第一百二十四章 龍城見聞(上)(1 / 1)

仙途野路 敬恕和 1025 字 1個月前

蕭紫陽上到二樓,客人不多,八個人分彆坐了五桌,其中一桌坐了三人,一桌坐了兩人,剩下三人都是單獨而坐。蕭紫陽走到一個角落裡坐了下來。這二樓中用餐的修士,以坐在一起的三人中,那位中年道裝修士修為最高。此時,三人此時正在切切私語。蕭紫陽想從三人的話語中了解一些九龍城和修仙界的事情,但是他初來乍到,可不願意因為偷聽彆人談話而結下仇怨。蕭紫陽選擇的這處位置十分巧妙。看似距離那三人距離頗遠,但是由於兩麵牆壁聚聲的作用,以他的聽力,即使不用動用法力,也可以聽清三人的輕語。蕭紫陽胡亂點了幾個菜肴,要了一壺酒,打發走了小二。假裝若無其事的留意起那三人的談話。……“大師兄,這次我們兄弟運氣真是不錯,剛進山沒兩天,就抓到這隻無目鼠。大師兄你說我們是將這無目鼠賣掉呢,還是自己養著?以前總聽人說,這無目鼠是搜尋靈藥的好手,不知是不是真的?”那中年道士左側是一位矮胖青年修士,他是顯得有些興奮。那中年道士還沒開口,坐在矮胖修士對麵,那位麵貌俊秀,有著一雙十分靈動大眼的青年修士,接口道:“當然是留著自己養,我可聽說了,這無目鼠雖說沒什麼戰鬥力,除了會一點遁不了幾丈遠的土遁術外,一無是處,但這東西最好吃各種靈藥,鼻子又靈敏無比。據說有個散修靠了一隻無目鼠,采藥效率成倍增長,很是發了些小財呢!”中年道士聞言搖了搖頭道:“無目鼠喜食靈藥是不錯,但並不是所有靈藥它都喜歡吃,這種妖獸的食譜其實很窄。要用無目鼠尋藥,必須針對它的食譜,找對了地方才能有所收獲。”“原來如此,大師兄你懂的可真多。”那俊秀修士為那中年道士添滿酒,問道:“那照大師兄的意思,是要將這無目鼠賣掉?”中年道士乾了酒杯,將手中筷子放下,說道:“不,我不是這個意思,這無目鼠雖然有缺點,但是若能掌握它的習性,並對它喜食之藥材的生長規律有所了解,這無目鼠也不失為一個尋藥好手。所以我覺得我們應該將它留下來。我有一位好友,是百獸山莊的弟子。我對靈獸頗為了解,都是從他那裡學來的。明日我就用靈符傳訊,向他請教一些無目鼠的習性。”“還是大師兄有辦法,等將來我們賺多了靈石,我一定要去百問齋,將那本《陣法初解》買下來。”那矮胖修士興奮的說道。俊秀修士翻了個白眼,十分無奈的向那矮胖修士道:“我說三師兄啊!不要老存著這種不切實際的想法好嗎?你連一千個基礎道文都還沒弄明白,就想學習那比二階道文還要複雜百倍的陣法。你……”“大師兄,你也不管管三師兄。他這不是浪費靈石嗎?”俊秀修士又回頭對中年修士道。“學習陣法,聰明固然重要,但是最最重要的還是天賦和悟性。也不是沒有智力平平,卻能精通陣法的人。你三師兄既然喜歡,就讓他試著學學看,若是萬一他有學習陣法的天賦,那對我天鬆觀來說,可是天大的好事。若是他沒有這天賦,正好,觀中藏經閣裡缺少陣法方麵的典籍,到時將書獻給師門就是了。”正在此時,蕭紫陽所點的菜肴端了上來。當他打發走小二後,那三人已經起身結賬。三人走後,酒樓裡便安靜了下來。蕭紫陽一邊心不在焉的吃著菜,一邊想著三人的話語。他來到九龍城雖然才一天時間,但是對修仙界也有了一個大概的了解。修仙界並非一方樂土,這裡有著比人世間更加森嚴的等級劃分,比人世間更加殘酷的競爭,更加惡劣的生存環境。練氣,築基,金丹,元嬰,每高一個等級,便是生殺予奪。人間界雖有惡霸魚肉鄉裡,貪官草菅人命,但是畢竟有官府王法存在,總有秩序。這修仙界便如一個沒有統一政權的亂世。各個門派,或占山為王,或據地稱雄。沒有法律,沒有秩序,隻有**裸的暴力。散修們的處境則更加混亂,持強欺淩,殺人越貨的事情,幾乎每日都有發生。沒有人關心散修們的生死。所謂散修,是指那些沒有門派,獨自,或者幾人結伴修煉的修士,這些修士一般本身靈根極差,連那些小門派都看不上。他們或者如蕭紫陽這樣,機緣巧合得到修仙秘籍,胡亂修煉而進入修仙界。不過這種人乃是極少數。也有一部分散修,是由於身具靈根,而被武林門派收入門下,練武有成後,由於地位提高,知道自己擁有靈根,便一心向往修仙界。千方百計尋來道書,而踏入修仙界,這種人也不多。絕大部分散修能進入修仙界,卻是被散修收為弟子,而帶入修仙界。有的修為較高的散修會廣收弟子,建立門派,這樣的門派一般被稱為散修門派。散修門派是不被各大門派承認的,他們隻能收一些被有根基的門派挑剩下的靈根極差者入門內培養。散修門派基本不可能成為正式門派。因為要成為正式門派,必須有兩個條件,第一,門內必須有金丹修士坐鎮。散修門派中由於弟子靈根極差,資源匱乏,根本不可能出現金丹修士。第二,門派必須有根基之地,所謂根基之地,是指一塊屬於本門派的有凡人居住的地域。這塊地域內,各處城隍,土地廟內的傳承天眼所發現的靈根者,都隻能被此門派收為弟子。據說,從萬年之前,天地靈氣巨變,凡人中擁有靈根之人日漸稀少,各個門派收取弟子便越發困難。所謂窮則思變,有人便發明了傳承寶鑒之類的寶物,此物隻需修得內功的凡人就能使用,有了傳承寶鑒,各個門派便與凡人政權合作,在各處城隍廟和土地廟中安置傳承寶鑒。並廣為宣傳上陰籍之說。

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