林遠秋怎麼也沒想到,自己這個石洲知府的政事，居然是直接從整頓愚昧的封建迷信開始的。

在聽到石洲府轄區內不但有巫山妻，還有桃山妻和尢山妻時,林遠秋心裡簡直要噴出了火。

之所以會這樣氣憤，並不僅僅是因為給山娶妻這件事，而是之後車夫與他細說了此事的來龍去脈。

巫山,桃山和尢山是石洲府境內最高的三座大山，因著山座山連在一起,且形狀遠遠望去就像三個端坐著的神像。所以巫山、桃山還有尢山,一直都被當地百姓當作神山供著，大家都覺得，他們之所以能吃上飽飯,全賴山神的庇佑,所以每年四節都會去山腳下祭拜。

後來也不知是誰提出了給山神娶妻的想法，給出的理由也冠冕堂皇，哪能讓山神們沒有知冷知熱的人呢，長此以往，若是山神生了氣,發起怒來，咱們大家不是得不到庇佑了嗎。

眾人一聽,覺得實在有道理,於是給山神娶媳婦的事就這樣定了下來。

慣常做這樣的“大好事”，總離不開積極帶頭的人，而這樣的帶頭,普通百姓自然是輪不到的。最後給三座山神操辦親事的事，被石洲府的三戶大姓給瓜分了。

這三戶人家分彆是楊家、張家和陳家。

何為大姓，自然是該姓氏有眾多人口的意思,人口多了，在地方上的勢力也就隨之增大了，加之族裡再考上幾個童生或是秀才，亦或者是舉人，那麼就會與其他普通百姓有了區分。

至於為何會接手給山神操辦婚事的事，林遠秋覺得，應該是有利可圖吧。

畢竟自從三戶人家接手這些事之後，周邊百姓對這幾座山的供奉，全歸這三戶人家支配，至於辦親事所需銀錢，也是眾信徒給出的。

其實讓林遠秋生氣的並不是這些供奉歸誰，一個願打一個願挨的事，他才懶得去管這些銀子被誰貪了，又落到了誰的口袋。

可禍害人就絕對不行。

林遠秋之所以氣憤，是因為被嫁給山為妻的這些姑娘，日子過得實在悲慘。

她們大多都是窮苦人家的孩子，而她們爹娘，為了貪那十兩銀子，就把自己女兒的一生都葬送了。

按照規定，凡嫁給山神當妻子的女子，頭三年會得到一定的口糧糊口。可等過了三年，山神新一任妻子娶回來後，原來的那個就算不上山神之妻了，沒了名頭，自然就沒了糧食供給，以後的吃喝拉撒都得靠她們自己想辦法。

而在山上住了三年，這些姑娘的家人也不會讓她們回家，覺得被山神休棄之人不吉利。自然，頂著這樣的身份嫁人就更不可能了，誰敢跟山神搶女人啊，哪怕曾經是都不行。

家裡人不接收，想嫁人又沒人要。最後無處可去的姑娘們隻有在山上搭一個草棚住著，無田無地的她們，平時隻能靠砍柴賣幾個銅板，換些粗糧，再挖些野菜果腹，這其中的心酸可想而知。

這種喪儘天良的事，自己作為石洲知府，先前不知曉也就罷了，如今知道了，肯定不會就這樣放任不管。

聽到知州大人現下就想過去看看，這個叫六子的車夫立馬點頭應承了下來，“大人，此去巫山隻有二十來裡路，小的趕車快又穩，不消半個時辰就能到了。”

六子早就看不慣這樣的缺德事了。

話說，他還光棍一個呢，這幾座泥山倒好，幾十年下來，娶的媳婦都數不清了。

聽小孫子突然要改道去辦事，吳氏和老林頭有些擔心，不知道出了啥事。看到小孫子臉上並沒異樣後，兩人稍稍放了心，不過讓遠秋把家裡的家丁都帶上了。

鐘鈺柔聽了一路，也是氣的不行。自然希望相公能為這些姑娘出頭，所以她叮囑了相公千萬小心後，就很快抱著寶兒去了婆婆和伯娘她們的馬車上。

林三柱沒問兒子去辦什麼事，反正憑直覺，他就知道肯定是緊要的事。於是下了車的他，很快上了兒子的馬車。

“大哥，這是任書，你們先過去府衙。”林遠秋把知府的任書遞給了林遠楓，“若府衙那邊有疑問，你就把這個直接給他們看，要是他們問起我，你就說我辦事去了。”

林遠楓接過，本想問去做什麼事，可一想，五弟向來是個有分寸的，自己還是和二弟他們好好把家搬好就成。

很快兩輛馬車離開車隊，等掉轉了車頭，就往右側岔道駛去。

比起方才的官道，這條路要稍微顛簸一些，林遠秋掀開窗簾，看到路的兩旁全是水田，再駛出一段路，就能看到路邊有清澈的河流。

移步換景，同一地界，不同的景象。林遠秋發現同為塞北，石州府看著就要更適宜居住一些。

特彆與定胡縣相比，那邊多是長滿了芒草的荒地，水田的占比隻有三成。

所以在產糧上，就有了弱勢。

“大人，您看，前麵那幾座山就是。”六子指著不遠處的山大聲說道。

方才林-->>