後世的印度德裡，有新德裡與舊德裡之分。而此時的德裡城，正好位於新德裡，幾百年後將被現代城市覆蓋。巴布爾開創莫臥兒帝國時，首都定在更東邊的阿格拉。胡馬雍繼位之後，便在德裡修建自己的都城，此城名叫“丁帕拉”（意為信仰庇護所）。舍爾沙叛亂成功之後，也選在此地定都，並擴建“丁帕拉城堡”為城市，直到現在都沒有徹底竣工——由此可見此城之大，陸陸續續修了十多年，如今隻完成了內城建設，外城還有一大塊缺少城牆。它的城中心是一座城堡，城堡之外是內城，內城之外則是外城。不過嘛，不管是內城還是外城，都已經有居民大量搬入，而蘇丹則居住在胡馬雍建的城堡裡。這也是蘇丹必須出城迎戰的原因，否則王淵的騎兵，很有可能尋機把缺少城牆庇護的外城給屠了。此時此刻，蘇爾王朝的宰相拉哈曼，正在已經修好的外城城牆觀戰。“真主啊，蘇丹竟然敗了！”一個官員驚恐大呼。拉哈曼同樣目瞪口呆，剛開始的戰鬥，因為太遠他看不清楚。但由於蘇丹的漸漸撤退，戰場已經轉移到城外兩裡地，大致戰況無比清晰的擺在眾人麵前。那位天竺王的騎兵太過靈活，不斷繞著外圍遊走佯攻，讓十一萬大軍難以迅速變陣。變著變著，陣型就開始亂起來，火槍和火炮都無法有效射擊，最終在擊潰蘇丹親衛騎兵之後，斜向直插兩支步兵方陣的結合部。彆說古代的戰鬥指揮係統，就算現代部隊被這樣插入，照樣來不及有效調整部署。十一萬大軍，猶如臃腫的胖子，被精悍小個子戲耍得團團轉，然後被踢了一腳膝蓋，直接轟然倒在地上。拉哈曼喃喃自語道：“這位天竺王，是真主降下的執鞭者啊！我們……噗！”一把彎刀的刀尖，從拉哈曼肚皮透出，他轉身想看是誰動手，卻被推著往前，然後被一腳踹下城牆。剛即位的新蘇丹，剛任命的新宰相，而且還經曆過一場血腥政變，他們的統治能有多穩固？城外蘇丹一死，城上宰相就被殺了，城內的少量留守部隊也開始內訌。而在戰場上，數千臨陣倒戈的貴族騎兵，以及8000古賈爾騎兵，還在樂此不疲的追殺潰兵。反而是王淵親領的3000漢騎，王芳率領的5000兄弟騎兵，暫時停下來恢複戰馬體力。活著的潰兵至少還剩八萬以上，此刻完全失去組織度，他們不辯方向的奔跑著，被騎兵追上來就是一頓砍殺。有些跑得沒有體力了，就趴伏在地上祈求饒命，還有上萬人朝著德裡城奔去。一部分騎兵追至外城之中，開始不分青紅皂白的亂殺，遇到逃竄的平民也一股腦兒宰了，漸漸就演變為搶劫外城的財貨。混亂從下午持續到半夜，王淵根本無法收束，因為那些騎兵全是異族軍隊。第二天清晨，太陽普照大地，從外城延伸到郊外，橫七豎八的到處都是屍體。而且，許多屍體的皮甲被扒掉，甚至連衣服鞋子都被扒掉。異族騎兵陸陸續續彙集，來到王淵的周圍，跪地大呼“天竺王”。王淵說道：“你們的戰利品，分我一半。”無人敢有異議，老老實實把財貨交出，就連爛靴子都交出一大堆。此戰，數千貴族騎兵倒戈歸附，俘虜各類步兵一萬三千餘人，繳獲老古董火炮三十多門，繳獲老式火繩槍六千多支，繳獲戰象六頭。其餘的戰象，要麼死了，要麼跑了，幾萬敵軍步卒也同樣如此，估計活著逃走的至少三四萬。王淵命令俘虜搬運屍體，堆在一起放火燒掉，免得時間久了產生瘟疫。死掉的大象和戰馬屍體，被清理洗淨煮來吃，但軍糧還是遠遠不夠，必須破城之後才能獲得補給。一個官員被推選出來，出城麵見王淵，趴伏在地說：“偉大的，不可戰勝的天竺王，宰相已經被我們殺死，蘇丹的王後和兒子，也已經被我們控製。我們願意歸順於您，但請不要在德裡內城多造殺戮。”王淵不置可否，說道：“先運一些糧食出來。”很快，內城的大門打開，一車車糧食，穿過已經成為廢墟的外城，運送到王淵麵前作為軍糧。王芳帶著5000兄弟騎兵，在城外紮營休息，順便看管俘虜、軍糧和財貨。王淵自帶三千漢騎，騎著馬兒進入內城。至於一萬多異族騎兵，原地待命，不得進城，連外城都不許去。外城被搶劫殺戮半天半宿，幾乎找不到活人蹤跡，就算能活下來也早就跑了。