上帝這個稱呼最早是利瑪竇翻譯過來的，早在西學東漸的時候，便有學者考證說，上帝一詞，中國自古有之，玉帝的全稱便是“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”，上帝不過是這長長一串名字的簡稱，在上古時代，上帝便是用來稱呼洪荒天帝的，當時很多人不以為然，認為是給自己臉上貼金，如今看來，這很可能是真的，結合前麵希伯來人發源於帕米爾高原的事實，那麼一切都已很明顯，整個猶太教神話世界觀都是從東方傳過去的，上帝，其實就是中國上古的曆代天帝。其實說起來聖經自身內部也有極大的邏輯矛盾，舊約突出的有三處，都和人有關，為上帝的名，為撒旦的王，為路西法的墮落，涉及到聖經四大名人中的三位，上帝、撒旦、路西法的真實身份問題。先說撒旦的王，伊甸園中古蛇誘惑了亞當夏娃，被上帝詛咒，要用肚皮走路，要終身吃土，以上帝的大能，那古蛇下場應該很慘才對，結果後來古蛇再次出現時，簡直令人瞠目結舌，基督親口說，撒旦就是古蛇，在萬國之中，是世界之王，而且曾經用統禦萬國的榮耀權柄誘惑基督，被基督拒絕，基督的說辭是這樣的，這世界本來是我爹的，結果現在被你搶去了，但是畢竟這世界不是你造的，你名不正言不順，所以我不接受。古蛇不但沒用肚皮走路，終身吃泥，反而發達了，成世界之王了。這時候的撒旦，掌握統禦萬國的權柄，是世界之王，基督還說過，龍就是撒旦，這就更可怕了，兩者聯係起來就是，蛇變成龍了，成世界之王了。聖經對此的解釋是，撒旦是一名罪王，以後是要受懲罰的，其實說來說去，就是現在世界不歸上帝管了，撒旦才是世界之王，上帝已經過氣了。上帝大能何在，再看他對亞當的詛咒，終身勞作，從地裡刨食，這不就是當農民麼，以前的農民就是這樣的啊，然後夏娃用無花果樹葉做衣服，一般會被人理解為穿著樹葉，很原始很浪漫的那種，其實不是的，無花果樹說的其實就是蓖麻，都是六葉無花，用無花果樹葉做衣服，說的就是麻衣。古蛇給亞當夏娃帶來的，其實就是男耕女織的農耕文明啊，對比上帝在伊甸園中搞的原始采集業，不讓人穿衣服，上帝被淘汰是必然的事情。從這個角度來說，撒旦不是罪王，而是文明王，依靠更先進的文明，確確實實的打敗了上帝，所謂的罪，不過是失敗者的詛咒和自我心理安慰，那種什麼最大的王還會回來的說法，是站不住腳的。其次是上帝的名，聖經中描寫這位老大第一次在猶太人麵前出現時就狂吹牛皮，彆人問他名字，他還不說，隻說自己是自在永在的，沒說自己的名字，猶太人根據這個稱他為雅赫威，這個名字隻在極小的圈子裡流傳，隻有一年一度祭祀的時候才由祭司在約櫃麵前讀出來，而且是用血祭，也不許人旁觀，平時大家都讀作主人，因為普通信徒其實不知道怎麼讀上帝的名，所以後來正確的讀音竟然失傳了，囧，後來十九世紀時宗教改革，馬丁、路德根據拉丁文中主人的發音，加上留下來的那個真名拚寫和部分發音，將上帝的名讀作耶和華。耶和華，其實是個人造的假名。之前那個猶太人的雅赫威，仍然是個人造的假名。那麼，上帝的真名究竟是什麼。這整件事情其實都透著一種詭異的氣氛，上帝究竟是原來就沒有名字，還是因為他的名其實是一個禁忌，連提都不能提。我怎麼看都更像是後者。那個時候，在東方隻有一個國家可以稱是萬國之中，便是中國，隻有一個人的名，可說是絕對的禁忌，便是蚩尤。聖經中說伊甸園有四條河，結果後來的考據家找到了兩條，剩下兩條還不知道在哪呢，就指著兩河流域說那就是伊甸園，都已經說了是兩河好不好，不是四條河，而且創世紀篇那麼精煉的文字，偏偏囉囉嗦嗦提了四條河，很不一般，說明這四條河就是伊甸園的標致，當時一提大家都知道在哪，東方倒還真有這個，就是昆侖出四水，佛教也有類似的記載。