第577章 浪漫精神
《小王子》的畫稿沒有體現出這個問題,是由於那本薄薄的童話書,他翻了一次又一次,聽樹懶先生讀了一遍又一遍。
很多作品的經典段落,顧為經不需要任何額外的思考。
就能信手背誦出來。
樹懶先生是一位有著極深極高文藝修養的人。
語言暢達,思辯明晰,見解獨到。
本身對文本的極儘熟悉,經紀人的細心指導,再加上還有那根繆斯女神小蠟燭的幫助。
所以十八歲的顧為經,遇見一百二十歲的聖艾克絮配裡,沉沉一夢過後,就在畫布上畫下來那雙凝望星空的眼眸。
收藏家陳生林肯定也是一個,有著非常不錯藝術素養的人。
可顧為經和對方隻有初次見麵而已,頂多再加上一兩次的電話裡的聊天。
一個人很難通過一次見麵,就真正的了解另外一個人。
因此這幅《陽光下的好運孤兒院No.20》注定了,在他筆下是一幅形式大於內容的畫作。
他無法準確的揣摩出收藏家的心境,又因為放棄思考而舍棄了他自己的領悟。
從不中不洋,變為了另一種的不倫不類。
顧為經沒有辦法擁有陳老板的人生閱曆。
可陳生林也同樣沒有可能像顧為經一樣,把自己那麽緊密的楔入到孤兒院的生活中,真正的對這裡的人和事感到熟悉。
他們兩個人的人生觀,環境不一樣,遇到的人也不一樣。
……
顧為經遇到了好人阿萊大叔,遇到了本該脆弱卻活得堅強的茉莉小姑娘,遇到了家道中落卻依舊很酷的蔻蔻小姐。
他還在與壁畫對望間,見到了九十年以前,魔都巷弄裡小小曹軒的那個擁抱,見到過那個妓女的女兒的笑容。
也許。
等他人到中年,見到了社會上更多的那些讓人無能為力的悲歡離合以後。
顧為經也會像很多阿公阿婆一樣,開始盤著手串念叨起「一切都是命,都是老天爺注定的事情,沒法子」之類的閒言碎語。
他也會成為認為人一切的自由意誌都不過是一場幻覺。
會認為在宇宙大爆炸開始的那一刻,隨著構成世界的原子和分子的飛出,速度和方向都已經注定,那麽直到最終的熱寂的來臨,它們都將永恒的遵循牛頓定律運動。
因此所有的結局早就已經在命運之書中寫就,再也無法更改。
但直到此刻。
顧為經心中還是燃燒著火的。
他還是一個少年人,他心中還充滿了少年氣。
那種世界的所有,所有善,所有惡,所有愛戀,所有憎惡,所有的海枯石爛丶滄海桑田都不過是一台巨大命運鐘表,表盤下互相齧合的嚴絲合縫的小齒輪運轉時發出的雜音。精神上一切的抗爭造成的波動,都會被上帝的這位鐘表匠,在子夜時分歸為零點的機械決定論,是屬於牛頓丶拉普拉斯丶斯賓諾沙和霍爾巴斯那一代十七世紀老科學家們的寂寞與蕭索。
顧為經隻是一個少年人。
少年總是激昂與熱烈的代名詞。
他們心中充滿著對命運的戲謔和嘲諷。
他們不相信厄運。
不妥協,不彷徨。
永遠的相信希望。
在任何情況下都願意固執的相信希望的人,難免會給外人一種帶傻氣的天真。
可帶傻氣的天真,本來也就是少年人的特權。
而一個真正見識過苦難,見識過罪惡,雙腳踏過泥濘沼澤的人,站在暴風苦雨中的人,他還依舊願意去相信希望,去熱愛自己,那麽……這種傻氣,就會蛻變成了真正的英雄主義。
茉莉是這樣的小女孩。
蔻蔻是這樣的小女俠。
阿萊大叔是這樣的硬漢子。
連曹老先生,當一位近百歲的老年人,他人生最後的封筆之作,對他這輩子的回顧與總結,竟然是一幅雙眼中蘊藏著「希望」兩個字的壁畫。
他——不依舊還是曾經的那個少年人麽?
桎梏破碎。
籠罩在《陽光下的好運孤兒院No.20》上陰鬱般的黑紗,仿佛也被撕破了一個角。
冥冥中好似有陽光如水銀泄地一般,從其上流淌而出。
顧為經跟隨著胸中的那種衝動。
他提起筆,沾著陽光,抬手便畫。
如果這是一幅想要拿去參加畫展的終極之作。
那麽在參展前,忽然的改變已經練習的熟悉的畫麵整體細節,不是什麽明智的舉動。
可顧為經並未有片刻的遲疑。
真正的陽光下的好運孤兒院是什麽樣子的。在他此刻察覺以前,就已經在用身體作為畫筆,在畫布上對照臨摹了一個又一個日日夜夜。
熟悉的就像呼吸,不是麽?
構圖從來並不重要,重要的隻是承載精神的載體。
鉛筆在畫布上快速的打著線稿。
顧為經再一次的調整了聖母像的位置。
第一次他把聖母像放在畫麵的中央,陽光的最燦爛的地方,因為這是學校裡繪畫鑒賞課程裡,作品中出現聖母畫像這類意象時,最為常見的處理方式。
第二次時,他把聖母像變成了畫麵斜側的支點,陰影最為濃稠的地方,因為陳生林的指點,也因為這個國家的殖民曆史。
這一次。
顧為經都沒有這麽做。
聖母像不是光輝燦爛的,因為這不是事實。
因為至少在這裡。
殖民者們帶來了聖母像,卻沒有因此而就把溫柔的光輝播撒向人家。
聖母像也不應該是整幅畫陰鬱氣氛的源泉。
因為它不配。
憑什麽就因為貧窮,就因為苦難,因為艱辛的生活,窮人的人生一定就要是陰鬱的?憑什麽他們連陽光都要照的比其他人更加灰暗一些。
憑什麽他們不能擁有一顆勇敢而堅強的內心?
就因為一尊聖母像的詛咒?
還是就因為命運的不公?
聖母像就隻是單純的一尊雕塑而已。
它沒有成為這裡人們生活的信念所在,也不配成為籠罩在他們頭頂的陰鬱的枷鎖。
這兩種處理。
無論正反,依舊還是宗教式的。<-->>