薑望一劍定錢塘，已踏風雲而走。

留下怔然立在江堤的文景琇，寂然無聲、不知該保持何等姿態的越國軍隊。

以及……

一縷劍氣倏然飛上高天，引動彗星一尾，劃破越國長空。

白玉瑕的聲音響起來：“東家！我還在牢裡啊！！！”

此聲淒涼，嘯破深秋。

文景琇低頭看了看甲魁卞涼。

這位越甲首領立即轉身疾飛，直奔會稽，連軍隊都來不及調度，遠在城外就開始大喊：“放人！快快放人！陛下隻是讓他靜養，誰允許你們把白大人關起來的？他是國家棟梁，錢塘砥柱，你們豈有此理！！”

他拿出衝鋒陷陣的姿態，一路衝進天牢，還等不到獄卒開鎖，便一拳將牢門砸開。

在紛飛的牢門碎片中，踏足其間。

“白大人！真是太委屈你了！”他伸手去握白玉瑕的手。

“欸——”白玉瑕橫劍在前，將他隔開：“你們這個破國家太倒黴了，我一生福緣深厚，在你們這個陰溝屢屢翻船碰礁。奶奶的，東家肯定生氣了，回頭又得查賬——哥幾個讓一讓，身上的晦氣彆沾著我！”

隻此一句，自出牢門，揚長而去。

從此再無琅琊白氏貴公子，隻有星月原童叟無欺的白掌櫃。

……

……

文景琇總覺得那一劍會落下來——

或者薑望在鎮平錢塘之後，會順手一劍將他也抹掉。

或者白玉瑕在脫困之後，會氣急敗壞地刺他一劍。

但什麼都沒有。

白玉瑕頭也不回地走了。

薑望更是連一道影子都沒有留下。

他遠遠注視著白玉瑕的背影，不知為什麼，忽然就想到了道曆三九一九年的夏天。那時候他正是在錢塘江堤，親自為革蜚、白玉瑕壯行。

天下矚目的黃河之會，正是龍虎風雲之時。

那時候他灑下一杯酒，傾進錢塘，豪邁地說：“今日贈飲天下，先為驕兒賀！”

那時候的革蜚和那時候的白玉瑕，一者奇、一者俊，雖出身小國，卻昂揚萬裡，真是英雄年少、意氣風發啊。

那時候的他也壯誌滿懷，自認為可以把越國帶到前所未有的未來——

他隱忍了很多年，熬了很多苦楚，總該一鳴驚人，總該苦儘甘來。曆史都是這麼演繹的，不是麼？

真正的曆史，比曆史書上更殘忍。

他大概是史書上會留下一筆、但必然很愚蠢的人，或者說，“亡國之君”。

他所有的嘗試都失敗了，所有的努力都南轅北轍。

此時他立在錢塘江堤，軍民都被驅離。

他知道一切都已經結束。

他在想，高師走的那天，站在這裡的時候，最後想的是什麼呢？

痛苦嗎？還是很平靜？

感受著江風拂麵，眺望著遠山秋意，他攥緊了從懷裡取出的黃軸。

太宗留下的這份遺詔，是社稷崩潰時的應許，他看到或者看不到，都沒有太大的影響。但或許是他笨拙的努力叫太宗聽到，越國的曆史，度給他餘音。

他看到了。

他想要做點什麼，也準備好做點什麼，但事到臨頭，竟又不敢做什麼了。

這實在是可笑！身為萬裡山河之主，千年越國之君，他害怕了！害怕自己仍然是愚蠢的，害怕自己再一次弄巧成拙，做錯了事情——而還有誰能耐心地教他改正呢？

這時他看向了錢塘江。

錢塘江上有漁夫。

此人短須絡麵，眼神滄桑，頭戴鬥笠，身穿蓑衣，背負魚叉，手持一支竹篙，腳下一隻竹筏。

用竹篙劃水，就這麼乘筏而來。

文景琇知道，這就是他要等的人。或者說，這就是越國等了很多年的人。很多年都沒有等到。

不是這個人不願意來，更不是越國不願意這人來，是始終沒有等到那個機會。

現在是不算機會的機會，是這個國家最後的選擇。

這漁夫將竹筏推近，仔細地看了文景琇一陣，才略顯唏噓地說道：“想不到再一次回到這裡，已經是這麼多年後。有時候我都已經不記得，我是在哪裡出生。”