戚繼光帶著一隊騎兵為向導，率先進入內城，分散到街巷查看情況，驗證沒有埋伏之後，才回來迎接王淵入城。王淵騎馬穿城而過，沿街跪滿了居民。他們用最恭敬的姿勢，表達著自己的順服，隻求王淵不要再縱兵劫掠，但真要劫掠他們也毫無辦法。很快，王淵被接入城堡之中，這裡是莫臥兒皇帝和蘇爾蘇丹的居所。胡馬雍真的是一位風雅皇帝，竟在城堡裡建了大圖書館，裡麵堆放著無數經文典籍。“這裡，燒了。”王淵隨口說道。藏有數十萬卷經書的大圖書館，就這樣被王淵一把火燒掉，無數學者和教徒義憤填膺，但卻沒人敢來救火。突然，一個宮廷學者，哀嚎著衝入火場，葬身於劇烈的火焰當中。王淵笑問：“還有沒有殉道者？”無人應答，全體匍匐跪地。蘇丹的妻子、母親、兒子，全部被綁著押出來，其長子年僅五歲，幼子還在繈褓當中。王淵居然不予理會，笑著說：“這些人，你們自己處理吧，把城堡裡的財貨清點封存，等我下次回來的時候再帶走。”戚繼光和昌德比比識字，被留下來清點王室財寶，留給他們一百騎兵作為助手。王淵則帶著其餘的騎兵，毫不留戀的離開城堡。戚繼光在清點財寶的時候，突然聽到外麵傳來慘叫聲。卻是蘇丹的家人，包括還在吃奶的幼子，被投降官員們全部殺死，他們比王淵更怕王室成員活著。休整兩日，一萬多步兵俘虜，被王淵轉化為運糧輔兵，帶著新加入了數千貴族騎兵，浩浩蕩蕩的朝曲女城殺去。曲女城，戒日王朝首都。唐僧的《大唐西域記》也有記載，大意為：“這裡的國王，生了一千個兒子，一百個女兒。有一大樹仙人，住在恒河邊上。見一公主到河邊遊玩，遂起凡心，請求國王嫁女。然而公主看不上仙人，覺得他太醜了。國王恐懼，就把還未成年的小公主送出。仙人嫌小公主不漂亮，詛咒其他九十九個公主彎腰駝背，於是此城就改叫‘曲女城’，又稱‘妙童女城’。”數年前，胡馬雍與舍爾沙，在曲女城有一場決戰。胡馬雍戰敗，連德裡都不敢回了，直接帶著殘兵敗將退往旁遮普，結果被自己的親兄弟驅逐出境。曲女城的軍隊，早就被蘇丹召去勤王，如今城內兵力空虛，隻剩百十個守城士卒。麵對王淵大兵壓境，城內立即爆發叛亂，印度教徒選擇殺官獻城。王淵取了城中財貨和糧食，帶著軍隊繼續出發。結果走到半路，就有上千騎兵投靠，卻是附近的小貴族，聽說蘇丹已經敗亡，連忙跑來歸順新主。王淵的軍隊越打越多，打到一個月後，竟然發現無城可攻，附近的貴族聽到風聲，全都跑來歸順天竺王。甚至連孟加拉國，這片被舍爾沙征服僅兩年的土地，都帶著一千騎兵投靠天竺王麾下。王淵在奧德之地大會諸侯，重生三條法令：第一，宗教寬容。第二，廢除舍爾沙的中央集權政策。第三，各土邦需要進攻的賦稅，比莫臥兒王朝時下調兩成。各地王公貴族歡呼雀躍，將天竺王視為仁主。從今往後，他們隻需每年交稅，就能繼續在土邦作威作福了。王淵帶著大軍南下，一直頑強抵抗舍爾沙的崗德瓦納國，聽說了王淵的“約法三章”，又麵對即將到來的數萬大軍，也選擇臣服於“天竺王”麾下。實在是，王淵的統治太過大度，甚至承諾不在各土邦征兵，這是胡馬雍和舍爾沙都無法做到的，各地土邦怎麼可能不擁護他？在北印度造孽無數的王淵，就此成為貴族口中最為仁慈的天竺王！王淵回軍的時候，又與拉其普特各土邦王公會盟。這個地方，一直屬於獨立狀態，莫臥兒帝國都無法征服，王淵給他們直接免稅，隻讓他們每年獻上一百匹戰馬。這裡的土邦就有十多個，分攤下來，有的土邦一年隻獻兩三匹馬，實力較強的一年獻二三十匹。天竺王太仁慈了，拉傑普特人全部選擇臣服！王淵就此統一印度，隻剩泥婆羅（尼泊爾）、阿薩姆等偏遠土邦，暫時還懶得去理會。順手還把錫克教給坑了，王淵來一招宗教寬容，北印度直接歸於和平狀態，錫克教因此無法快速發展教徒。而且，缺少拉傑普特人的大量加入，錫克教也無法形成尚武之風，這個時空的錫克教估計一直很弱雞。天竺王的威名，很快傳遍整個印度，甚至傳到阿富汗地區。正在阿富汗跟親兄弟打仗的胡馬雍，聽到消息有些不知所措。他還想殺回印度當莫臥兒皇帝呢，咋印度直接被統一？唉，不想了，先統一阿富汗再說。