門外依舊是陽光遍地，屋簷啁啾，可是生命呢？生命是否真的如此美好？生命中為什麼總是要有這麼多誰都無法避免的痛苦與矛盾？小方慢慢的走出來，那孩子仍然站在屋簷下，９9lｉｂ?癡癡的看著一個鳥籠，一隻鳥，也不知是山雀，還是畫眉？“它是我的朋友。”孩子沒有回頭看小方，這句話卻無疑是對小方說的！“我知道。”小方說。“我知道它們都是你的朋友。”小孩忽然歎息，一雙黑白分明的眼睛裡，忽然充滿成人的憂鬱。“可是我對不起它們。”“為什麼！”“因為我知道遲早總有一天，它們會全都死在獨孤癡的劍下。”小孩輕輕的說：“隻要等到他的手可以握劍時，就一定會用它們來試劍的。”“你怎麼知道？”小方問。“我父親要我養這些鳥，也是為了要用它們來試劍的。”小孩道：“有一次他曾經一劍斬殺了十三隻飛鳥，那天晚上，他就死在獨孤癡劍下。”他雖然是個孩子，可是他的聲音卻已有一種無可奈何的悲傷。這是不是因為他已了解，死，本來就是所有一切事的終結。巔峰往往就是終點，一個劍客到了他的巔峰時，他的生命往往也到了終結。這是他的幸運？還是他的不幸？風在樹梢，人在樹下。小方沉默了很久，才慢慢的說：“它們雖然是你的朋友，可是你說不定也有一天會用它來試劍的。”小孩也沉默了很久，居然慢慢的點了點頭：“不錯，說不定，我也會用它們來試劍的。”小方道：“你親眼看見他殺了你父親，明知他要殺你的朋友，卻還是收容了他。”小孩道：“因為我也想做他們那樣的劍客。”小方道：“總有一天，你一定也會成為他們那樣的劍客。”小孩忽然回過頭去，盯著小方！“你呢？”小方沒有回答。他已走出古樹的濃陰，走到陽光下。他一直往前走，一直沒有回頭，因為他根本無法決定這個問題。大昭寺外的八角街上，有各式各樣的店鋪。久已被油煙熏黑的陰黑店鋪裡，有來自四方，各式各樣的貨物：豹皮、虎皮、黑貂皮、山貂皮，各種顏色的“卡契”和絲緞，高掛在貨架上，來自波斯天藍的布匹和地毯滿櫃台。從打箭爐來的茶磚堆積如山，從藏東來的麝香，從尼泊爾來的香料、藍靛、珊瑚、珍珠、銅器，從中土來的瓷器、珊瑚、琥珀、刺繡、大米，從蒙古來的皮貨和鞍貨，換走了各種此地的名產，換來了藏人的富足。“鷹記”無疑是所有商號中最大的一家。——卜鷹就是貓盜，絕對是。——波娃是個魔女，從沒有任何男人能拒絕她。——你既然已答應我，現在就應該去替我殺她！小方什麼都沒有想。他既不能去問卜鷹，也不知道應該用什麼方法才能接近布達拉宮的中心，達賴活佛那所避寒的紅宮。他隻有先回到“鷹記”，他想問朱雲借三百兩銀子。他相信朱雲一定不會拒絕。但是朱雲還沒有等到他開口，就先告訴他：“有人在等你，已經等了很久。”“什麼人？”小方問，“在哪裡？”“就在這裡！”小方立刻就看見了這個人。一個很年輕的人，臉色看來雖然有些憔悴，可是服飾華麗尊貴，態度莊重沉著。在他族人中，他的地位無疑要比大多數人都高得多。他是藏人，說的是漢語，艱澀而生硬。小方說一句，他才說一句。“我姓方，我就是小方。”小方問：“你是不是來找我的？”“是。”“可是我不認得你。”“我也不認得你。”這人盯著小方：“你也不認得我。”小方又問：“你來找我乾什麼？”這人忽然站起，走出了“鷹記”。走出了“鷹記”，走出門後才回頭。“你要知道我為什麼找你，你就跟我來！”他站起來之後，小方才發覺他的身材很高大，比一般人都高得很多。外麵就是拉薩最繁華的街道，擠滿了各式各樣的行人。他走到街道上，就像是一隻仙鶴走入了雞群。有很多人看見了他，臉上都立刻露出種很奇怪的表情，向他恭敬行禮。有些人甚至立刻就跪下去吻他的腳。他完全沒有反應，顯然久已習慣接受彆人對他的崇拜尊敬。——這個人究竟是誰？小方跟著他走了出去，剛走到一家販賣“酥油”和“蔥泥”的食物店鋪外，剛嗅到那種也不知道是香是臭，卻絕對能引起人們食欲的異味時，就已經有二三十件致命的暗器，打向他的要害。是二十七件暗器，聽起來卻隻有一道風聲，看起來也隻有三道光芒。二十七件暗器，分彆打向小方的三處要害——咽喉、心口、腎囊。