柳致知和戴秉誠在柬埔寨的熱帶雨林中，他們到這裡已經三天，不是通過正常的入境，直接從上空飛入，過老撾而到達這裡，基本上沒有經過什麼城鎮之地，可以說是一個隱形人，因為他們未曾在一個地方食宿，普通柬埔寨人都未留意他們。他們在的這個地方，離著名的吳哥窟不遠，不過他們不是來旅遊，對吳哥窟在遠處看了一眼便放下，在森林中尋找了三天多，龍血樹雖發現了數株，卻沒有發現那種變異的龍血樹，好在兩人並不著急。時間已近中午，戴秉誠抓來一隻大羚，倒是奇怪，隻長了一隻角，並不是衝前，而是傾斜向後，看樣子像羚羊，已然被戴秉誠用石子擊碎頭蓋骨。“很奇怪，看來是一個新品種，以前從未聽說過，不知叫什麼，說不定是珍稀動物。”柳致知看著稀奇，但它已死，倒沒有必要為它惋惜。“那邊有一群，我沒有留意，把它給殺了，才發現它是一隻獨角，大千世界，無奇不有。”戴秉誠感慨到。兩個人升火剝皮，柳致知聞到一股淡淡的蘭花香氣，嗅了嗅鼻子，這是從什麼地方發出，扭送向四下望了一望，不對，是在跟前，目光落在這隻大羚身上。“戴兄，有沒有聞到一股蘭花的香味？”柳致知問到。戴秉誠用力嗅了嗅：“不錯，好像是有蘭花香味，在什麼地方？”他站起身，走了幾步。淡淡的香味好像消失：“咦！怎麼變淡的？”隨即醒悟過來。目光也落在大羚身上。兩個人在大羚身上細細查看。終於在獨角上發現暗紅色膠狀物，已經乾涸，柳致知用手撚了一下，放在鼻子處一嗅，一股淡淡的蘭花香氣撲鼻，這正是龍蘭血膏，自己轉悠了三天，居然在大羚的角上發現它的蹤跡。戴秉誠見柳致知撚起角上的暗紅色血竭一樣東西。放在鼻子下聞，他立刻明白了，他蹲下身，也撚起一點聞了一下，立刻說到：“難道是龍蘭血膏？”“有可能，大概是大羚喜歡在樹上蹭，這東西蹭到它的獨角上，你在什麼地方遇到這群大羚的？”柳致知好像陡然想了起來，語氣迫切的問到。“在西邊！”戴秉誠也激動起來，立刻站了起來。就要出發，柳致知製止住他。“知道了方向就好辦。不著急在一時，先將大羚烤好，吃過飯再向西邊找，再說，那群動物受了驚嚇，得給時間給它們恢複正常。”柳致知笑著說。戴秉誠一聽，停下身體，還是先幫柳致知烤大羚。吃過飯後，兩人歇了火，澆上水，這才出發。一群獨角大羚在森林裡緊惕的四下張望，見沒有什麼危險，才放心低頭啃著鮮嫩的橛類植物，在吃的過程中，時不時抬起頭，向四下張望，周圍安靜如故。柳致知和戴秉誠躲在樹後，他們正在監視這群動物，而不是乾擾它們，一個多小時過去了，二個小時過去了，獨角大羚個個吃飽了，開始三三二二往林子深處走去。柳致知和戴秉誠遠遠的跟著它們，這群大羚沒有絲毫提防，終於到了一個地方，柳致知看到獨特的景象，一株株獨特的樹出現在眼前，樹徑達到一米，樹冠如巨傘，樹葉呈針狀，樹體並不平滑，上麵肉眼可見有許多螞蟻，柳致知看到獨角大羚來到樹前，頭上獨角在樹上蹭，一隻隻手指大小的螞蟻爬到大羚身上，大羚似乎很享受。柳致知明白了，這些螞蟻是在清潔大羚的身體，一條條寄生在大羚身上的蟲子被螞蟻拖了出來。柳致知看著這片龍血林，很明顯，這裡都是變異的龍血樹，柳致知沒有直接上前，而是等大羚們享受過了螞蟻浴之後，一個個離開這裡，才出現在龍血樹下，用刀割開了樹皮，血色樹脂流出。裝滿了身上玉瓶之後，才讓戴秉誠戒備，自己開始用心念洗煉這些樹脂，一夜過去了，樹脂的香氣更濃，整個呈現出一種暗紅色，柳致知起身，對戴秉誠說：“工作完成，我們是不是看看還有其它的靈藥？”“是該找找，來一次並不簡單，我想這裡靈藥不止一種，有些雖然這次用不到，也許以後會用到。”戴秉誠說到。兩人剛準備離開，柳致知陡然站住，有人來了，看來這裡並不是什麼秘密之所，戴秉誠先是一愣，接著也發現了異常，站在原地，向一個方向看去。