ps：ps：150張月票加更來啦。。。。。。讓暴風雨來得些許猛烈吧。。。太猛烈也受不了啊！！！不過那二爺門清，他隻要用手摸一摸，再敲一敲，就算蒙著布也能準確的說出這是什麼木料的，還能說出桌麵下麵墊沒墊雜木板子充數。其實好多東西他都不用上手，隻要一看款式、顏色、形狀，他就能說出大概是個什麼材料。按照他的說法，早年間的玩意都是有規製的，不是誰家想用什麼就能用什麼，有些東西就是有錢人家才能買的。你一個開雜貨鋪的如果也買了放家裡，沒人羨慕，光有人笑話了，那叫棒槌！所以很多明顯帶著規製的家具，隻要款式對、做工對，那基本也就知道使用的是什麼檔次的木材，左右也跑不出那麼幾種去，那時候的匠人都是有講究的，不會給你瞎做。通過這些日子的相處，洪濤愈發覺得這位那二爺是個老活寶了，他不光是對玩蟲什麼的很精通，像古玩、字畫、金銀、玉器、家具、建築、戲曲、喝茶、包括吃什麼的，他都懂不少，不能說樣樣精通吧，反正把洪濤說得是一愣一愣的。基本除了乾活之外，玩的、用的他全內行，真不愧是一個八旗子弟，該學的都學到了，就是沒學乾活。其實老頭心裡對洪濤也充滿了好奇，這個還不到10歲的小子不光身體好，腦子還好。和他說點什麼東西，你隻要說出名字或者來路，他就能聽明白。好些老年間的故事和曆史，他也知道一些。那二爺自己小時候就是個聰明孩子，但是他怎麼也想不通，這麼小一個孩子，是從哪兒學到的這麼多知識，而且還這麼雜，五花八門的。連青樓、暗門子裡的玩意他也能說個**不離十，就算他有一個或者幾個很牛x的老師，從1歲起就開始教他。總不能從1歲就教孩子逛窯子吧！這一套黃花梨的桌凳有點小貴，要價300多塊，在得到那二爺的肯定之後，洪濤毫不猶豫的就掏錢買了下來。然後讓商店裡的工作人員幫著抬出去。用稻草和廢紙箱墊好，放到了那二爺的三輪車上。洪濤之所以總揪著那二爺來逛商場，能用他的三輪車拉貨也是一個重要原因，當然了，每次出去洪濤都堅持付給那二爺車費，不管拉沒拉貨物，都要給錢，用洪濤的話說。爺們這是包車！“你的聲音 你的歌聲永遠印在我的心中昨天雖已消逝 分彆難相逢怎能忘記你的一片深情昨天雖已消逝 分彆難相逢”剛走出委托商店，突然從路邊傳來一陣歌聲。洪濤聽到那個電子音之後，興奮的回頭看了一眼，隻見4、5個小青年正從路邊走過，一水的花格喇叭腿褲子，大冷天的還要故意把上衣扣子全解開，好露出裡麵的花襯衣，有兩個臉上還戴著一副蛤蟆鏡，鏡子左邊的鏡片上方，還貼著一個圓圓的商標。其中一個年輕人手裡還提著一個雙喇叭的錄音機，歌聲就是從那個錄音機裡傳出來的，這首歌洪濤也聽過不止一次，它是著名歌唱家李穀一的成名曲《鄉戀》。當年李穀一的一首《鄉戀》、張瑜的一部《廬山戀》，都是非常有爭議的新生事物。中國首部在電影裡出現男女親熱接吻鏡頭的，就是《廬山戀》，當時周瑜和郭凱敏接吻的鏡頭在電影院裡一出現，下麵坐著的大姑娘小媳婦全都雙手捂臉，然後從指頭縫裡偷偷看，男同誌們則熱血沸騰，呼吸急促。不過和《鄉戀》這首歌一樣，《廬山戀》在當時也受到了很多嚴厲的批評和指責，李穀一被很多媒體稱為“大陸的鄧麗君”、“黃色歌女”、“資本主義靡靡之音的代表”，著著實實被輿論口誅筆伐了好久。《廬山戀》到81年獲獎才算是正了名，李穀一更慘，一直到83年登上春晚的舞台，才算是出了一口氣。可是老百姓不管你那一套，尤其是年輕人們，這些本來就叛逆的孩子對於主流媒體已經缺乏了信任感，你越說不讓乾嘛，他越乾嘛。周瑜在演完《廬山戀》之後，一躍成為全國男青年的夢中情人，郭凱敏則成為了所有女孩子找對象的標杆，濃眉、大眼、方臉。。。就是那個時代好丈夫的標準。李穀一雖然被封殺，但是她的這首《鄉戀》卻也傳遍了大江南北，隨著磁帶和錄音機進入了中國，傳統的媒體已經很難做到一家獨大了，已經開始有不同的聲音可以在百姓中間傳播。像這幾個小青年的打扮，那就是這個時代最最牛x的時髦裝扮，再加上他們手裡提著的這個雙喇叭收錄機，雖然還不是四喇叭的，但也相當於在後世開著敞篷跑車、帶著小蜜滿街兜風的水平。