暗器歹毒，出手更歹毒。二十七件暗器，絕對是從同一個方向打過來的，就是從走在小方前麵，那個裝飾華貴，態度高雅，而且非常受人尊敬的年輕人手裡打出來的。這麼樣一個高尚尊貴的人，為什麼要用如此陰狠歹毒的方法暗算一個素不相識的陌生人？小方沒有問，也沒有被打倒。他經曆過的凶險暗算已夠多了，他隨時都在保持著警覺。暗器打來時，他已扯下剛才走過的一家店鋪門外掛著的一條波斯毛氈。二十七件暗器，全都打在這條手工精細，織法緊密的毛氈上，沒有一件暗器穿過毛氈。走在小方前麵的這個年輕人，既沒有回頭，也沒有停步。小方也仍然不動聲色，回身將毛氈掛在原來的地方，又跟著這個人往前走。兩個人繼續往前走，好像什麼事都沒發生過。但是小方心裡並沒有他外表看來那麼平靜，因為他已看出這個人是高手，很可能就是他入藏以來，遇見最可怕的一個對手，甚至比衛天鵬更可怕。衛天鵬的刀雖然可怕，拔刀的動作雖然迅速正確，可是他在拔刀前，右肩總是難免要先聳起。他的箭雖然可怕，可是他在發箭以前，一定要先彎弓。縱然是武林中的絕頂高手，在他們發出致命的一擊前，通常都難免會有被人看出來的準備動作。這個人卻沒有。他發出那二十七件致命的暗器時，他的頭沒有回過來，肩也沒有動，甚至連手都沒有揚起。他手臂上的骨節，手腕上的關節，好像都能夠隨意彎曲扭動，從任何人都很難想像到的部位，運用任何人都很難運用出的力量，發出致命的一擊，令人防不勝防。天空澄藍，遠處積雪的山巔在藍天下隱約可見。他們已走過繁榮的街市，走入了荒郊。從小方現在站著的地方看過去，看不見彆的人，也聽不到一點聲音。小方惟一能看見的人，就是現在已停下來，轉過身，麵對著他的人。這個人正在用一雙充滿仇恨的眼睛盯著他。一個互相都不認得的陌生人，本來絕對不應該存這種眼色。“我叫普鬆。”這個人忽然說出了自己的名字，小方從未聽過這名字。普鬆說出來的第二句話更驚人。“我來找你。”他說：“因為我要你死！”他說的漢語生硬艱澀，可是這個“死”字用這種口音說出來，卻顯得更有決心，更有力量，更令人驚心，也更可怕。小方歎了口氣！“我知道你要我死，剛才我差一點就死在你手裡。”“你是劍客，你應該明白。”普鬆道：“劍客要殺人，隻要能殺死那個人就好，隨便用什麼手段都沒有關係。”他用的詞句詞彙都很奇怪：“你是劍客，隨時都可以殺人，隨時都可以被人殺，你殺了人，你不會怪你自己，你被人殺，也不應該怪彆人。”小方苦笑。“你怎麼知道我是劍客？”“我不認得你，但是我聽人說過你，你是中土有名的劍客。”普鬆的態度嚴肅莊重，絕沒有絲毫輕佻譏刺之意。他慢慢的接著說：“你是劍客，劍客的劍，就是人的手，每個人的手都應該長在手上；每個劍客的劍都應該在身上，可是你沒有。”劍客的劍，就像是人的手。普鬆的話雖然艱澀難懂，但是誰也不能不承認他說的很有道理。“你練的是劍，你殺人用劍。”普鬆道：“我不練劍，我殺人不用劍，我用手就能殺人。”他伸出了他的手。他的手伸出來時，還是一隻很普通的手，忽然間他的手心就已變為赤紅，紅如夕陽，紅如鮮血，紅如火焰。普鬆慢慢的接著說：“我還有手，你卻沒有劍了，所以我不會死，我要你死！”小方從未聽見過任何人能將這個“死”字說得如此冷酷沉鬱。這是不是因為他自己心裡已感覺到死的陰影？他為什麼要殺小方？是他自己要殺小方？還是彆人派來的？以他的武功和氣質，絕不可能做衛天鵬那些人的屬下。他自己根本從未見過小方，也不可能和小方有什麼勢必要用“死”來解決的恩怨仇恨。這些問題小方都想不通，小方隻看出了一點。這個人的掌力雄厚邪異，如果不是傳說中的“密宗大手印”那一類功夫，想必也很接近。這種掌力絕不是小方能夠用肉掌抵抗的。他的劍不在他身邊，因為他從未想到在這陌生的地方，也有必需用劍的時候。他能用什麼對付普鬆的這一雙血掌？陽光普照的大地，忽然充滿殺機，在死亡陰影下，連陽光都變得陰森黯淡了。普鬆向小方進逼。他的腳步緩慢而沉穩。