“這個國家沒有特意為你保留什麼記憶。”文景琇說：“因為任何刻意的痕跡，都逃不過星巫的眼睛。”

漁夫認真地說：“但錢塘大潮，一直席卷在我的心裡。”

“李卯？”文景琇看著他。

漁夫以手撫心，低頭一禮：“陛下。”

平等國護道人，趙錢孫李中的李卯！

“你也不用再稱陛下。從今天起，越國無帝室。我以越國最後一位國君的名義，廢除文姓皇室的所有榮權，革去越國最後也是最大的世家！”文景琇道：“我已組建樞密院，以後朝政大事，皆從樞密院出，九位樞密使互相監督治國。朝廷官員，都出於官考。越地再無貴族，從此以後，姓文的和姓革的姓白的都一樣，越地所有人，生下來都在同一個起點——李卯。”

他注視著漁夫的眼睛：“這是你們要的平等嗎？”

現在的李卯，是平等國的人，他懷揣著“平等”的理想。

但他搖了搖頭：“這樣的越國即便還能存在，也不是因為平等而存在。平等不是一句口號，不是一個脆弱的理想，平等是一種力量。”

越國國祚綿延的根本原因，從來隻有兩個字——“製衡”。

這跟越國人是否勤勞勇敢，越國出了幾代明君、幾代賢臣，都完全沒有關係。

是南域諸方勢力的牽製和暗湧，才讓“猛虎臥榻之側”的越國，太廟香火不歇。

既然這個國家不是因為“平等”而存在。

那真正的平等，自然無從說起。

沒有自保的能力，不是靠自己的力量支撐這份平等。那麼無論新政推行得有多麼徹底，新的國家有多麼公平，都是無源之水，無根之木。

文景琇聽明白了。

他搖了搖頭，明明已經很清醒，卻還是忍不住地問道：“你在外麵這麼多年，視野更廣闊。你說現在的越國，能吸引歸來的那位嗎？”

出走故國、旁觀興衰的李卯，看著越國一步步走到今天，心中有更為複雜的感受。他也有很多的話想說，最後隻是歎息一聲：“無論怎樣，往後的越地，都跟陛下、跟文姓皇室無關了。”

文景琇苦澀地道：“走到今天，我心裡早就不存在文姓社稷。我隻希望越國人不要低人一等。”

高師不止一次地告訴過他——

要認識到自己無能為力，要認識到越國的結局是灰暗的、無論做什麼都改變不了，再想想要不要做點什麼。

但他好像直到今天，才能夠真正理解這句話。

人教人，教不會。事教人，一次就夠了！

且沒有再來一次的機會。

文景琇張開了雙臂，麵對著錢塘江，仿佛將它擁抱。最後他閉上眼睛，語氣中仍有期待：“這個世界會變得更好嗎？”

嘩啦啦，江風推潮。

一支竹篙，斜向貫穿了他的脖頸。

持篙的人說道：“不會更壞了。”

文景琇的道軀開始衰落，他身上的天子龍氣，遵循他最後的意誌，投向李卯。天子龍氣化為一金一黑兩條小龍，前者代表無上之貴，後者代表亡國之哀。

兩龍並飛，而又分道揚鑣，分彆投入李卯的兩隻眼睛。

那兩隻悲傷的眼睛，深邃至此，如淵潛龍。

文景琇的手鬆開了，那卷被他攥了很久的黃軸，跌落錢塘。在觸及水麵之前，被李卯粗糙的手接住。

那是一隻搏擊風浪的手，滿是歲月的刻痕。就在這錢塘江上，慢慢地展開了黃軸。

平等國的漁夫，慣看滄海的李卯，這經曆無數風霜的糙漢子，掌握長篙，眼中遊龍，身上的氣息在不斷躍升……卻忽然嚎啕大哭起來。

風吹黃綢，好似秋葉飄動。其上什麼多餘的句子都沒有，隻有兩個字——

“伯魯”。

越國曆史上最有名的天才，史書上濃墨重彩的天驕人物！

“伯魯雖強，恐不能益國。”

