這才發現孔璋腹中的這粒金丹的確是非常奇怪，一般的金丹雖稱為丹，實則是團狀、丸狀，皆是似圓非圓。而孔璋所結金丹卻是看上去宛如渾圓，仔細一年，表麵更有奇怪的紋理。許長老和高長老不由麵麵相覷，兩人雖然隻是真人境，但是歲數皆已超過三百載，隻是因為神識修為上沒有凝生命魂，因此難以突破天人界限，所以才安心呆在鑒真堂。平生見過弟子結丹眾多，但像孔璋這種金丹，倒是第一次見到。“你修的是什麼法訣？”許長老皺起長眉。“弟子結丹之法是從太清玄門有無形劍訣中得來。”孔璋神色自若的道。高長老一撫長髯，自以為找到其中的原因了，“那就難怪了，太清玄門有無形劍訣雖是本宗根本大*法之一，但是這千年來隻聽說葉孤有修成，其他雖還有幾人結過丹，但是都是四百年前的事了，難怪以你我二人的閱曆都一時沒有認出來。”孔璋見瞞過二人，不由鬆了一口氣。待二人走後，他以魔質形態現身。全身上下皆是魔質，唯獨腹下一團金光不熄。他這丹結得之怪，亦是前所未有，雖是依太清玄門有無形劍訣所載之法結丹，但是在渡劫時為了活命卻重新鑄形，金丹的結構亦化成了三十二麵體。此時金丹魔質共存一體，魔質不斷侵染金丹，但是金丹已固，魔質稍稍侵入便被逼出。這金丹的質性，竟然連魔質一時也解析不開。鑒彆完，第二日宗門便有法旨傳下，賞孔璋固本培元丹五瓶，每瓶十粒，準允無償進入藏經閣一次，在洞天妙境中修煉十五日，更特彆允許孔璋至煉器堂挑選飛劍一柄。那固本培元丹除了增長真元之外，對真元境穩定金丹彆有好處，在洞天妙境中修煉時配合使用，便能將金丹徹底穩定下來。不過在去藏經閣之前，孔璋先去了煉器堂。出來接待孔璋的是一名姓陸的師兄，身形枯瘦，頜下一縷黑髯，生得頗有仙風道骨，他是煉器堂首座長老的親傳弟子之一。孔璋交過宗門法旨，順便將極光劍拿了出來，遞向這位陸姓師兄。陸師兄在看過極光劍後，皺眉道：“孔師弟，此劍受損頗重，若想修複此劍，其他都不是問題，但是需要不少的北極璿光鐵。此鐵隻有北海一帶才有，那裡人妖混雜，聽說自從玄陰教主死後，其他宗門想借機擴展地盤，時常發生衝突，一時間卻是沒人前去采集，隻怕你得等上很長一段時間才有可能修複此劍了。““多謝師兄，既然如此，我還是先挑選一柄飛劍吧。”宗門既然有法旨賜劍，煉器堂也拿了三柄飛劍出來給孔璋挑選。第一把通體碧綠色，是木屬性的還真劍，此劍雖是八階飛劍，但威力平平，甚至還比不上發動極元效果後的極光劍，唯一的好處是劍上附帶有兩種道法，一是小還春法，隻要劍主還未死，便能在瞬間提元振氣，修補**損傷，鎮壓各種邪氣毒性，保住劍主的一條小命，順帶連真元也能恢複不少。第二種道法喚作移花接木，能在修士本體受到敵人狠命攻擊時，將一半的傷害都轉移給飛劍承受。還真劍對於還沒有達到真人境第三階的修士倒是極有用處，真人境達到第三階後方能調動體內真元直接修補被重創的**，甚至重生肢體。修士與人相鬥，難免不會受到損傷，甚至有時打鬥起來，還有以傷換傷的時間，有還真劍上的兩種道法相助，保命的機率便大上許多。此劍的缺點是攻擊力太差，禦劍飛行的速度也不如人意。孔璋是不會要此劍的，因為他現在雖隻是真人境第二階，但是如果以魔質形態出現，魔質本來就有驚人的恢複力，在結丹後恢複能力更加驚人，比起真人境第三階的修士有過之而無不及，此劍對他意義便不大。第二把劍通體淡金，樣式古樸，一看便是以鋒銳見長，果然，此劍名喚斬鐵劍，同樣是八階飛劍，劍質上佳，同時劍上也銘刻有庚金元芒的道法，修士隻需要將真元透入劍中，便能催動此法，萌生金係的庚金元芒殺敵。第三把卻是有些特殊，名喚離光，劍質在還真劍之上，卻比不上斬鐵劍，但是此劍是以無痕真晶和和光寶玉為主材煉成，如果煉化徹底，能分光離合，分化多柄飛劍，而且分化出來的飛劍威力不過是隻比原劍低上一至兩階，劍主真元越是充沛，分化便越多。此劍卻明顯是蜀山派為了仿造昆侖派的一門絕學太乙分光劍而鑄造，昆侖派有一門劍修之術，便是以真元合於劍上，然後分化由心。不同的是，昆侖派這門劍術，屬於氣劍結合，分化出來的劍光修至最高境界，卻是可以與原劍威力一般無二，而這柄離光劍卻是做不到的，而且還需得靠以無痕真晶加和光寶玉，再在鑄劍時銘刻複雜的符文在劍體內才能辦到。孔璋最後挑選了斬鐵劍，因為他現在需要的提高自己的攻擊能力，若說保命能力，魔質形態下的他，隻要不遇上天人境修士，他便有十足把握脫身。多了這柄斬鐵劍，若隻論攻擊，還在極光劍之上，畢竟是八階飛劍，劍上的庚金元芒同樣也是以攻擊為主。最後他才去了藏經閣，這時才去，他已經胸有成竹。雖然宗門沒有禁止他去藏經閣第三層，但是他卻忍住了沒去。貪多勿得，第三層中雖然有其他幾門根本大*法，但是他現在連太清玄門有無形劍訣都沒有修成，又何必左顧右瞻，不如一門心思就苦修有無形劍訣。因此他選擇是進入是進入第二層，找到了身劍合一的法門，又竭力找出一些前人修煉劍術時的隨筆。宗門這次給的獎勵中有十五天的靈境修行，他打算在靈境洞天中開始修煉身劍合一之術，直待煉成之後再出來。