馬堅坐在他身後,韓宗元等九位七重天真人也有資格入殿旁聽,坐在王英、馬堅身後。

十天的接觸。

在場眾人算是初步熟悉起來。

年齡最長、坐在首位的七皇劍宗‘左宗明’環視眾人,朗笑道:“老夫年長幾歲,就厚顏拋磚引玉了。”

他說話間,站起身來,將手在地上一指,殿中大地頓時變化,瞬間化為一方蠻荒,山川縱橫蘊含蒼茫氣息。

眾人腳踩在地,如同置身蒼穹,正在俯瞰這蠻荒大陸。

“這是五號地窟地形圖。”

“蠻荒地域廣大,以四道隕星大裂穀為界,可以分為三個部分——中部為內域,往外則為南北兩處外域,越過第二道隕星大裂穀,則為邊地。”

“內域南北相距三十九萬裡,東西相距一百七十萬裡。”

“南北外域各自都有內域兩三倍大小。”

左宗明行走其間,介紹著蠻荒的地域分布。

四道隕星大裂穀分割蠻荒。

其中內域南北相距三十九萬裡,七大仙宗的各階修士數百年來主要活動的區域就是在這片內域。

包括陳季川。

他當初在蠻荒時,最遠也隻是到了北部第一道隕星大裂穀,但是並未越過去。

而越過北部第一道隕星大裂穀,則是北外域。再越一道,則是北部邊地。

往南也是一樣。

這些其實不用左宗明多說,在來之前,在場眾人私下裡不知道討論過多少次作戰策略,對蠻荒地形也早就熟記在心。

左宗明也知道地形介紹不用太詳細,因此很快奔向主題:“根據情報,蠻荒邪神自五百多年前開始,就陷入內鬥中。數百年來內鬥不休,大致可以分為兩個陣營。”

“一類我們稱之為‘修煉派’。”

“一類稱作‘信仰派’。”

曆經四百年。

七大仙宗對蠻荒邪神有了更多的認知,包括他們內部矛盾,派彆劃分。

如左宗明所說的‘修煉’、‘信仰’這兩派,補天宗內其實也有類似的劃分。

根據搜集到的情報,邪神其實也有不同道路。

占據主流的為‘信仰成神’。很好理解,就是依靠信仰的力量,依靠眾多信徒,凝結神力、神性,獲得超凡偉力,成為神靈。

另一種則是被正統神靈視為‘異端’的‘修煉成神’。

“主流邪神通過積聚信仰,成為神靈後,再掌握法則玄奧。”

“修為提升主要依賴於信仰之力的積攢以及信徒的增加。”

“後者‘異端’們則是通過自主修行,從魔法師或戰士十級,領悟玄奧後,經曆傳奇(超凡)十級,最終成為‘聖域’,達到神靈的境界。他們掌握法則玄奧,依靠玄奧獲得神力、神性,完全自主,不需要依賴信仰、信徒。”

“因為走的是自身成神的道路,因此他們又是‘無信者’。”

信仰成神。

修煉成神。

他們先天對立,前一個要愚弄萬民,發展信徒。後一個要打破神威,自身成神。

因此。

自後者出現後,一直被主流邪神視作‘異端’,一直是敵視的態度。

有殺錯勿放過。

很長一段時間內,這些‘異端’都生活在城市中的陰暗角落,躲避教廷、國王的追殺。

他們一點點積蓄力量。

終於。

經過多年的蟄伏,第一批‘異神’出現,他們恢複古稱,不稱神,稱‘聖域’,以示與‘神靈’勢不兩立、絕不妥協的決心。

魔法師——傳奇魔法師——聖域魔法師。

戰士——超凡戰士——聖域戰士。

‘異神’們根據當初‘神靈’為信徒們創立的‘祭司’、‘戰士’兩條道路,創立了‘魔法師’、‘戰士’兩個體係。

凡人階段。

十級魔法師跟戰士。

十級傳奇魔法師跟超凡戰士。

再然後就是媲美‘神靈’境界的‘聖域’魔法師、‘聖域’戰士。

隨著‘異神’中湧現的強者越來越多,‘異神’跟‘神靈’的戰爭爆發了。

七大仙宗進入蠻荒,在內域活動,動靜說大不大說小不小,但外域中高階邪神始終沒有反應,就是因為他們的精力都被‘異神’拖住。

‘異神’依托於邊地,不斷騷擾跟進犯外域,使得‘神靈’煩不勝煩疲於應付。再加上他們彼此間為了領地、信徒,互相攻伐是常有的事,不是鐵板一塊,自然也就顧不上內域了。

……

“內域貧瘠,目前尚存邪神僅二十六個,均為六重天,各自信徒都在千萬以上。”