《鄉戀》洪濤不光在上輩子看過，這輩子也又去看了一遍，不光看了《鄉戀》，《追捕》、《望鄉》、《狐狸的故事》他都看了，但是讓他印象最深的還是一部國產電影，名字叫做《太陽和人》。它是根據白樺的改編的，這部電影引起的議論更大，因為在電影中，主角的女兒在看到歸國畫家的父親被送進了牛棚時，曾經問過她父親這麼一句話：您愛這個國家，苦苦地戀著這個國家……可這個國家愛您嗎？這時距離粉碎四人幫不久，國家改變了以往的論調，很多反思文|革、控訴那段黑暗時期的、電影都開始試試探探的露頭了。雖然剛開始也被輿論猛烈的攻擊，但是並沒有受到禁止，於是慢慢越來越多起來，最終形成了一個流派，傷痕文學和傷痕電影。不過這一年的中國也不光是在反思和舔傷口，年初的時候，全國學聯等九個單位，聯合作出《關於開展文明禮貌活動的倡議》，大興“五講四美”之風。此後，又和“三熱愛”活動相結合。五講：“講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德”；四美：“心靈美、語言美、行為美、環境美”；三熱愛：“熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國**”。這個五講四美三熱愛，配合著國家經濟改革的方針，就是那時候常說的兩手都要抓、兩手都要硬的理論，精神文明和物質文明要共同進步。初衷肯定是好的，可惜再好的經也架不住歪嘴和尚念，最終的結果是有一隻手不光沒硬，好像連抓都沒抓住。如果說光丟了一樣東西也還湊合了，最後大家突然發現，居然不是兩隻手，而是多出來一隻手，一隻賊手！不停的挖國家的牆角，敗壞整個社會，到底能不能砍斷這隻賊手、重新拾起兩手抓、兩手硬的理論，反正洪濤在上輩子是沒看到。“倒黴玩意！這唱的這叫啥？抽瘋嘛這不是！”那二爺看不慣這些年輕人的做派，一邊用繩子綁家具，一邊嘟囔著。“您小時候周圍人也是這麼說您的，當年您就沒玩過新鮮玩意？穿過新鮮衣服？”洪濤當然很理解那二爺的這種思維，這玩意有個名詞，叫代溝。“也是啊，我小時候也入過幾天洋教，結果被我爸拿著拐棍追了一條街，好幾天沒敢回家。”那二爺倒是想得開，聽了洪濤的話，琢磨了琢磨自己小時候，好像也是這個德性。“二爺，您給我說說唄，那個劉嬸子到底和您是啥關係啊？”洪濤爬上三輪車，坐到了那二爺身後，然後再次問起他已經問了好幾次，但一直都沒得到回答的問題。“我說你這個小孩子怎麼那麼愛打聽大人的事兒呢？我不是和你說了嘛，要叫奶奶！她和你姥姥、姥爺都是一輩兒的！”那二爺一背洪濤問起這個問題就不耐煩。“咱們不是論哥們的嘛，我叫嬸子就已經很吃虧了，我要是叫奶奶那您這個輩分兒該怎麼算啊？這不是亂了綱常了嘛，我不是不想叫，我是為了您著想啊，您和我說實話，您是不是動了春心了？”洪濤才不會管劉白氏叫奶奶呢，他的嘴可沒那麼甜。“嘿，你個小王八蛋！這事兒也是你能問的？我什麼時候和你論哥們了？你回家問問你姥爺答應嗎！？”那二爺讓洪濤給說了一個大紅臉。“我姥爺說了，我在外麵愛怎麼論怎麼論，和家裡不沾邊。還有啊，我問您這個事兒不是打算給您四處傳去，我是打算關心關心您，您看啊，像您和劉嬸這個年齡吧，有些話不好挑明嘍，其實這個男人和女人吧，中間就隔著一層窗戶紙。您不好說，劉嬸肯定也不好說，都好麵子嘛，不過我沒事兒啊！我幫您去捅這個窗戶紙您看咋樣？”洪濤還是不依不饒，曉之以理動之以情，非要從那二爺嘴裡套出點什麼來。“你除了捅婁子還能捅啥，你就彆操那個心了啊！”那二爺的口風賊緊！“得，好心沒好報！到時候出了事兒可彆怪我沒提醒您啊，這些日子老有兩個老頭來店裡轉悠，看劉嬸兒的眼神都不對，我估計八成是有人看上劉嬸了吧，指不定那天來個巧嘴的媒婆子，就把劉嬸勾搭走了呢，到時候您就等著喝彆人喜酒吧！”洪濤一看來軟的不成，乾脆換一招吧！推薦一本好友的新書：/book/ 《唐槍》(。。)