沈複璁已經快八十歲了，依舊硬朗，病痛也少，就是兒孫不怎麼成器。四個兒子全是紈絝，特彆是長子和次子，實乃五六十歲的老紈絝！整天聽曲耍樂，還跑去喝花酒，有一次被妓院扣下，到沈家索要積欠嫖資上百兩。沈複璁總覺得虧欠兒子，他年輕時給人做師爺，接著又被流放西南，哪有時間管教後代？好在其長孫沈毅，早早拜王陽明為師，二十多歲就中進士。雖然隻是三榜末尾進士，但也總算光宗耀祖了，如今在陝西那邊做州同知。不但如此，王陽明的女兒，也嫁給了沈毅，把輩分搞得有點亂。“老太爺，老太爺……”貼身丫鬟急匆匆衝進來。“又是哪個混賬被人扣下了？是喝酒賭錢，還是青樓**啊？”沈複璁拄著拐杖往外走。他的妻妾都已病故，如今全靠這貼身丫鬟照顧。他已經對兒孫們說了，等自己死後，就給丫鬟許一個好人家。丫鬟叫做春蘭，跑得氣喘籲籲：“外頭說……說，太師來了。”沈複璁頓時精神百倍，喜笑顏開道：“淵哥兒來了？快把老夫那件錦袍拿來換上！”丫鬟說道：“太師剛下船呢，是有人跑到咱們府上報信。”“那不急，”沈複璁立即端起架子說道，“先服侍老夫把錦袍換上，在此靜待徒兒來拜見恩師。”沈複璁不但換上一襲錦袍，發髻也重新梳理了，再穿一雙嶄新的皮靴。大冬天的，北風使勁兒的吹個不停，沈複璁坐在客廳屋簷下，手握拐杖左等右等愈發焦躁。春蘭勸道：“老太爺，回屋裡生爐子等吧，外麵可彆把你凍壞了。”“不冷，不冷，”沈複璁突然回過神來，叮囑說，“快去傳話，把那四個混賬，還有他們生的小混賬，全都給老夫叫回家裡等著！”沈家的一堆大小混賬，隻被尋回來三個，剩下的鬼知道跑哪兒快活去了。沈複璁雙腳都快被凍僵了，王淵終於派人上門遞拜帖。周衝走到沈複璁跟前，拱手笑問：“老太爺可還記得在下？”沈複璁架起老花眼睛，左看右看，皺眉說：“你是那個……你是那個……”周衝上前將沈複璁扶住：“老太爺，我是太師府上的管家周衝，是太師在鄉試路上收的親隨。太師進京趕考之前，咱們還見過幾次呢。”“哦，對對對，”沈複璁終於有了印象，“你那時還是個半大小子，一身機靈勁兒，成天背著把刀跟在淵哥兒屁股後麵。”周衝說：“太師已在紹興府城落腳，明日拜見陽明公，後天便來拜見老太爺。”沈複璁笑道：“好，好。”……王陽明的兒子叫王正聰，但委實不怎麼聰明，甚至還顯得幾分木訥。幸好，王正聰雖然連秀才都考不上，但性格非常老實敦厚。他娶了同鄉進士之女李氏，每天服侍於父親左右，就連倒尿壺都親力親為，是紹興府公認的大孝子。“老爺，太師來了。”管家王祥說道。王陽明如今疾病纏身，不但肺病經常發作，還伴有一大堆老年病。他剛想說話，就覺喉嚨裡有痰，忍不住咳嗽兩聲清嗓子。王正聰立即把旁邊的痰盂拿來，而且端到父親胸前位置。王陽明把一口痰吐出，說道：“扶我起來。”王正聰放下痰盂，攙扶著父親站起來，妻子李氏也過來幫忙。王陽明雖隻晚年得一子一女，且女兒隨夫去了陝西做官。但他的孫子孫女卻有好幾個，長孫王承儒已經十歲了，腦子還算比較聰明，至少考一個秀才是沒問題的。一家三代往外走，在中庭與王淵一家撞見。王淵直接跪下磕頭：“學生王淵，拜見恩師！”妻妾兒女們跟著下跪，齊聲皆呼“陽明公”。隻有宋靈兒的稱呼跟王淵一致：“學生宋靈兒，拜見恩師。”“好，好，都起來！”王陽明老懷大慰，高興之餘又吐了一口濁痰。兩家人互相介紹，認人就認了好一陣，李氏張羅著擺出零食點心，王正聰卻扶著父親全程憨笑。王淵心中揣測，很可能是王陽明年輕時服汞治病，導致生下來的兒子腦筋出了問題。