第三十二章九章天韶東方易的到來令妙音有些措手不及，她以旁人不容易察覺的細xiǎo動作整理了一下衣角，看上去似乎坦然自若的樣子，不過熟悉她為人的白庸還是能感覺到一絲慌張。“師姐，沒想到會在這裡見到你。”東方易略顯驚訝，顯然也非常清楚對方厭惡鬥爭的xìng格，但不妨礙他規規矩矩的施禮。妙音以尋常的語氣道：“我本是外出尋找傳人，路經此地，知道你在主持滅魔大業，順便過來看一下你的狀態，怎麼，不歡迎嗎？”白庸心道，之前還明明說是順路將天蠁琴捎給我，現在就變成順路看一下師尊，師尊啊，你可要聽出話中意啊。很可惜，白庸的心聲並不能傳達給東方易，他lù出為難的表情道：“多謝師姐關心，可是魔人實力非凡，此地危險甚大，魔人若得知消息，說不定會暗中設伏，抓住師姐以為人質，我想，為了師姐的安全，還是趁早離開吧。”白庸捂住了臉，不忍再看下去了。妙音臉上表情一僵，似要發怒，卻最終沒有生氣，隻是搖頭歎氣，道：“早知你的xìng格，我是自討沒趣。罷了，也不能令你為難，我今日便離開吧。”東方易點了點頭，認真道：“為了不引起他人注意，一切以低調為要，我便不送師姐離開了，還請見諒。”白庸抬頭仰看屋頂，慘象，已使他目不忍視了，鈍言，尤使他耳不忍聞。他還有什麼話可說呢？他忽然懂得為什麼會有那麼多的修仙者單身一人。遲鈍啊，遲鈍啊不在遲鈍中爆發，就在遲鈍中單身。“還是由我來送師姑一程吧。”“不必，你的好意心領了，一切還是低調從事吧。”妙音師姑拒絕了白庸的提議，然後拿出一章皮卷，“這是我從天韶台中複印下來的《九章天韶》，或許對你有所幫助。”說完就要離開，轉頭刹那，麵上流lù一絲不舍，隨即又隱沒消失，不著痕跡地走出水月居。東方易察覺白庸的複雜表情，道：“怎麼了，看你yù言又止？”“師尊啊，其實妙音師姑她……”話到嘴邊白庸又打住了，他覺得這種事不是自己能夠chā嘴的。“她怎麼了？”“師姑她也很累啊，前途坎坷。”東方易點頭同意：“是啊，她鮮少出mén，江湖不像mén派那麼安逸，難免會覺得疲勞，尋找到一個合格的傳人也是相當艱辛的一件事，著實不是簡單的一件事。”白庸覺得自己這輩子都沒法叫師娘了，隻能在心中默哀。不過倒也並非沒有轉機，修仙者壽元悠長，青難逝，倒也不像凡人那般急於成家，隻要還未絕望，就仍有一線可能。不顧弟子心中的感歎，東方易很快轉移心思，指著皮卷道：“《九章天韶》的內容對於領悟hún元破虛勁有著很大的幫助，你要細心體會。hún元破虛勁有九大勁，內含三千道法，乾坤拂袖功也出自其中，可實際上它真正的招式隻有兩招，一招化虛，一招破虛。化虛，化儘天下武學，掌握此招便能立於不敗之地。破虛，破儘天下武學，掌握此招就能無視任何防禦。”白庸細細琢磨，不懂之處也記在心中，方便日後回憶，他倒也不會問出破虛對上化虛，哪方會贏這種傻問題。東方易很快就進入為人師表地的狀態，諄諄教導，誨人不倦，比起同師姐的寒暄，現在的他更有一股獨特的魄力，全神貫注，神采奕奕。“化虛與破虛其奧義在於厚積薄發四字，dòng悉天下武學之根本，厚積方能成化虛。天下武學，萬變不離其宗，早已掌握其本質，薄發即可為破虛。掌握這兩者，破儘天下武學,不過彈指之間。”“師尊可有練成這兩招？”東方易搖搖頭：“吾剛剛把握入mén之徑，窺伺到前進方向，但離真正登堂入室還有千裡之遙。破虛上邁進半條tuǐ，化虛上卻是連mén都沒有mō著。hún元破虛勁作為玄宗四法之一，武道至寶，自然有無限的可能，沒那麼容易mō透。上麵的武學招式你大可看過就忘，唯有其本質要記在心中。勁，其本質就是振動的傳遞，這跟聲音是一樣的，所以我才說《九章天韶》會對你有極大幫助。”東方易在樂道上也有不俗的成就，因此才能給出會這樣的建議，隻是他平日鮮少用簫，也沒有搭配的武學招式，才不免令人遺忘這一點。