“楊先生好厲害的音功！”嘉祥大師眼見自己的木魚在空中炸成團粉末，低沉嗓音中露出驚愕之意，“楊先生武道修為如此了得，當真是老衲生平僅見！”在四位老僧之中，以嘉祥大師的武道修為最為高明，而即便是他，在手中木魚粉碎之後，對於楊易的武道成就也感到心驚不已。竟然以笑聲為媒介，將內力通過聲音附著在木魚之內，將他手中木魚炸飛，這種攻擊手段，簡直是匪夷所思，異想天開，但如今卻實實在在的出現在了他的麵前。此時道信大師已經飛身而起，一隻大腳向楊易踹來，“大道有路，虛空無門，楊先生你又何必插手我與這孽徒之事？”他這一腳淩空下踩，似乎將整個天空都給塞滿，如同一座大山一般向楊易頭頂壓來。楊易朗聲長笑，“大道有路，道在心中，虛空無門，正是要打破虛空，方才能得證正果！”他一掌拍出，將智慧大師拍成滾地葫蘆之後，忽然抬腳上踹，恰好迎上道信大師踩下來的大腳。“嘭！”挺著大肚子，一派悠閒瀟灑模樣的道信大師在空中臉色猛然一變，身子陡然一震，如同炮彈般倏然升空，被楊易一腳踢得高飛遠走，在空中如同一個大肉球一般轉動不休，瞬間到了附近樹林的大樹之上。“轟！”他身子撞斷了一株大樹之後，竟然真的如同一隻皮球一般反彈了過來，在空中伸出蒲扇大小的手掌，向楊易兜頭拍來。此時嘉祥的、智慧、帝心三人已經同時向楊易出手。三人雖然攝於楊易的名聲，一開始就不敢粗心大意，但當時心中還存著留手之念，生恐四人合力，打傷了楊易，有違慈悲之意。但剛才楊易出手攻擊，四人竟然無有一人能擋得住楊易一招，這使得四個老和尚大為震驚，如今彆說是留手的念頭，便是全身而退的念頭也不敢再有。一個念頭在四人心中同時升起，“今日一戰，怕是老僧圓寂之時！”場中嘉祥大師在道信大師被楊易轟飛之時，麵容不變，低聲長吟，“乾如枯井，滿似汪洋，三界六道，皆由心現！”他伸出瘦骨嶙峋的手掌，向著楊易緩緩拍出，“楊先生，還請接老衲一掌！”四大聖僧之中，以三論宗嘉祥大師的枯禪玄功稱冠，帝心尊者的大圓滿杖法居次，接而才輪到道信的達摩手和智慧大師的心佛掌。而今見楊易如此了得，嘉祥再也不敢留手，枯禪玄功運轉到了極致，凝聚全身功力向楊易拍出。楊易踢飛道信之後，轉身出手，笑道：“有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”手掌伸出，向嘉祥的手掌迎去。嘉祥在聽到楊易這句話時，心中驚訝非常，“他竟然連我這套功法的來曆也看了出來，此人對佛門經義竟然如此了解！”世尊釋迦牟尼當年在拘屍那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一麵的兩株樹都是一榮一枯，稱之為‘四枯四榮’，據佛經中言道：東方雙樹意為‘常與無常’，南方雙樹意為‘樂與無樂’，西方雙樹意為‘我與無我’，北方雙樹意為‘淨與無淨’。茂盛榮華之樹意示涅般本相：常、樂、我、淨；枯萎凋殘之樹顯示世相：無常、無樂、無我、無淨。如來佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。如今嘉祥的枯禪玄功之是修行到了“枯”的境界，對於“榮”的境界卻還是難以涉足其中，因此他的功法隻能叫做枯禪玄功。但枯榮交替往複，方才是天地之道，嘉祥隻枯不榮，就好比陰陽消長，隻修一半，無論如何不能圓滿，他這玄功已然走入了岔道。如今乍聽楊易口誦佛偈，心中凜然之時，亦複擔憂，“此人武道高深也還罷了，對我我們經義竟然也如此精熟，難道了空大師被他論法說死之事竟然是真的不成？”他這般念頭在心中轉動之時，隻見楊易的手掌已經快要與他的手掌相交。隻看楊易這一掌端莊凝肅，如推須彌，嘉祥心中大驚，直覺告訴他，自己這全力一掌，也不可能接得住，當下右手前拍姿勢不停，左手卻是在掌前空中飛快的虛虛劃了一個十字。這一個十字劃出之後，似乎在虛空之中多了一個無底枯井，楊易這一掌之力儘被導入這十虛空之中，這招虛空生井的本領，才是嘉祥百年玄功的真本領。他這十字劃出之後，還覺得難以招架楊易這一掌，急忙提氣輕身，飄然後退，此時楊易手掌已經拍到，他剛才虛空劃井竟然不能阻擋楊易片刻。“轟！”楊易交擊之後，楊易身子微微一震，退後幾步，旋即站穩，麵露訝色，“好家夥，嘉祥大師百年功力，果然非同一般！”嘉祥大師卻是被他掌力所激，整個人飛了出去，雙腳在地麵上劃出深深的溝壑，身子後仰，斜斜飛退。在這大唐世界之中，可能有很多人對四大聖僧的實力有所輕視，但是他們就不想想，若是嘉祥、道信他們這些人的實力低微的話，石之軒為何要前去偷師學藝？他為什麼不去彆的宗派偷師？為什麼偏偏去華嚴宗與三台宗？所謂名師出高徒，以石之軒的眼光，他要偷師學藝，自然要找他認為有資格做他師傅的老師，而隻有自身修為高深，才能深入淺出的為徒弟講解門中精要，隻有老師高明，教導的徒弟才不怎麼差勁，這一點在武道之上則更為明顯。這四位老僧能有資格做石之軒的老師，隻憑這個原因，就可以知道他們的厲害。就在這嘉祥大師與道信大師都被楊易擊飛之時，旁邊的智慧大師歎道：“三千世界，三千佛陀，修成我是我，方才得正果。楊先生小心了！”手中檀木珠串猛然一抖，幾十顆珠子猛然炸開，奔襲楊易周身要穴。此時身如彌勒的道信大師已經到了楊易頭頂，手掌伸出，口喧佛號，“青青翠竹，儘是真如，鬱鬱黃花，皆為般若，楊先生，你又何必接下這般因果！”(。)