景樞聞言驚喜道：“怎麼，他們會把鶴羽觀這十幾年的積蓄一起發下來？那有多少，夠不夠咱們養一池子仙鶴的？”程鈞道：“當然，彆說一池子仙鶴，就是再蓋一座鶴羽觀，也是有的。討要的時候，需要一點點小技巧。到時候我送你去的時候告訴你。咱們不是吃虧的人。”景樞興奮的點點頭，又道：“我去紫霄宮，能見到道宮的頭頭嗎？”程鈞道：“那叫做宮主。嗯，見不見在兩可之間。按照道理說你也是正經道觀的觀主，繼承儀式上應當有拜謁的資格。但是道門的規矩，下級拜見上級有修為上的規則，一般隻能向上拜見一個天地。就是說你是入道的修士，最多拜見一個元師，是沒有資格拜見真人的。而紫霄宮現任宮主，就是一位真人。”景樞道：“什麼元師，真人？”程鈞道：“嗯？這個你竟不知道麼，築基天地之後，可以稱為元師，精魂天地，則稱為真人呢。”景樞道：“那我入道境界呢？”程鈞道：“可以稱為喂或者是你好。”景樞抽搐了一下，道：“這麼說，我們是不入流的？”程鈞道：“你才剛剛修道幾年，就想入流？在盛天能夠入流的修士，也就一本冊頁就能記錄的過來。若是真人麼，反正一隻手大概能數的過來。除了道宮，隻有幾個隱士的大門派可能擁有真人。你倘若修到了築基元師，至少也是一州一城守觀的觀主。若是成了真人，那麼道宮會將你收回紫霄宮，做一個高高在上的長老，而且還是數一數二的那種。真正的位高權重，能夠忤逆你的人就不多了。”景樞道：“他們數一數二的長老。比您怎麼樣？”程鈞想了想，道：“差不多吧。”景樞喜道：“差不多麼？”程鈞道：“是了，自然差不多。那些長老麼，一個人打我十個，當然是輕而易舉，若是打我這樣的一百個，說不定就要費些精神。要是打我這樣的一千來個，嘿嘿，大概也能跑出來十個八個。就是一個也跑不了，累也把他累的夠嗆。”景樞臉色一垮，吐了吐舌頭，道：“您總是開我的玩笑。”程鈞道：“正如我剛才跟你說的，我才修道幾年？修道有快慢，但也要有個限度，我如今還差得遠呢。。若給我個百年時光，就是他們十個上來打我一個，我也不費什麼精神。”景樞訝道：“您今年多大了？”程鈞略算了一下，道：“十五。”景樞噌的一下，跳了起來，道：“十五？您怎麼能十五呢？”程鈞被他問的有些想笑，道：“那你以為我多大？”景樞道：“說您一百五、一千五我也相信啊。我覺得您比我師父還要大上許多，叫您師叔我都覺得委屈，叫您師叔祖都不嫌多呢。”又仔細打量了一陣，道：“對了對了，我真傻了，您這麼麵嫩，怎麼能那麼大年紀了呢。也就是做我哥哥的年紀嘛。”說著咂咂嘴，麵上笑容顯得擴大了幾分，少了幾分敬畏，多了幾分親近之意。程鈞難得的翻了個白眼，道：“你給我老實呆著。你知道什麼叫做學無先後百度，達者為師？彆說我還比你年長，就是比你年紀小，隻要聞道比你先，就有資格教導你。”…,景樞老老實實回答道：“是。”過了一會兒，又道：“您雖然是師叔，但在我心中和恩師是一樣的。您教我一手法術吧？”程鈞道：“我說過，你的修為不適宜現在學習法術——因為你是個孩子，我可以把我的話再重複一遍，沒有第三遍了。”說著臉色轉淡，雖然不見惱怒，但顯然不悅。景樞見他如此，不敢再說，低下頭去。程鈞念及他年幼，放緩了聲音道：“好吧，我來跟你解釋清楚。你以前在胎息境界，就得到過法術的傳授，因此認為現在學習法術沒什麼大不了的，是不是？”景樞被他說中了心思，他雖然尊重程鈞，但這件事上多少是不服的，道：“是。恩師在弟子八歲的時候，教授了我三樣法術。”程鈞道：“這三樣法術是什麼？”景樞道：“靈目術，輕身術還有搬運術。”程鈞道：“你不滿意是不是？”景樞咬了咬嘴唇，道：“恩師教授法術，我怎能不滿意？隻是這三種法術沒有一種是可以對敵的，因此我對著那妖道束手無策。”程鈞道：“你師父做的是正途。我問你，法術是什麼東西？”這個問題倒是有些大了，景樞想了一陣，道：“就是……招數？”程鈞笑道：“好吧，這麼說也沒錯。你說的招數，在武林當中，就是那些江湖人使用力氣的方式，與我們修士的法術是有些相通之處的——所謂的法術，就是我們修道士，使用靈氣的方式。”