“北外域現已查明的高階邪神二十七位,中階邪神五十四位。”

“南外域現已查明的高階邪神三十一位,中階邪神六十九位。”

“邊地異神數目不明,高階異神大約在十位左右。”

隨著左宗明的敘述,地圖中顯出一個個猩紅標示。不同位階的邪神標示的大小跟顏色深淺都有明顯不同,很輕易就能夠看明白。

與飄忽不定的‘異神’相比。

‘正統神靈’因為各有領地、信仰的緣故,很容易查清楚數量,最終數目不會差距太大。

五十八個高階邪神。

一百四十九個中階邪神。

看上去比例古怪,一部分是因為早期邪神入侵地窟,進來了不少中高階邪神。他們占據先發優勢,占據了蠻荒大量的人口、地域跟資源,地位不可動搖。

另一部分則是因為邪神體係強者通吃,有很強的侵略性。弱小邪神很難自保,要麼偏居角落,如之前內域的低階邪神。要麼投靠強者,成為高階邪神的從屬。

如內域。

因為七大仙宗聯合眾妖王,四處獵殺邪神,使得大量的無主信徒離散,被中階邪神吸收,壯大實力。

不少低階邪神恐慌,甚至主動投靠更強大的邪神,以尋求庇護。

大魚吃小魚。

最終內域隻剩下二十六個六重天邪神。

俯瞰蠻荒。

邪神在高階、中階的數量上,比不上七宗聯軍。

但要考慮到他們的地域優勢以及眾多信徒、仆從的優勢。

這一戰不能大意。

“老夫建議。”

“第一步先將內域妖王整合,然後以內域為後方,穩紮穩打,將南外域攻下。依托南域,再掉頭北伐,一舉拿下整個蠻荒。”

左宗明一口氣說完自己的計劃。

這個計劃勝在一個‘穩’字。

先南後北。

穩步推進。

這種策略下,以七宗聯軍的實力,隻要不發生意外情況,拿下蠻荒隻是時間長短、傷亡多少的問題。

“蠻荒邪神背後是邪神世界,一旦戰事打起來,蠻荒邪神會不會主動打開‘諸神結界’,從邪神世界搬來救兵?”

“兵貴神速。”

“我們現在擁有絕對的優勢,何不如一鼓作氣,南北兩路並發,在最短的時間內解決邪神、拿下蠻荒?”

修羅神宗‘童戰’的策略顯得激進許多。

但其中卻不無道理。

他們背後有煞環海,有七大仙宗。戰事不利的情況下,隨時可以求援。

蠻荒邪神當然也可以。

一旦拖延,待到邪神世界援兵到來,爭奪蠻荒很可能要成為一場曠日持久的拉鋸戰。

“蠻荒邪神當初為了開發蠻荒,避免蠻荒反入侵,在邪神世界的出入口設立了‘諸神結界’。除非集齊當初七位邪神主帥中至少四位手中的‘神器’,否則即使是高階邪神、妖王,也沒辦法打破結界進入邪神世界。”

“時隔一千四百年。”

“七位邪神主帥戰死四個,四件神器丟失,輾轉落在四位新崛起的頂尖邪神手中。而執掌七大神器的七位頂尖邪神,這些年彼此攻伐,矛盾極深,想要湊齊四件神器開啟諸神結界,哪有那麼容易?”

五元宗‘崔定山’搖頭。

他將蠻荒邪神古往今來的局勢攤開來說,稱‘諸神結界’很難開啟,這是支持左宗明的穩進策略。

接下來。

七宗圍繞著‘穩進’跟‘激進’兩個大的方向,展開了激烈的討論。

十多天後。

七帥定策,劍指蠻荒。

……

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