有種人隻要一下決心開始行動，就沒有人能讓他停下來。普鬆無疑就是這種人。他已下定決心，決心要小方死在他掌下，他心中的陰影隻有“死”才能驅散。小方一步步向後退。他無法對付普鬆的這一雙血掌，他隻有退，退到無路可退時為止。現在他已無路可退。他已退到一株枯樹下，枯樹阻斷了他的道路，樹已枯死，人也將死。就在這一刹那間，他心裡忽然閃出了一絲靈機——在生死將分的這一刹那間，本就是人類思想最敏銳的時候。心劍！他忽然想起了獨孤癡的話。——你掌中縱然握有吹毛斷發的利器，但是你的心中若是無劍，你掌中的利劍也隻不過是塊廢鐵而已。這是劍術中至高至深的道理，這道理如果用另一種方法解釋，也同樣可以存在。——你掌中雖然無劍，但是你的心中如果有劍，縱然是一塊廢鐵，也可以變成殺人的利器。人已逼近。普鬆忽然發出低吼如獅，全身的衣衫忽然無風而動，震蕩而起。他已振起了全力，作致命的一擊。他的血掌已擊出！就在這一刹那間，小方忽然反手拗斷了一根枯枝，斜斜的刺了出去。在這一刹那間，這根枯枝已不是枯枝，已經變成了一柄劍。無堅不摧的殺人利劍。因為他心裡也沒有將這根枯枝當作枯枝，他已將它當作了一柄劍，全心全意的將它當作了一柄劍，他的全身精氣都已貫注在這柄劍上。這一劍看來雖然空靈縹緲虛無，可是他一劍刺出，普鬆的血掌竟已被洞穿。他的手乘勢往前一送，他的“劍”又刺入了普鬆的眼。普鬆的血掌竟被這一根枯枝釘在自己的眼睛上！鮮血飛濺，人倒下，一倒下就不再動。等到有風吹過的時候，小方才發覺自己的衣衫都已濕透。他自己也想不到。他這一劍有這樣的威力，因為這一劍並不是用他的手刺出的，而是用心刺出的。在這一劍刺出的那一刹那，他的心、他的手、他的人，已完全和他的劍融為一體。在這一刹那間，他的精氣貫通，人神交會，他把握住這一刹，刺出了必殺必勝的一劍。這就是“心劍”的精義。但是普鬆並沒有死。小方忽然聽見他在喃喃自語，仿佛在呼喚著一個人的名字。“波娃……波娃……”小方的心抽緊，立刻俯下身，用力抓起了普鬆的衣襟！“是不是波娃要你來殺我的？”他的聲音嘶啞：“是不是？”普鬆眼睛裡一片虛空，喃喃的說：“她要我帶你去見她，我不能帶你去見她，我寧可死。”他用的詞句本來就很艱澀難解：“我不能要你死，我自己死，等我死了，你才能去見她。我活著時，誰也不能把她搶走！”小方的手放鬆了。他忽然了解普鬆心裡的陰影是怎麼會存在的。隻有最強烈痛苦的愛，才能帶來如此沉鬱的陰影。同樣的痛苦，同樣的愛，同樣強烈，使得小方忽然對這個人生出種說不出的憐憫哀傷。普鬆忽然從心的最深處吐出口氣。“我已將死，你可以去了。”他掙紮著，拉開剛才已經被小方抓緊了的衣襟，露出了裡麵的黃色袈裟。直到此刻，小方才看出他是個僧人。看他的氣度和彆人對他的尊敬，他無疑是位地位極高的喇嘛。但是他也像其他那些凡俗的人一樣，寧願為一個女人而死。——她不是女人，她是個魔女，沒有任何男人能拒絕她，小方的心在刺痛。“你要我到哪裡去？”普鬆從貼身的袈娑裡，拿出個金佛。“你到布達拉宮去，帶著我的護身佛去，去求見‘噶倫喇嘛’，就說我……我已經解脫了。”這就是他的最後一句話。他心中的陰影隻有死才能驅散，他心中的痛苦隻有死才能解脫。——他是不是真的已解脫了？他死時心中是否真的恢複了昔日的寧靜？這問題有誰能回答？他把這問題留給了小方。“噶倫喇嘛”是在雄奇瑰麗的布達拉宮，一個陰暗的禪房中接見小方的。在這古老而神秘的宗教傳統中，噶倫喇嘛不僅必須是位深通佛理的高僧，也是治理萬民的大吏，地位僅次於他們的活佛達賴。但是他的人卻像這間禪房一樣，顯得陰暗衰老、暮氣沉沉。小方想不到這麼容易就能見到他，更想不到他居然是這樣的人。他盤膝坐在一張古老破舊的禪床上，接過小方交給他的金佛，默默的聽小方說出來意，滿布皺紋的瘦臉上，始終帶著種正在深思的表情，卻又仿佛全無表情，因為他的思想已不能打動他的心。“我明白你的意思。”等小方說完後，噶倫喇嘛才開口：“我也知道普鬆的痛苦隻有死才能解脫。”