宮殿回廊總是冗長，顧川跟著內侍走了好一會兒，才終於在一座宮殿前停留下來。

景仁宮，這是六皇子宇文裕的住所，皇子成年以前，都是在皇宮內成長的。

“尹公公。”殿外守候的內侍見了一禮，帶顧川來的內侍點了點頭，說：“這位是顧公子，今後是殿下的老師，殿下如今可在殿內？”

那內侍點頭應聲：“在，殿下正在看書。”

顧川身旁的內侍看向他，笑著道：“公子，您進去吧。”

“嗯。”顧川微微頷首，而後走了進去。

大殿內的布置，和其他的宮殿並沒有什麼分彆，都是這樣的奢華、精致，這種奢華精致中又透著皇家的嚴肅。

看起來不像是一個孩童的住所，也許這個時代都是這樣的吧，階層高了便不會擁有童趣，得到一些東西的同時，也會失去一些東西。

書房中，顧川又見到了宇文裕。

他身著一襲錦衣，正坐在案桌前，手持毛筆，正在書寫著什麼，明明隻是一個六歲的稚子，臉上卻沒有孩童該有的純真。

反而顧川從他眉宇間，看到了大人才有的深沉，那與宇文元朔有著幾分相似的模樣裡，已經開始潛藏幾分鋒芒。

似乎是聽到了腳步聲，宇文裕抬起頭來，看到顧川的時候一怔，而後便放下手中的筆，起身對顧川行禮：“顧先生！”

像個小大人……顧川笑著頷首道：“顧川見過殿下。”

“先生，是父皇讓你來的嗎？”宇文裕猜道，他很聰明，知道顧川不會無緣無故來到他這裡，除非是宇文元朔要求的。

“嗯。”顧川點頭回道：“陛下讓我來做殿下的老師，給殿下布置一份課業。”

聞言，宇文裕神色拘謹了些，忙執學生禮衝顧川一拜：“學生見過老師。”

他又抬手相邀：“老師請坐。”

顧川嗯一聲坐下，宇文裕坐在了他旁邊，抬頭問：“老師，那我們今天學什麼呢？”

顧川看著他，道：“殿下，這在於你想學什麼，你想學什麼，我就教什麼。”

宇文裕聞言，沉思了片刻，而後搖了搖頭道：“學生不知，還請老師都說說，哪些能學吧？”

顧川稍作思索，道：“儒家如何？”

“至聖院的儒學嗎？”宇文裕問道。

“嗯……我教的應該和他們不一樣。”顧川道。

宇文裕沉吟道：“老師，學儒家有什麼用呢？”

聞言，顧川悠悠道：“學儒家之道，可得仁智之精髓，明修身齊家治國平天下之大理，儒家經典，如《儒典》、《奇書》，皆蘊藏深邃哲理。

誨人以仁心待人接物，以慧眼洞察世間萬象，學者借此可明辨是非曲直，通曉詩書禮儀，秉持中庸之道而行，不偏不倚，和合而各異。

更能領悟天人合一之至高境界，與天地自然和諧共生，心靈得以寧靜超脫。

故，學儒家之道，可修身養性，成就君子德行。”

一門好的學問，就該是以修身為前提的，學了之後該是修養自身，而不是以此來規訓他人。

顧川對儒並不討厭，他一向是秉承著好的地方取之，壞的地方棄之的原則，去看待這些學問。

一門學問自是有好有壞的，不能句句是醒世良言，那樣的就不是聖人，該是神仙了。

聽著顧川的話，宇文裕微微皺眉，而後搖了搖頭問道：“老師，可還有彆的？”

顧川麵不改色，平靜道：“還有道家。”

“是道宗的那個道家嗎？”

“相差無幾，也有分彆。”

“那，學道家可得什麼？”

“學道家之道，可得自然真諦，悟無為而治、順應天時之大理。

道家典籍之中，皆蘊含大智慧，誨人以虛心實腹、守柔不爭之德，以清靜之眼觀世間變幻。

學者借此可明悟生死之道，超脫物欲之累，以無為之心應萬變，達至逍遙自在境。

更能體會天地與我並生，萬物與我為一之妙，與大道同行，心靈得以自在遨遊。

故，學道家，可修身養性、超凡脫俗，悟無為治世之理。”

宇文裕聞言，思索良久，而後搖頭道：“學生身為皇子，肩承江山社稷，豈能沉迷於虛無縹緲的道家？”

他神色認真，看著顧川道：“老師，父皇說過，道家之道，雖蘊含自然真諦，悟無為而治，然治國理政，需有為之策，方能安邦定國。

虛心實腹、守柔不爭，非皇子所當行，當以剛毅之心，應萬變之局。

學生誌在治國安民，非求逍遙自在境，故道家之學，非學生所願。”

宇文元朔還教了這些，真是難得……顧川神色不變，果然一個好老師也比不過一個好父親，哪怕這個父親並沒有看上去那麼好。

以無為治世，也有可取之處的，曾經的漢文帝便是尊黃老之學治國，這位是曆史上最頂尖的皇帝，甚至某種角度來說，沒有之一。

想了想，顧川歎了口氣道：“那就隻有法家了，殿下可願學法家？”

“法家？”

“嗯，學法家之道，可得治國理政精髓，明法治秩序、強國富民之大理。

治國，當以法治為本，重刑重罰以維社稷，明法度以束臣民。

學者借此可洞悉治亂興衰之道，通曉權衡利弊之術，以法治之心應世事，不偏私情，不枉法理。

更能領悟法與時轉、治與世宜之真諦，因時製宜，變法圖強。

故，學法家之道，可安邦定國，垂範後世，功在社稷，利在千秋。”

顧川不疾不徐的說著，宇文裕似乎有些聽不太明白，他年紀尚小，所涉及到的學問並沒有那麼多。

能知道儒家和道家，已經是宇文元朔勤加教導的緣由了，顯然對於法家，他還沒有來得及教。

“學生愚鈍，老師可解釋的更詳細些？”宇文裕有些窘迫的道。

顧川卻是搖了搖頭道：“這本就是老師的職責所在，殿下無需如此。”

“所謂法家，歸結起來不過是三點，一曰以法治國、二曰君主集權、三曰法不阿貴。”

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