來的卻是一個佛教的和尚，見兩個人在此，也是一愣，雙手合什，問候了一句，柳致知和戴秉誠卻聽不懂，柳致知也合什回敬，口中說到：“大師，我們是華夏人，聽不懂大師的語言，還請見諒。”他這一開口，那個僧人臉上露出一絲詫異，緊跟著，用不太流利的的漢語，帶有南方的口音說到：“兩位施主，貧僧有禮了，貧僧上座部特裡布婆那，這遍龍血樹是我們寨子範圍內一處藥材地，兩位叫什麼？”柳致知有些不好意思，是不是他們寨子的，先不說，不過是柬埔寨境內，這沒有錯，說：“我叫柳致知，因配製丹藥需要，故來此采集龍蘭血膏，不知這是有主之地。”“沒事，你們也不是要將樹砍倒，弄點血竭，純屬小事，這位先生叫什麼？” 特裡布婆那問到。“戴秉誠，見過大師，我們不知道這是你們寨子的，不告而取，有點不好意思。”戴秉誠也合什為禮，特裡布婆那微笑還禮。“兩位可是華夏的巫師，好像叫什麼道士？” 特裡布婆那問到，他身上也隱隱有波動，證明他是有修為在身，上座部佛法，也就是小乘佛法，在神通法術方麵，除禪定外，在此基礎上加修：一神變、二天耳界智、三他心智、四宿住隨念智、五有情死生智，這還是世間法。其神變分為三類，一類決意神變，包括分身、飛行等十餘種；二類變化神變，略如孫悟空七十二變；三類意所成神變，煉意成身，身內有身，類似道家陰神一路。其它神通，就是六神通，其中天眼、神足已包含在神變以內，而漏儘通則為出世法。其法主要修十遍行功中的某一遍，即地遍處、水遍處、火遍處、風遍處、青遍處、黃遍處、赤遍處、白遍處、光明遍和限定虛空遍，其修法如地遍處，取土作壇，稱為遍，大小如手掌，置於眼前，觀想其遍，不夠清晰，睜眼再看，直至清晰，然後意念之中，地遍擴展，直至無窮大。地遍成功，視水或空中如地，可以行走水麵或飛行空中，如同在地麵上一樣。特裡布婆那顯然修行有一定境界，柳致知卻不清楚他修行的是哪一遍，還是哪幾遍，見他問到，微笑著回答：“我們是華夏的修行者，不過不是道士。大師難道過一段時間，來巡視一番？”“那倒不是，近來有一個降頭師在附近出沒，前幾日，我與他結仇，他臨走之時，說要報複，我怕他對這批龍血樹不利，過來瞧瞧，遇到了你們。” 特裡布婆那說到。“原來是這樣，我以為是定期來看看的。”戴秉誠笑到。“我怕他去邀請人，他一個人，我並不怕他，但如果人多，我就不是對手。” 特裡布婆那遲疑了一會，說：“我想邀請兩位去我哪兒住些日子，兩位忙采藥，我那裡也有些靈藥，兩位如果幫我這個忙，我願意提供靈藥。”柳致知聽到特裡布婆那這個建議，看了看戴秉誠，戴秉誠點點頭，柳致知想了想，說：“既然大師相邀，我們就去大師那裡盤桓幾日，我們也想見識一下，降頭術是怎麼一回事？”柳致知沒有說，他其實對降頭術也很精通，在幾年前緬甸邊境那次行動中，柳致知例外獲利了降頭術的傳承，雖然他並不以降頭術為主，但一般降頭他也會下，不過他很少用罷了。特裡布婆那很高興，今天出來看一下龍血樹，不想結識了兩位華夏來的修行人，想起來他準備到其他地方去求救，心中也是忐忑，不一定能搬到救兵，現在好了。柳致知兩人跟著特裡布婆那來到一處村賽，村賽有三十多戶，村子東頭，有一株大樹，樹旁有一座小廟，旁邊開墾著兩塊地方，裡麵種了些藥材，都是一些平常的藥材，廟不大，裡麵有些小和尚，見特裡布婆那進來，一起向他合什施禮，口中叫著什麼，柳致知聽不懂，但也知道應該是師傅之類的。特裡布婆那對兩人說：“這是村子裡的孩子，我們這裡有這樣的規矩，小孩到了七八歲，都要出家，在寺廟中度過幾年，一方麵學習文化，另一方麵也了解佛理，大多數人到了十四五歲，又還俗，佛教畢竟是柬埔寨的國教。”柳致知點點頭，說：“這個方法不錯，宗教的作用有教化群眾的意義，是個好方法。”“哪裡，我們出家人，依村民養活，不能光吃飯，不付出什麼，就形成的這個方法。” 特裡布婆那說到。(。。)