“頭，在足球場上假摔，是為了保護自己的一種手段。”“不，在足球場上摔倒，是保護自己的一種手段——在遭遇對手的侵犯的時候及時摔倒，這是每個球員的必修課，這很正確，但是不要把保護自己的摔倒，和假摔混為一談。摔倒是為了自我保護，假摔的目的，則從來都是為了騙取一個進球或者是騙取對對手的懲罰，這兩隻有著很大的區彆。前者的重點是避免傷害，後者的重點是騙——這兩者之間有著很大的區彆。”李彬的話讓蘇亞雷斯有些麵色不太好：無論是誰，都不太喜歡被人指責是騙子。摔倒和假摔，雖然隻是一字之差，但是確實有著很大的區彆的。有些人在假摔之後，總是強調摔倒的自我保護作用，卻總是忽略不提，他們的目的究竟是為了自己保護還是為了其他的目的。假摔在任何時候，任何情況下都是被指責的動作，因為在足球場上，他代表的就是在騙。“頭，我可以談談，但是我首先要說：我不認為摔倒是個什麼不可以選擇的手段，所以，如果你想要在道德層麵上指責我，那還是算了，從我很小時，開始學習如何踢球的時候開始，我的教練就告訴我，作為一個前鋒，最為重要的是進球，除了進球之外，其他的一切都不重要。為了進球，傳球，射門，或者做出來一些不太恰當的事情，都是可以的——我是這麼學的，我也認為這是正確的。”李彬看看蘇亞雷斯，還是笑了笑。拉丁球員們，很多都不把假摔當做一種特彆錯誤的事情：在他們看來，騙人如果能夠騙得好，那也是一種成功。包括拉丁球員中最好的也都是一樣這麼認為的，馬拉多納用上帝之手進球，他自己並不認為是羞恥，而他之後的阿根廷球員們更是全都以模仿上帝之手為榮。而同樣，西班牙人，意大利人，這些球員們也都一樣，在他們看來，會摔，能夠騙點球，也一樣能夠進球，隻要能夠進球，就算是違背了道德有什麼的？李彬一直覺得，如果說起來，英格蘭足球的理念，和拉丁足球的理念，都有著一些根深蒂固的根植在思想深處的惡劣因子：英格蘭人對暴力，粗野有著極高的容忍性，而拉丁人對假摔，騙犯規有著極高的容忍性：這讓李彬總是想起來，英國人當年的霸權本質上就是靠搶劫建立起來的，所以他們不在乎粗暴，而拉丁人就算是打個殖民地都是連哄帶騙，欺騙也是他們不在乎的東西——不過這些東西說多，好像是種族歧視了，李彬也不去多想他了。他關注的還是足球方麵的問題：蘇亞雷斯對假摔容忍度，太高這是李彬值得關心的。“我沒有想要指責你，雖然我認為這不對，但是我不會指責你——正如我說了，你到了最後一刻還在想著進球，這是讓我極為滿意的。你的性子中，不服輸的一麵我是很滿意的，相比於那些已經有了自己崇高的地位的球隊和人們，我們是弱者，我們需要一種不服輸的翻盤精神，我很滿意你的反叛精神，而且我也相信，反叛精神，和不肯墨守成規是相輔相成的東西，我不能要求你一方麵對著強隊拚命，一麵要求你循規蹈矩像個乖寶寶，那樣除非你是精神分裂。何況，我知道南美足球的現狀，我知道人們在南美洲是怎麼踢球的，從把你帶到這裡的時候，我就很清楚你的習慣和你的問題，我當時自己問過自己，我認為自己可以忍受，也可以改變你，所以我才邀請你加入我的球隊的。”李彬伸手示意蘇亞雷斯安靜下來，他知道自己說的改變這個詞語，是蘇亞雷斯很不願意接受的，但是他必須這麼說。“你說不想接受道德上的指責，那麼，我就不用道德來說這個問題，既然都是進球，我們來計算一下進球和丟球的代價和所得好了。雖然同樣都能夠帶來進球，但是，射門失敗了，最多是被對手打一次反擊，而假摔失敗了，是有可能賠上一次黃牌的——這種踢球方法，是投入和產出最為不成正比的一種進球方式，一旦失敗，就要付出代價，就算是成功了，點球也有可能被撲出來，而且最為重要的事情：你是否成功是取決於裁判的，而不是取決於你自己的——你很喜歡把你自己的命運，全隊的命運，交到裁判手上裁決麼？”這一次，蘇亞雷斯沒有吭聲。如李彬所說的，蘇亞雷斯是一個不肯循規蹈矩，有著打破規則的膽量的人。這給了他很多的東西，一方麵，他是敢於和任何強敵對抗的，他不畏懼對手，就算明知道對手更強，他也敢於拚一拚。另外一方麵，這也讓他不尊重規則，假摔，罵人，甚至記憶中的咬人，手球，他都做得出來，因為他認為為了獲得勝利，規則是可以適當的被打破的。這兩者是相輔相成的，正因為兩者擰在了一起，才形成了現在的蘇亞雷斯，如果真的缺了其中的一方麵，他就不是他了。