第940章 父母就是最大的佛(1 / 1)

隋唐大猛士 木子藍色 1042 字 1個月前

少室山上,僧人敲響了銅鐘。鐘聲悠揚,傳遍山門。寺中僧人、淨人還有寺裡的雇工佃戶都受命來集結,還有許多正在寺中燒香拜佛的善男信女們,見到這般大動作,也都聚來圍觀。道信方丈特地換上了皇帝禦賜的紫金袈裟。大雄寶殿前,一眾僧眾都有些緊張,和尚無心才十二歲,他的目光卻更關注在穿飛魚服,佩千牛刀的許師兄。方丈在上麵講話,宣讀了一遍皇帝的旨意,然後宣布考試,交由趙通事舍人主持。趙舍人的考試也簡單,先宣布登記,每個人依次上前登記姓名年齡籍貫,以及家中父母是否尚在,家中還有兄弟幾人,幾歲來山上出家,因何出家等等。無心有些不安的排著隊來到前麵,坐在案前回答問題。“姓名?”“無心。”“俗家姓名?”“王寶槍。”“原籍何地,幾歲出家,因何出家,家中父母可還健在,有兄弟幾人·······”一連串的問題拋了出來。無心撓了撓頭發,“俺老家河北襄國郡,家中父母還在,還有兄弟兩個。我六歲時前來拜師,成為俗家弟子,學習武藝,在這裡學藝六年了,還沒能打出木人巷、通過十八羅漢陣,因此不能下山。”俗家弟子也算是少林寺的一個特色,少林講究禪法,對於年輕僧人們,除了坐禪打坐外,還習練武藝,用以收心斂性、屏慮入定,同時也能強身健體,延年益壽,但習武隻算是末技。因少林也有大片產業,因此特意召有不少俗家弟子,他們不用如正式僧人一樣的落發為僧,而可以蓄發修行,這些人習練武藝,成為武僧,待武藝有成後,打通木人巷,通過十八羅漢陣便算出師。然後有的武僧會下山回家,更多的則是留在山上或下山去管理寺廟的田莊質庫等。每年,寺裡都會派達摩院的武僧到各地去尋找資質好天賦強的孩童,帶回寺中。寶槍就是在六歲時被看中的,當時他家窮,孩子六七個,家裡養不活這麼多孩子,於是父母便收了僧人幾貫錢,把孩子讓他們帶去少林了。這一來,就是六年。雖說是俗家弟子,其實也跟僧人沒什麼區彆,就是不用剃頭發,但一樣有法號,一樣要遵守戒律。一名書吏筆走龍蛇,把這些記錄下來,而趙舍人在旁邊也拿著支筆,他在自己的卷上寫下一行字,“無心,俗名王寶槍,十二歲,俗家弟子,家中父母尚在,兄弟二人。寫完,他在後麵加了一句,雖家有三丁,然年未滿十四,不符合考試剃度條件,直接令回原籍家鄉,歸家。”“方丈,無心不符合條件,需直接安排回家。”按朝廷的最新僧道管理律令,不是什麼人都可以出家的,首先,十四歲以下,二十一歲以上者,皆不許出家。蓋因為,朝廷認為,十四歲以下,年紀太小,自己根本沒有這個決斷能力,而二十一歲以上,又是成丁,如果成丁出家,會讓朝廷損失一個青壯勞力。固此,新出的律令裡,不論僧道,出家年紀都限製在十四到二十一歲之間,隻有這個年齡斷才允許出家。而對於尼姑和女道,更是規定,禁止四十歲以下的婦人出家,不論什麼情況都嚴禁。這其實就跟漢朝讓十來歲的姑娘就出嫁是一樣的,都是為了人口,同時也是避免太多女子出家,導致社會風氣不好。方丈伸手拍了拍無心的肩膀,“無心,從今日起,你便可出山了。”“下一個!”無心有些茫然的站起來,走到一邊。身後一個乾瘦的光頭上前,他自稱為慧智,是正式剃度過的弟子,今年三十二歲。趙舍人翻看寺中的卷宗,發現這個慧智在少林出家已經三年,此前曾是一名山賊,後來上山出家。記下他的名字等信息,趙舍人對方丈道,“此人曾是賊匪,按律令,禁止軍人、工匠、罪犯出家,他需還俗,沒有資格參與考試剃度!”方丈點了點頭,“放下屠刀,立地成佛,慧智世上已無親人家屬,讓他留下如何?”“律令王法,不可違背!”道信還有些猶豫,這時趙舍人告訴他,雖然慧智已經沒有了親人,但朝廷也不會再追究他以前的賊匪罪行,而是會讓他重新登記入籍,授田分地。慧智有些不安的坐在那裡,甚至腿都在發抖。隋亂之時,曾經被迫為賊,手上沾染過鮮血,做過不少罪惡之事,正因深感罪孽,又在兵敗潰逃後,才選擇了上山出家。現在要下山,對前途充滿未知和恐懼。“請拿上這個,到那邊殿下等候。”書吏把一張木牌遞給他。又一人上前來,例行詢問後,依然是不符合出家的,因為通過詢問得知,他家中還有一個老母,原本他有兩兄弟,但戰亂中那位兄長也去死了,如今老母在家無人贍養。“方丈,依然律令,僧道雖為出家之人,可也需要拜父母,有贍親守孝之責,不得為異教而廢禮,棄親滅倫。因此才有家有三丁方許出家的條例,而現在這位慧安的父親和兄弟都沒於戰亂之中,家中隻一老母,需要他回去贍養,因此需得還俗下山。”慧安在山上呆了十幾年了,已經習慣了這裡,聽說要讓自己下山,感覺很惶恐。“方丈,我不想下山。”方丈安慰他道,“心中有佛,處處便是佛寺,孝敬父母,父母就是最大的佛。”道信說出一番與時下許多佛宗完全不同的話來,其它宗派講究的是出世,是要拋棄割舍與原來的一切,但道信卻認為佛見本心。因此才有少林武僧,有俗家弟子,如今他也支持朝廷讓慧安回家贍養母親。“父母就是最大的佛!這句話說的好,我回京之後必定稟明陛下!”趙舍人大為讚歎,這句話真是大智慧。幾百僧人,第一輪登記問詢後,就有一半不符合出家條件,而被直接要求下山還鄉。另外的幾百武僧和俗家弟子,更是被直接要求下山。通過了第一輪的三百餘僧人,他們還要經過正式的經規考試。

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