白庸前些天曾因為掌教等人流露出的不尋常神色，和藏森羅一起研究過，從那張會顯示人的位置的地圖上，看到諸位長輩向著占星閣聚集，猜測該是占算到了未來的某種跡象。而且從狀況來看，是凶非吉的可能性更大一些。至於究竟是什麼內容，就不得而知了，這件事也就暫且置於心底，並沒有多加糾纏。畢竟這兩件情報包含的內容太少，根本推論不出幕後真相，掌教既然不肯說出顧慮的事情，自然是認為弟子們不明白比較好，自己也沒必要過分探究。在回紫雲峰的路上，他被算百紀叫住，交還昨天委托修複的古琴以及應藏森羅請求借出的遍照寰宇之眼。白庸找算百紀可不是洛紅塵想象的那般為了今天擂台上占便宜，畢竟所有的計謀是在得知有人跟蹤後才布下的，在那之前並沒有特意去籌劃。至於算百紀會代替原來的裁判，不過是湊巧罷了，洛紅塵中計後滿是疑心，看什麼都覺得有陰謀，卻是聰明反被聰明誤。這張古琴是白庸在行走江湖時偶然所得，名為天蠁，是中古時期極為有名的古琴，琴體的龍池上有玉筋篆“天蠁”二字，下有“萬幾永寶”印文，銘文“式如玉，式如金，恰我情，繪我心，東樵銘”。白庸的父親和祖父都是大儒，自小教導琴棋書畫，精通音律，自然認識這張在琴史上留名的古琴。他從一名農夫手中發現天蠁時，琴腰微斷，琴弦早已蒙塵，那名農夫並不認得寶物，隻知道是一張古琴，奈何家中人個個大字不識，更彆提學音律。於是白庸就以高價買下，好生養護，本來想找俗世中的手藝人修複，卻發現天蠁琴曆經千年，誕生出了琴靈，這樣一來記不得不有所顧忌。為了避免普通人修複時傷到琴靈，於是帶回玄宗拜托算師伯出手。修複好的天蠁琴仿佛被埋藏萬年的珍珠，一出土就是霞光萬道，耀眼奪目。琴身處紋理清晰，排布如地圖上的山川河流，一根根琴弦宛如朱玉般晶瑩透徹，令人不忍撥弄。名琴在手，白庸手癢難耐，當下找了個石台，擺放整齊後彈奏一曲《平沙落雁》，算百紀也想看看自己有無疏漏，於是站在一旁聆聽。弦音撥弄，聲音靈變如玉珠滾動，初時如秋風拂麵，一如燕雀聚集而戲耍，風靜沙平，雲程萬裡。忽而天際傳來一聲飛鳴，一隻鴻雁從蒼穹而落，在即將墜落地麵之際突然振翅回翔，一飛衝天，重回天際，翱翔千裡。琴音隨著曲子意境轉換而變化，旋律起而又伏，綿延不斷，基調靜美，但靜中有動，宛如細雨中春雷滾滾。更為奇妙的是，琴之精靈也幻化成形，隨著琴曲進行而變化，先是化作綠叢枝頭上的雲雀，然後變為翱翔蒼穹的鴻雁，其中的神韻都被炫示得淋漓儘致。一曲終罷，幻境消失，隻留幾許繞梁餘音。“師伯覺得怎樣？”算百紀在聽曲過程中神態安詳，笑意濃濃，現在聽完後卻板著臉道：“琴是好琴，曲是好曲，可惜被你糟蹋了。這《平沙落雁》是借鴻鵠之遠誌，寫逸士之心胸。描繪鴻雁回翔瞻顧之情，上下頡頏之態，翔而後集之象，驚而複起之神。前麵還好，後麵硬生生被你改成鵬程萬裡覓封侯了，琴音鏗鏘如雷，壯誌豪情，你當是小登科呐！”“嘿，師伯您要求太高了點吧，我是一名二八年華，正值青春的小道士，怎麼可能會有逸士之心胸？”“那就彆彈《平沙落雁》，換成《江山美人》多好，要不然《笑傲江湖》也湊合啊。”白庸汗顏：“江山美人……師伯，您身老心未老啊！”“胡說什麼，老夫身子還健壯得很，身活心也活……什麼亂七八糟的！全被你弄迷糊了。”算百紀撓了撓自己的大光頭，發著牢騷轉身離開，最後留下一句：“記得拿給你妙音師姑看看，若不然，當心事後被穿小鞋。”其實不用算百紀提醒，白庸也有同樣的打算，他因為喜歡音律，所以同音律一脈的妙音師姑關係不錯，也正是由於關係不錯，對方不會跟他客氣，而妙音師姑在諸多樂器中最喜歡的就是古琴，一旦事後得知白庸獲得了天蠁琴卻不拿來“孝順”，肯定不會輕易放過。雖然妙音師姑平日裡的脾氣都很隨和，可一旦跟音樂沾上了關係，就會變得異常固執，在師叔輩裡也是出了名的，據說當年東方易也曾因為擅長簫樂而被拉著一同演奏了三天三夜，在那以後避之如虎。還有人說東方易之所以常年在外而不回玄宗，就是為了躲避妙音師姑。當然，這就有點誇張了。不過妙音師姑眼下並不在太虛界，而是在正州的玄音洞府。這一洞天福地，是當年的樂聖龜年子開辟的。玄宗自第一代“玄”證道成聖後，又有樂聖龜年子、茶聖竟陵子相繼證道。樂聖師承“玄”的一脈，習《太上道德經》，走太上忘情之路，他的道，是尋找能令他感動的音樂。據《玄宗年紀》記載，最後，龜年子在正州的襄子山尋找到了天之樂，留下了一滴淚後證道成聖，隨即就在襄子山開辟出了玄音洞府，稱其為最能聆聽到天之樂的地方。因為是洞府，不是門、不是派、不是宗，所以仍隸屬於玄宗。因此，大凡擅長音律的玄宗弟子，都會時不時地到玄音洞府修行。太虛界有直達玄音洞府的挪移陣，不過那需要用**力才能運轉，肉身境的武修基本上是彆想了。白庸不想浪費法晶，也不想勞煩長輩，直接用靈丹拐了一隻丹青火鶴，作為坐騎向玄音洞府飛去。像師叔伯們那樣直接化光飛行，對現在的他而言是天方夜譚，彆說化光，就是普通的飛行也支持不了多久。因為白庸隻修煉肉身，沒有修煉對應的內功，也就是指在精氣神中隻練精，沒有氣和神。