當然，王正聰也不算傻子，就是記憶力比較差，而且反應也有些遲鈍。中午一起吃飯，下午王陽明把王淵單獨叫去書房。“二郎受封天竺王了？”王陽明問道。王淵說道：“為了皇帝安心，為了變法延續，學生必須遠走海外。”王陽明一聲歎息：“唉，為難你了。”王淵笑道：“天竺之地，雖然邦國林立，但隻要統一，比大明兩京十五省還大呢。”什麼叫天竺之地？就是天竺王打下來的領地！彆說什麼巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉，就連阿富汗都在莫臥兒帝國統治之下，王淵將來乾翻莫臥兒的時候，自然要把阿富汗也順勢拿下，國土直接跟波斯帝國接壤。王陽明說道：“語言文字不通，恐怕難以治理。”王淵說道：“總要讓那裡的人說漢話、寫漢字的，無非流點血而已。”王陽明說：“此非王道。”王淵笑道：“武王伐紂，也是流過血的，紂王可不會聽從教化。”王陽明道：“當王道、霸道兼為之。”“弟子明白。”王淵說道。王陽明突然咳嗽兩聲，隨即失笑：“是我多話了。你宰執大明二十載，自然懂得治理國家，我跟你說這些純屬班門弄斧。”王淵笑著說：“恩師的訓誡，終歸是沒有錯的。”“哈哈哈哈，你呀，還是那般滑頭……咳咳咳！”王陽明開心大笑，繼而連聲咳嗽，又是一口帶著血絲的濃痰吐出來。王淵扶著王陽明，手撫其背幫他順氣：“先生莫要激動。”王陽明清了清嗓子：“老毛病了，不礙事的。這些年改革變法，你做得很好。便是我來做首輔，也肯定比不上你。或者說，自商鞅之後，曆朝變法者皆不及你。”“先生謬讚了。”王淵說道。王陽明又說：“你丁憂期間的兩部書稿，我已經拜讀過一部分。內容雖包羅萬象，卻直指天下之根本，比我那套心學道理要強得多。”王淵笑道：“不敢跟先生相比。”王陽明擺手：“心學有大弊端，非大毅力、大智慧者，根本無法做到知行合一。心學不泛濫尚可，如今已泛濫開來，濫竽充數者眾矣。其中有多少假道學，其中又有多少禪宗輩，簡直難以計數。這幾年，吾欲統合兩程朱陸等先賢之學，卻發現路子已經走偏了。孔孟之道的真義，就在孔孟之道本身，後人不過是六經注我而已。”“六經注我又有何錯？”王淵問道。王陽明說：“程子是‘我’，朱子是‘我’，陸子是‘我’，我還是‘我’。但我之‘我’，非彼之‘我’。心學可以用在我身上，卻無法適用於天下讀書人。就像程朱之‘我’，如今已經不堪沿用，隻能在國朝之初奏效而已。大明越是興盛，心學就越是危險，恐會變成負手談玄的假學問。你的物理學、經濟學就不一樣，皆為實學，可普適於天下萬民。你在書中，似乎還沒有一個提綱挈領的大道理。你的‘道’在哪裡？”王淵笑著起身，借用王陽明的書桌研墨。隨即，揮筆寫下兩個關鍵詞：世界觀，方法論。“你這書法，還是沒有長進啊，”王陽明吐槽一句，問道，“細細說來。”王淵說道：“所謂‘世界觀’，便是人們對宇宙、天下、國家、社會、萬事萬物的理解和看法。國人的世界觀，無論儒家道家，皆源自於《周易》。期間又添加進去佛教和曆代異族，如今更是知道大地為一球體。道生陰陽，氣化萬物，這便是國人最基本的世界觀。”王陽明瞬間明白：“你的物理學，便是要改變世人的世界觀？”“然也，”王淵接著解釋，“方法論，就是人如何認識世界、改變世界的方法和理念。心學的世界觀，是‘心即理，心外無物’。心學的方法論，是‘致良知，知行合一’。”王陽明問道：“你的呢？”王淵再次提筆寫下兩個關鍵詞：唯物，辯證。