景樞“哦”了一聲，這回倒是有些懂了。程鈞道：“法術本身有兩種境界，人道法術，天道神通。而修道士有兩種使用法術的方式，用自身真氣加諸自身，在體內形成效果，或者用真氣引動天地靈氣，往外發出法術。也就是說，分的是內外兩種。”景樞道：“莫非是在加諸自身的叫做法術，往外放出的叫做神通？”程鈞道：“你善於思考，那很好。不過有點不對，無論神通還是法術，其實都有這兩種方法。神通和法術的分野並不在此。法術和神通用通俗的話說，根本就不是一個東西。法術內外是真氣和靈氣，而神通內外是法力和元氣。到了築基最後一步，化氣為精，轉為真人境界，一身真氣自然轉為法力，才能引動比靈氣精純百倍的天地元氣，才能使用神通。”景樞點點頭道：“那麼……”程鈞道：“其實很簡單。法術在內，不過就是個真氣循環的路線問題，但是要外放，卻是牽扯到真氣與靈氣的溝通。這一步是至關重要的，倘若第一次與天地靈氣溝通出了問題，不但法術要大打折扣，之後要花數年時間彌補，甚至一個不慎，要被靈氣反噬，輕則大損修為，重則走火入魔。這一步關節外麵很少有人知道，許多散修或者無心，或者無奈，很輕率地就在修為不足的時候與外界靈氣溝通以釋放法術，最後內外不分，靈氣倒灌，真氣失了精純。到後來修為往往停滯不前。”景樞恍然道：“是了，師父交給我的法術，都是加強自身的內法術，因此不算要緊。”程鈞道：“是的。其實內法術雖然沒有隱患，但是我還是不讚成太早學習。因為占用時間和精力，好在對於你來說，因為這四年修為停滯，把這三門法術打磨的非常精熟，那隱患就不提了。但是外放的法術，不到入道期三重，我是不會教授給你的。”…,景樞點點頭，他心思也很靈透，程鈞把話說開了，他便信服了，也就不再央磨。突然想起一件事，低聲問道：“師叔，我看衝和師兄會掌心雷這些法術，他是不是……將來也不好？”程鈞道：“這就是散修的苦處了，一是信息少，不知道裡麵的關鍵，因此稀裡糊塗練了下去。二來形勢比人強，就算明知道有害，也是不得不練習。你從小在道觀中生活，雖然經曆了許多曲折，也不會體會到那種終日奔波，居無定所的痛苦。散修連吃飯都要靠自己掙來，若無攻擊的本事，不一定哪天就膏於獸吻。”想了想，程鈞又道：“還有，這也是道門的手段。你知道十三太保的法術，十三太保之中八個一品道術。正是火攻術，水華術，木生術，金氣術，土流術。再加上掌心雷，護甲術，和靈目術。”景樞細百度思一遍，驚道：“怎麼全……全是外放的法術？”程鈞點頭道：“除了靈目術，全是外放的法術，道門這一招高明的很。就這般特意的引導，bi得散修不得不從小開始練習法術，又占時間，又阻礙修為，因此散修之中格外難出人才。唉，其實十三太保之中，四個二品道術靜心術、石膚術，劍罡術，力士術，都是簡單好用的內法術。倘若跳過前麵一品的，直接學習這四個二品的，反而能夠自保之餘，還不必受到阻礙。隻是許多人被一品，二品的分野糊弄了，都以為二品必然比一品難學，又以為水火之術比巨力石膚神秘奧妙，享受那種被凡人敬仰的感覺，因此從一品起手，白白耽誤了自家修為。”景樞道：“你說一品二品這些劃分，本來就是道門弄出來的，是不是他們製定的時候，有意這樣劃出來誤導散修呢？”程鈞一怔，暗道：這孩子倒也靈透，道：“你說呢？”景樞打了個寒戰，道：“要是這樣，道門很厲害啊……也很壞啊。”程鈞道：“道門能穩坐修道界的天下這許多年，至今堅如磐石，厲害不必咱們評說。至於壞麼……倘若他不這麼壞，也就不這麼厲害了。好和壞是相對的，對某些人好就是對另一些人壞。這裡麵的分彆，你慢慢想，也就想明白了。不過有一件事你要明白，你現在站的地方，是道門的門內，你的身份是道觀的觀主，的的確確的道門嫡傳。所以即使你站在散修那一邊，也不可能會被認可。所以你要向著哪邊是不必考慮的事。”說著，程鈞拍了拍他，道：“去吧，兩年之內進入第三重我教導外放法術。倘若這兩年中，你還能進入入道的中期的門檻，我就教你煉丹術！”。）