傅說道：“要處理好山僚人和新來者之間的關係，不要發生太大的矛盾……”他也隻是根據經驗泛泛而談，有很多都是來自另一個世界的經驗。(138看書，更快更好.138看書.)就見到那些人個個正襟危坐，就差沒有掏出一個小本子來記錄了。傅說啞然失笑，便住口不說。以前世界，見到某些領導無所不能，無所不懂，什麼專業上的東西都敢開口指導一二，往往就是瞎指揮。外行指揮內行。以前都還嘲笑過，現在輪到自己，也免不了這指手畫腳的毛病。畢竟，傅說雖然算不上外行，花山縣的基礎也是他一手打造出來的。但是畢竟離開的久了，具體事情並不清楚。會議開的有些長，差不多一個早上就過去。當然這肯定不能叫做會議，編修國史的史官，肯定會記：“某某日，花山胡可之諸葛臥龍等，入覲國師。奏對過午……”至於那些耆老們，誰叫你是不重要的角色，往往都被一筆抹殺了。不會提起半點！中午連開宴席，宴請這些人。直到忙碌過了，回到內衙，就見一陣香風過後，眼前就多了一個女神盈盈下拜。“哦，原來是春娘娘。好久不見，恭喜你法力大進了！”傅說笑道，他現在算是總理陰陽了。凡間官員覲見過後，又輪到了鬼神。來著自然就是春娘娘了，見到他才知道什麼叫做醜小鴨變成了白天鵝。氣質變化之大，讓人不敢相信。現在看來，絲毫不見當日那種村姑畏縮模樣。變得雍容華貴，氣質高華，尤其是一身肌膚如同生人一般無二，甚至隱隱的有著一層寶光流動，宛如羊脂白玉。“國師麵前，不敢稱為娘娘，還請國師賜名！”春娘娘再次下拜。傅說點點頭，也覺著春娘娘的這稱謂有些那個，雖然放在民間還不錯，但是終究有些拿不上台麵。想了想，就道：“不如叫做舜華！有女同車，顏如舜華，將翱將翔，佩玉瓊琚。”舜華就是木槿花了，原本是夏秋季節開放。故意起給春娘娘，也是一種調笑的意思。那春娘娘卻是一喜：“多謝國師賜名，妾以後就叫舜華了！”傅說哈哈大笑，隨手攬住了舜華的纖腰就往房間而去。舜華居然也不掙紮，或者說本來就帶了自薦枕席的意思。要行那神女和襄王的故事。這時候又是幾陣陰風閃過，看到這般一幕，恨不得把眼睛蒙上了，根本不敢露麵出來，省得壞了國師的好事。傅說隻作不見，大搖大擺的走了，原地出現了幾個土地，都是昔日被傅說封冊的。這時候一個個捶胸頓足的，後悔自己為什麼不是一個女子！不能去討好國師大人的歡心！回到後院屋中，鬆娘正對鏡梳妝，臉上尚有著一絲慵懶的春色，眉梢眼際，騙不得彆人。鬆娘的肉身一直保留在花山縣縣衙之中，這幾間院子絲毫沒有變動，依舊保留著傅說離開時候的模樣。而鬆娘雖然是大花山神，卻常常有著一半時間，回到肉身之中，打理著院落。見到傅說擁著舜華進來，她也並沒有意外的神色。神靈的道德觀念原本就和凡人不同，而鬆娘是狐仙出身，對於人世的道德更加淡漠了。若果不是遇到傅說，或許會遇到彆的一個癡情男子，風流書生。兩人相依相戀，生兒育女。直到書生老去，化為墳土。才會離去，繼續著自己的修行生活。說不定還會再次遇到讓她心動的男子，再次纏綿一世。也就如此而已！無他，人類的太多觀念，都是從人生短短百年之中延伸出來。要是能活五百年，一千年，自然很多事情都會不同。鬆娘要是遇上一個普通男子，兩個人頂多也就廝守幾十年而已。就像聊齋誌異裡麵的狐仙，在另一半死了之後。就會離開那個家，重新在山野之中修煉。或者還能遇到自家的子孫後代。而那個時候，她本人還是依舊貌美如花，看起來不過雙十年華。這時候有情無情的應該是鬆娘才對！可惜啊，偏偏遇上了一個傅說。說是傅說無情，其實無情的應該是這個世界，是時光……在時光麵前，一切都要滄海桑田，物是人非。“傅郎帶著春娘妹妹回來，可要我出去回避一下？”鬆娘笑意吟吟的戲謔的問。傅說哈哈大笑，摟住鬆娘笑道：“本國師，今天要嘗嘗夜禦雙嬌的滋味。看你往哪裡逃來？”鬆娘吃吃而笑，眉目含春。自然又是一夕儘歡了！隻是這刻意的荒唐，終究不能洗去鬆娘心中的惶惑不安，和那物是人非的悵惘。