按照前麵的推測，撒旦其實就是堯舜禹中的舜帝，而創世紀一篇中的上帝是多個人形象的綜合，其中最後在伊甸園中和古蛇爭奪亞當夏娃的便是蚩尤氏，和後來與猶太人立約的那位上帝不是同一個人。九黎氏在逐鹿爭霸中失敗，但九黎民眾仍在，不懷念過去的榮耀是不可能的，當時又是炎黃部落聯盟興盛的時候，蚩尤的名，也就成了一種禁忌，猶太教可能最初就起源於這種拜蚩尤的秘密儀式。最後是路西法的墮落，這件事情就更有意思了。一般常把路西法等同於撒旦，但那時候能傳下一個名的，那是異常難得，這種一個人有幾個名的，十有**是把不同的人混淆起來了，其實聖經中基督明確說過撒旦就是古蛇，但聖經中從沒說過路西法就是撒旦。古蛇、撒旦、路西法是同一個人，這個提法是後來人搞出來的，可以不用理會。按照前麵的說法，古蛇其實就是代表黃帝部落，當時上帝是老大，代表的是天帝正統，黃帝部落的真實地位就和伊甸園中的蛇差不多，不過是給人看家的下役，兩人原來是一家，但後來黃帝部落搞農耕文明，抖起來了，等到舜帝的時候，炎黃部落聯盟空前強盛，為世界之王，在萬國之中，但炎黃部落聯盟是從黃帝部落發展而來的，兩者是一致的。上帝和古蛇的伊甸園之爭，其實便是蚩尤氏軒轅氏之爭，上帝和撒旦之爭，其實就是三苗和舜帝之爭，撒旦是龍，基督又說撒旦就是古蛇，反應的正是從黃帝部落到炎黃部落聯盟部族圖騰由蛇而龍的變化，而路西法，已是三苗西進後的人物了，一般稱作墮落天使，而不是稱作魔鬼。這是因為苗民胳膊下有人工翅膀，西進後的三苗部落已經搖身一變成了天使集團。路西法就是天使集團的大天使長，位在所有天使之上。關於路西法，有一個非常有趣的說法，是基督說的，他後來說路西法“滅國無數”，路西法是大天使長，是天使中最接近上帝的，因為驕傲而墮落，但滅國無數，這個提法就有趣了，根據聖經自己的說法，天上隻有一個國，便是上帝的天堂，路西法自然不可能滅天堂無數次，對惡魔的戰爭也不能說是滅國無數，如此說來，路西法的所謂“滅國無數”，滅的就是地上的人間萬國。埃及最強盛的時候，猶太教曾經向埃及發展，結果失敗，所以有了先知摩西的出埃及記，羅馬帝國強盛的時候，改向歐洲發展，所以有了天主教，由此看來，很明顯猶太教是從東向西傳的，能稱得上無數的，怎麼也有上百個小國家吧，當時隻有一個地方符合這個條件，就是中國西域，絲綢之路這條線，小國家無數，可以隨便滅，其他再找不到這樣的地方了。這個時候的上帝，也出現了一個有趣的提法，“萬軍之耶和華”，再加上“滅國無數的大天使長路西法”，說明天使集團生存曾經受到嚴重威脅，戰爭頻繁，說的很可能就是三苗西進中對當地國家的征伐，戰爭很殘酷，所以才有了這些說法。而且更有趣的是，聖經中這位滅國無數的大天使長路西法出現的非常突然，一點都不像撒旦那樣，是從伊甸園中的古蛇化來的，來曆非常清楚，這位大天使長忽然出現，然後率領天使集團三分之一的天使反叛，被基督擊敗墮落，但是整場戰爭中，出現了一個奇怪的現象，上帝一家三口，聖母瑪利亞這時候還沒懷基督呢，不能算，但上帝總是在的吧，結果這位萬能的主竟然沒出現，整場戰爭就是路西法和基督之爭，而且以上帝創世之大能，路西法就算是再強大，也無法和主對抗吧，他竟然腦子進水了膽敢反抗，他自己腦子進水反抗也就是了，竟然還有那麼多天使腦子進水跟著他一起反抗，沒道理啊。另外，還有一件奇怪的事情，和前麵上帝的名聯係起來，聖經中上帝立名的時候，他就沒說自己的真名，這麼大一個宗教，信仰的神竟然沒有名字，那和猶太人立約的那位又是誰，明顯這人在天使集團內部地位非常高，遠遠超過其他人，一個沒有名字的神，卻在舊約中頻頻出現，一個名氣據基督說大的不得了的大天使長，卻從來沒出現過，甚至聽都沒聽說過，結果大天使長忽然出現，與此同時，那位沒名字的神消失了，不能不令人聯想，和猶太人立約的，可能就是路西法。