李彬希望他留著他的這種性格，這種反叛精神是非常難得的，在現在這個資本時代裡麵，越來越多的人不具備這種精神，在NBA，大牌球員抱團可以被理解為兄弟籃球，在足球界，豪門不斷挖人還被冠以銀河戰艦的名號，真正有膽量，有信心從頭努力，做一番事業的人不多，李彬還不容易看見一個，還是非常高興地。不過，對於這種不守規矩，他也是希望可是稍微改變一下的。足球運動中，穩定性是蓋過了一切的東西，一個球員就算是水平再高，如果沒有長期的穩定發揮，不能夠維持一定的出勤率，那麼他就無法幫助球隊獲得勝利——維埃裡的例子就是個證明——而不守規則，就有可能麵對長期的禁賽，像是記憶中蘇亞雷斯，巴洛特利那樣一個賽季少踢個七八場比賽，就算是世界頂級的球員，一樣是屁用沒有的廢物。這兩者有些矛盾，但是李彬不是沒有辦法：他想要讓蘇亞雷斯保留他的性格，但是在踢球的時候，學的更加聰明一些。而他針對的也是蘇亞雷斯的性格：反叛精神來自於強烈的自信，沒有任何一個自信的人，願意把自己的命運交給彆人。“可是，有的時候，常規的踢法，我們拿不到進球的。”“如果常規的踢法拿不到進球，你應該考慮的，是提升自己的實力，讓自己在常規的踢法下拿到進球——當然，這話我是和大部分人說的，對你，我另外有一句話。你不尊重規則，這不一定是壞事，但是關鍵在於，你該是去尋找規則的漏洞，還是去和規則做硬性的對抗。如果是前者，你很聰明，如果是後者，你隻是個蠢貨。不要做一個蠢貨，而要做一個聰明人。你應該學習的，是如何利用好了球場上的規則，讓這個規則為你服務，而不是強行和他對抗——就算是範巴斯滕，逼迫足球修改了規則，都搭上了他的職業生涯，你難道也想那樣嗎？彆那麼做，想想怎麼做的更聰明。假摔，是個辦法，但是如果像魯尼那樣，把球往人手上踢，你就做不到了麼？或者是誘使對手犯規，你不是也可以做到的麼？為什麼非得讓自己處在不利的局麵上？你可以做的更好的，不一定非得自己吃牌才行。”蘇亞雷斯半晌沒有吭聲，他想著李彬的話語，一直都沒說話。“這次你吃了紅牌，正好可以休息一下。到了下一次你上場的時候，想想我和你的說的話，想想自己該怎麼踢。你是個有腦子的球員，非常聰明，但是你現在沒有把腦子用在正路上。改變一下思路，嘗試一下換個想法，你可以踢得更好的。”“以前的時候，我的教練們沒有這麼說過。他們就是要麼告訴我假摔無所謂，要麼告訴我不許假摔的。你這種說法，我還是第一次聽到。說實話，你告訴說，你首先注意到的是我拚到最後一刻而不是我的紅牌的時候，我已經很開心了，而現在，我得謝謝你為我考慮的這些。我自己都沒有意識到，我真的不尊重規則麼？我就是想贏而已。”“這不是壞事，我們總說，足球界需要性格球員，什麼叫做性格球員？性格球員指的不是那些特彆胡來，胡作非為的球員，那樣的球員，叫做沒有戰術執行力，不叫性格。性格球員，是那些有膽量不去墨守成規，在踢球的時候，有著自己的理解，自己的思路，敢於打破現在踢球的習慣，按照自己的想法踢球的球員。這樣的球員踢出來的足球，更有可能讓足球變得多樣化，變得好看，甚至他們的一些選擇，足以推動足球進步。你有這樣的潛質，你可以踢這樣的足球。”“世界上有性格的人很多，克魯伊夫有性格，他帶動了全攻全守，貝肯鮑爾有性格，他帶動了清道夫足球。馬拉多納有性格，他踢出來球王的名聲，曼聯的C羅也有性格，他現在是世界上最好的球員。但是這些性格球員沒有一個是靠著假摔和犯規來證明自己的，他們的性格，表現在球場上，踢出來自己的足球，折服那些看球的人，這是他們自我證明的方式。而那些在場下胡作非為，到了場上踢球靠小心思獲勝的，沒有幾個是長久的了的。不服輸的性格，有著正反兩麵，一麵是讓人通向勝利的階梯，一麵是讓人陷入地獄的漩渦——你有天賦，但是如何利用好了你的天賦，那就是你的問題了。”李彬說到了前幾個名字的時候，蘇亞雷斯還是沒有特彆激動，但是他說到了C羅的名字的時候，蘇亞雷斯臉上，有明顯的不服氣的神色。08年的C羅，還不足以讓蘇亞雷斯服氣啊……“你知道的，上個賽季，阿爾沙文在我手下，踢出來了很好的狀態，在夏天的時候，一度接近金球獎。可是，到了皇馬之後，現在他有些迷失了，C羅拿金球獎的呼聲越來越高了。我改變不了這個現實，我也得說我很遺憾：我不希望我當了一輩子教練，手下一個獲得金球獎的球員都沒有——所以，幫我個忙，幫我完成了我的這個心願，好麼？”