今天的花山縣格外熱鬨，似乎這幾年來，花山縣一直到十分熱鬨，甚至整個縣城都已經擴大了一圈，人口翻了兩倍。到處都是新開墾的田地和莊稼，顯得蒸蒸日上，十分有活力。但是近日不同，卻是花山縣二神新廟落成的日子。幾乎滿城百姓扶老攜幼的都要過來，穿著節日的盛裝，個個興高采烈，像是過年一般的熱鬨。人們都說有這兩位女神保佑著花山，所以才有花山人現在的好日子。甚至那些鬼僚人也都來了，現在他們都是花山縣治下的百姓，除了衣服長相有些區彆，其他就區彆不大了。甚至越來越多的鬼僚人開始學著漢人的模樣穿衣服起來，也許不用幾十年的功夫，雙方就要水**融到一起，再也部分彼此。花山的父母官胡可之帶著手下大大小小的官員，諸葛臥龍，一起前來觀禮上香。現在的花山縣再不是傅說時代那種慘淡經營的模樣，而是大小各級官吏全都齊備。甚至如果再晚幾天，府裡省裡收到消息，那些大小官員都會前來拜見國師。五千京營兵維持秩序，就這般還是人山人海，熱鬨非凡。這種幾十萬人大集會，一個不好，就容易釀成群體**故，便是一個踩踏，都不知道能死多少人。是以，古代官府最忌諱大群之人聚集了。倒不單單隻是怕謀反這麼簡單。好在新廟修在城外，一處開闊的山崗上，四周地勢開闊，要不然還真沒有辦法雲集這麼多人來，甚至站的遠一些的，根本就連新廟的影子也都看不見。但是在傅說眼中，這些人頭上都散發出一絲絲的白氣，彙聚而來。每個人雖然少，甚至大多數人都是泛泛而信仰，但是架不住人多。積累下來的白氣也十分可觀，凝聚在新廟上空，如同一朵白色的傘蓋。而這些白色傘蓋降下絲絲縷縷的白氣，如同氤氳的雨絲，落在了兩個女神的神像上。鬆娘在左，舜華在右。他含笑望著，雖然到了他這個階段，女色本來就是可有可無的東西。但是舜華主動投懷送抱，傅說也不會拒絕，這不僅僅是一個上床的問題。而是舜華以實際行動來，來表示立場。這個很重要！他的目光落在新廟的匾額上《後土宮》，很少人知道為什麼。傅說也不想和人解釋，這種東西，不是每個人都應該知道的。新的神係開辟，必要立下根基。這個根基，真正的著落，卻應該在冥土。傅說這次做的，就是要冊封出管理整個冥土的大神出來。哪怕這個冥土，隻是一個單獨的小型冥土，和中土的冥土根本沒有辦法比擬。但是中土的冥土之中可是有著鬼帝坐鎮，不是必要，傅說一點都不想去招惹鬼帝。在陰司的時候，傅說曾經親身體會過鬼帝的力量有著多麼的偉大。所有被陰司投影所覆蓋的地方，都受到了鬼帝力量的庇護。使一切的魂靈可以在混亂危險的冥土安息，那種力量黑暗而不邪惡，一如黑夜本身，隻不過是晝夜交替的而已。生死，也不過是物之大化而已。莊子雲，造化役我以生，逸我於死。便是這個意思了！實際上，從這些早期經典就可以看出，中土早期是沒有輪回的。頂多是生命本身在陽世碌碌拚搏，在陰世享受著福蔭而已。傅說歎了口氣，下一刻，傅說就消失在原地。嶽山秋和燕赤霞跟在傅說身後，卻不知道傅說為何會在這種大喜日子裡歎什麼氣。接著一道光輝閃過，他們也消失不見。廟裡麵的人沒有一個發出驚駭的表情，每個人幾乎都知道要發生什麼事情。特彆是花山縣那些官員，神色最是複雜。下一刻，身為觀禮者，他們的身形也跟著消失。一輪清輝照耀在鬼方山上，清光照耀之處，立時發生了奇景，原本光禿禿的荒山上，無數野草爭先恐後的破土而出，一顆顆大樹奇跡一般的長成。原本是一座死氣沉沉的荒山，但是清光照耀之處，很快的就變成了繁花似錦，柳色如新。甚至有了鶯啼鳥叫！這處鬼方山和中土的冥土並不是合在一處，而是一個**的空間。規模並不大，卻成了大花山神鬆娘和司農之神舜華的道場。隻是這兩位的神力有限，並不足以改造整個鬼方山，也就是原本山頂的宮殿處，有著幾百畝的地方光明照耀。(。如果您喜歡這部作品，歡迎您來138看書文學注冊會員推薦該作品，您的支持，就是我最大的動力。)