真實的可能是，蚩尤就是最後一任上帝，猶太教的原型，很可能是從逐鹿之戰後九黎氏拜蚩尤的秘密儀式中演變而來的，此後的上帝，也即蚩尤，隻是一個精神象征，天使集團，才是一個實實在在的部落。位居部落最高地位的，就是路西法米迦勒等六位熾天使，路西法就是領導三苗西進的領袖，所以他是大天使長，是天使中地位最尊貴的，在領導西進中滅國無數，戰無不勝，威望上升很快，天使集團內部甚至認為他已經接近上帝，可以和蚩尤氏一般稱天帝了，但是他畢竟隻是接近，還不是，所以後來他窺視上帝榮耀權柄的時候，激起了其他人的反對，造成了天使集團的內部分裂。這也符合原始部落的內部情況，帝隻是軍事領袖，並不是至高的主宰。路西法就是三苗西進中新出現的軍事領袖，負責征戰的，他是晨光、曙光、聖光，總之他就是光，後來天使集團的法術可能就是他所創，隻是因為他扮上帝成癮了，竟然真把自己當成蚩尤了，以他嚴厲高傲的性子，天使集團內部團結想來也做的不好，要稱帝自然是招來其他人反對，結果天使集團內部分裂了，最終路西法戰敗，被天使集團驅逐。路西法和基督作戰的時候，上帝根本就沒有出現，那是因為那時本來就沒有什麼上帝。路西法和基督的爭奪，其實就是天使集團內部的權力之爭，是原始民主製和獨裁領袖的鬥爭，所以新約和舊約中可以看到一個很明顯的不同，舊約中的上帝，異常嚴厲高傲，用描述路西法的文字套到他頭上，那是一點都不錯的，而新約中的基督，異常親和，真是有聖人的品行，所以才能得到大眾的擁戴，甚至擊敗路西法這種最明亮的晨星。路西法被擊敗後，新約中就隻有基督，沒有上帝，那是因為，路西法其實就是舊約除創世紀外其他篇章中提到的那位上帝，上帝都墮落了，自然是木有不會再出現了。聖經中有四個潛藏的邏輯矛盾，牽扯到聖經四大名人的真實身份問題，前麵已經說了三個，分彆是上帝的名，撒旦的王，路西法的墮落，還有最後一個，耶穌的法統。耶穌人品非常好，那真是有聖人的品行，他不說假話，正是靠他透露的東西，才揭開了撒旦和路西法兩人的真實身份。關於耶穌自己，他也說了，大致是這樣說的，他爹已經把一切權柄都給他了，通過他才能到他爹那裡，他又說他的地位是和他爹一樣的，拜他就可以了，是不是很奇怪，人品那麼好的一個人竟然會說出這種話來，說他就是他爹，不可思議。如果上帝就是路西法，現在已經墮落了，沒有上帝了，那一切就再正常不過了。關鍵還是耶穌的真實身份問題，這其實隱藏在撒旦的來曆中，新約馬太福音中說，耶穌親眼見過撒旦從天上掉下來，快得像閃電一樣，一名天使用鐵鏈索著撒旦，這也是真的，但不是大家一般認為的撒旦是被上帝懲罰才墮落的。這裡的撒旦明顯不是一個部落，而是一個人，按照前麵的推測，撒旦就是舜帝，舜帝曾經遷三苗為西戎，和三苗仇恨很深，後來舜帝晚年的時候，被大禹流放到湖南一代，並且死在了那裡。耶穌所見，其實就是一次刺殺，當地的確有傳說舜帝是被三苗貴族刺殺的，那麼，耶穌為什麼會見到這次刺殺呢，他又說了，撒旦曾經誘惑過他，並且帶他到居於萬國之中的聖都，用統禦萬國的權柄榮耀誘惑他，但是被耶穌拒絕了，然後就有天使來服侍他。這話說的很奇怪，倒好像耶穌以前沒有被天使服侍過一般，所謂天使，不但代表三苗族人，可能還代表著堅持天帝正統的一部分失敗者，這次撒旦對耶穌的誘惑，怎麼看耶穌都像一個失敗者用來向勝利者表示臣服的人質。耶穌可能就是一個三苗族的人質，他也的確是天帝正統的血脈，當時他年紀還小，地位又很高，所以舜帝希望他歸順，但是被拒絕了，後來耶穌回到了三苗部，並且參與了西征，最後更和路西法作戰，依靠部落中的傳統勢力擊敗了路西法，成為了天使集團新的領袖。