更新時間：2012-06-30獅駝山三大妖王在西域立國，數個人族國家擔心妖族立國後對人族不利，欲結成聯盟共抗，其他書友正常看:。不料那三個妖王都是殺伐果斷之輩，立起獅駝山妖軍發起屠國之戰，將西域諸小國中的流沙國屠滅。流沙國雖小，但在西域小國中卻是影響巨大，國中國師出自中原正道十六派虛無感應宗門下，是虛無真人的師弟，早年訪友至西方修真界，被流沙國老王挽留成為國師。流沙國小張太子更是異數，兼修流沙國皇室落日神槍以及虛無感應宗兩派之長，雖是國師飄渺真人的半個弟子，但是實際修為卻不在其師之下，隻在其師之上。流沙國最最難以應付的還是國中有五大神龍，有五隻與流沙皇室訂有契約，具有北海龍族血脈的蛟龍守護。因此流沙國雖小，但實力卻是諸小國中前三之列，竟然都被獅駝山攻破都城，傳聞老王戰死，國師和小張太子仗著虛無感應宗名震天下的秘法才逃出生天，趕往中原求援，五大神龍更是一隻不存，據說全被那大鵬妖王吞食乾淨，半點不給北海龍族麵子。這是自大楚王朝驅逐妖族之後聽到過的妖族最殘暴之事，影響之大非同小可，代表妖族有想卷土重來之勢。雖然中土之外並非大楚直接領土，但是既然西域諸國受害，難保下一次便不會侵入大楚。因此消息傳回後，大楚兵部立即加強兵備，加強兵備便需各項準備，包括訓練士兵，準備物資，派遣道術仙官。如今的大楚軍隊無論是從裝備還是作戰上，都與道術息息相關，就算是士兵訓練，模擬實戰時，亦有仙官以撒豆成兵術相輔。這自然是少不得正道諸派，何況就在孔璋上山那日，恰好是飄渺先生和小張太子親上蜀山拜訪羽皓然，聽說連其師兄虛無真人都來了。商議的結果，外門弟子們自然是不知道，不過隨著這件大事的發生，一些變化卻是顯而易見的，例如外門弟子可以和內門弟子一樣，隻要宗門貢獻足夠便可隨時進藏經閣了。而且據洪興這些人向認識的內門弟子打聽，宗門確有鼓勵之意，希望大量外門弟子加緊修煉，早日位列內門，便會被派遣入軍中服役，甚至可能上陣與妖族廝殺。最後洪興三人還吞吞吐吐爆出一個驚人的內幕消息，極可能本次宗門小比開始，外門弟子升為內門弟子的名額不再僅是一百名，但具體多少還沒打聽到，有說三百名的，也有說五百名的，更有人誇張的說是一千名。聽到這消息，孔璋也不由一喜，他對現在宗門大量利用外門弟子服役一事心中早有詬病。這種服役，其實就是在免費利用勞力，而給外門弟子的福利卻極少，隻是給他們一個希望，給一條競爭相當激烈的路讓所有人去無聲的拚殺，互相競爭。能想出這辦法的人委實厲害，可以說對蜀山派非常有利，不但有大量近似於免費的勞力可以用來維持內門弟子和長老們的修煉，而且五年一小比，十年一宗門大比，能從中脫穎而出的人，必然比同輩高出一籌，以龐大的數源作支持，自然人才輩出，蜀山派近千年來始終墜，執諸派之牛耳不是僥幸。怪不得這幾百年來，其他諸派也開始有模仿蜀山之意，隻是蜀山搶了先手，而且其他諸派不論是派中能手還是底蘊都不及蜀山，縱有心也難成第二個蜀山。受此消息刺激，孔璋越發想快點選取法訣開始修煉，屈指算來，離宗門小比之日已不足兩年。那孟長老閉關還不知道要多久，宗門小比未必會出關，若是等到大經，還有七八年之久。靠攢足貢獻來成為內門弟子，也不知道需要多少貢獻，想必是一個不菲的數字，就算不再低調，每天上交十塊靈石原礦，也不知道夠不夠？而且孔璋上得山來，拋開被夜照空挾製，也是想的求長生，要求長生，如果就靠這般一直當免費勞力當足近十年才能轉為內門弟子，那豈不是被人拋得遠遠的？因此參加宗門比試，列位內門是孔璋打定主意之路。彆了洪興等三人，孔璋拿著役事弟子處領來的出雲仙牌和號牌，登上雲海浮槎，直奔七大主峰之一的天柱峰，其他書友正常看:。雲海既是景觀也是禁製，因此要離開本峰，前往彆處，能通曉禁製者自然是無妨，否則便是能禦氣飛行之輩觸動禁製也會生出危險，更不用說外門弟子，去其他峰服役時，便需借助出雲仙牌和雲海浮槎。出雲仙牌上的符紋能讓持者通行於大部份蜀山派非緊要之處，而雲海浮槎卻是較為低級的浮空艦，舟上加持特殊符紋，故能通行雲海。雲海浮槎載著孔璋浮行於雲海之中，雖說是舟，其實是類似梭形，通體不知道是以什麼材料打製而成，整個雲海平時共有十艘雲海浮槎往來於各峰固定路線，周而複始，隻要有出雲仙牌便可登舟。雲海浮槎抵達天柱峰，孔璋出舟後將自己號牌和出雲仙牌交予守峰弟子驗證，方許前往峰上藏經閣。這一路上白玉為徑，種滿香花異草，不過孔璋卻目不斜視，一心趕路。來此數月，他已明白，這些花草或許對自己修煉有一定用處，但是卻並非是給他們這些外門弟子留著的，出雲仙牌可隻能保證自己行走在這條規定的白玉徑上無事，並不代表自己胡亂伸手會沒事，何況萬一被峰上執事弟子發現，一個毀壞公物或是偷盜的罪名，足以讓他徹底沒有機會列位內門。路徑數轉之後，眼前豁然開謙謙君朗，出現一個足以容納近千人的演武場，演武場對麵便是藏經閣。與其說是藏經閣，不如說是藏經塔。藏經閣是一座通體尖錐形的建築，最奇異處通體似乎是出自同一處的材料，使得整體看去渾然天成。孔璋信步過去，向執事弟子遞交號牌，號牌代表他在蜀山派的編號，執事弟子隻需一驗，便可查到他的宗門貢獻有多少。