白庸在尚未離開玄宗的時候，就已經掌握了歸一勁、曲折勁、梭空勁和震音勁四大勁，可惜出mén後一直忙於事務，沒能再行領悟，結果依舊停留在原地，沒有絲毫進步。這也難怪，畢竟進入天人境後跟人對敵，大都仍是用絕招來判定勝負，而不是普通的招式，這導致九大勁的作用遠不如一些絕招來得有效。現在看來，這反而是舍本逐末了。絕招細細分析起來，其實就是勁力的運用與真元的配合，學那麼多絕招，還不如掌握其本質的來源，才能衍化出更強的招式。正是授人以魚，不如授人以漁。白庸用妙音師姑給的神識印記打開《九章天韶》的封印，隻見一道巨大符陣散開後，樂聲驟起，有如天籟之音，動人心扉。強大的音節甚至凝結成了音符，而一個個音符組合在一起，又組合成了新的文字。這一個個音符，就是樂聖所創造的音樂文字，不曾被任何字典記載的文字。樂聖也沒有留下任何注釋的手劄，隻說懂音律的人就能看懂。事實上也是如此，懂音律的人哪怕是文盲也能立即明白其中意思，不懂音律的人哪怕學通古今，通曉天下文學，依然看不懂。《九章天韶》，就是這漫天的音符。它並不是武道**，而是介紹音律的文章，所以沒有品階，可大道殊途同歸，其中對樂道的闡述依舊是無比寶貴的先人心血，可以觸類旁通，舉一反三，對證道者有莫大的吸引力。道不傳非人，法不傳六耳。樂聖此舉就是不希望自己留下的東西給不懂音律的人看懂，那是對音律的一種褻瀆。光論對道的闡述，《九章天韶》能夠和八品鎮道**相媲美。其中的一些樂曲，也有溝通天地，鎮壓鬼神的效果。誠然，樂聖當初創造這些樂曲並不是為了擊殺鬼神，其中沒有一首樂曲是為了殺敵而譜，全部是為了音樂而創造音樂，隻是譜下的樂曲達到了極致，擁有了靈魂，自然而然產生了驚人的效果。就好像習武者習武並不是為了殺人，而是強健體魄，可體魄強大了，就擁有殺人的能力。以白庸的音律水準，不能看懂整篇《九章天韶》，很多音符都不明白，最多看懂五成。不過能看懂五成文字，足以幫忙參悟hún元破虛勁中的九大勁。畢竟照東方易的話，掌握九大勁其實是剛剛學會走路，離找到大mén都還有很長的一段路。《九章天韶》開篇的第一章第一句話就是：“音之本源者，動也。以吾之聲音，動彼之情樂，故曰，音樂。”“……初之音，動身之耳；中之音，動心之情；上之音，動魂之魄；上上音，動天之道。”每一次白庸讀到這一句，都要細細品味一番，每一次都有不同的體會。這一次聯係到hún元破虛勁，就覺得兩者是一樣的。用勁破壞ròu體是最初級的手段，擊破心靈是中級的手段，粉碎魂魄是上級的手段，而最終的目的，則是撼動天道，以力量改變天道的運作。破虛勁中的“虛”字，代表著虛空、虛假，也是道的一種。初層的音樂，能振動耳朵，產生美妙的聲音，可對沒有聽覺的聾耳人或動物無效；中層的音樂，能振動心靈，即便沒有聽覺也能感受到，可對沒有心的huā草樹木無效；高層的音樂，能振動魂魄本源，即便huā草樹木也能感受到快樂，可對沒有靈魂的石頭死物無效；而終極的音樂，直接撼動天道，不管有無聽覺、有無心靈、有無靈魂都能聽到，世間存在的一切死物都能感受得到。樂聖當年就是尋找到了能引發天道共鳴的聲音，才終於證道成功。一般人，就是練上一輩子也脫離不了初層的音樂，唯有那些天之驕子，縱觀曆史也屈指可數的樂道大宗師，才能演奏出高層的音樂。而這樣的大宗師，比什麼武道強者，虛空高手都要少得多。問普通修仙者知道那些武道強者，他們可以說出一大堆名字，可問他們知道哪些音樂宗師，往往說不出來，頂多支支吾吾崩出一兩個名字。可jīng通樂道比jīng通武道來得不值嗎？肯定不是。至少，達到虛空境的高手，曆史上留名的就超過百人，可樂道大宗師，不超過十人。縱然你神通廣大，能把玩日月，擊殺鬼神，依舊不如用纖纖十指撥動出來的聲音。這，就是道的奇妙。玄宗能超然物外，位於萬千修仙mén派的塔頂，就是因為它了解到了其中的奇妙，不阻止弟子修行他道。