——《越略》

“伯魯逃國。”

“太宗殺伯魯於禍水，悲不自勝。”

——《越書》

在那段鏡映的越國曆史長河裡，薑望見到了許多越國風流人物。或忠或逆，在史書上有不同的定義，但都在最後的留影中，為越國而戰。

唯獨是那個極有名的伯魯，可以上《佞臣傳》的伯魯，薑望未曾見到。

伯魯生於道曆二四二零年，正是越太祖文淵執政生涯的晚期。

在道曆二四三三年，創建社稷並執掌越國長達九十八年的越太祖文淵，正式退位，皇三子文衷坐上龍椅，是為越太宗。

兩年之後，也就是道曆二四三五年，文淵身死，死前特意針對伯魯，留下那句“不能益國”的評價。

有人說這是文淵有識人之明，有人說正是這句評價，造成了伯魯與越國間的罅隙。

道曆二四五八年，三十八歲的伯魯叛逃燕國，並於同年引軍與越國爭鋒。

道曆二四六零年，文衷殺伯魯於禍水。

這些都是鐫刻在曆史上，可以稱之為“史實”的篇章。

但史書，是人書寫的。

是人就會犯錯。

無論怎樣嘔心瀝血，全意求真，也一定會有“漏筆”、“錯筆”。或囿於視界、或囿於知見，或被人誤導，或隻是恍神。

伯魯就是《越書》上有意的“錯誤”。

他從未真正死去。

越國繼南陳之社稷，南陳也從來都匍匐在楚國的爪牙前。

文衷很早就認識到，他晚生了太多年。楚國已是參天巨木，掠儘南域養分，不可能允許旁邊的越國成長。

做一棵藤蔓，一顆野草，尚能有生存空間。

想要同樣地挺直脊梁、爭搶光照，就一定會被扼殺。

越國沒有未來。

伯魯雖有天縱之才，也絕對不能走上絕巔。

就像他自己，明明有證道的能力，卻不能往上走。世間絕巔的風景，是越國人的斷頭台。

所以才有“伯魯投燕”這一個篇章，所以才有“天子魚服，禍水殺伯魯”這場大戲。

魚服魚服，漁夫也。

伯魯死在禍水，李卯化為漁夫。他也像一條魚，歸於大海，從此隱遁。

按照文衷最初的計劃，是讓伯魯離國，在外成就真君。他自己也在奠定國家強盛的基礎之後，退位自歸，固道而前。等一個契機，叫真君伯魯歸越，他自己也一舉成就絕巔。

如此越國一國兩真君，國勢還可以托舉新任國君為真君。三尊衍道並國，越國就立住了。擁有更大的投資價值，能夠讓書山等勢力放下更多的籌碼，可以挺直腰杆站在楚國對麵，同時向東拓展，謀求成就南域第二個霸國的可能。

可惜文衷沒有等到伯魯成就真君的那一天，就已經先一步被楚人扼殺。再多的籌謀，也隻能咽在肚裡。再宏偉的藍圖，也隻是廢紙一張。

章華信道像一張巨大的網，勒得越國人喘不過氣來。

諸葛義先偶然投來的一瞥，就要翻覆山河。

這是絕對力量的壓製，在這種恐怖的實力差距麵前，很多籌劃都不可避免地成為笑話。

偌大的錢塘江，空曠安靜得讓人心慌。

先前的吞天卷地，仿佛是一場幻夢——就像這麼多年來無數越國人破滅的美夢一樣。

文景琇的道軀已然不存，他的饋贈在李卯眼中。

孤筏一隻，橫江而流。

李卯赤腳站在竹筏上，他的雙腳是黝黑且粗糙的，有不斷泡爛又不斷愈合後，才能形成的水痂。

他的氣息還在躍升。

此刻與他同樣立在江麵的，隻有越國水師都督周思訓，他也是文景琇最後任命的越國九位樞密使之一。

“我還是不敢相信。”披甲的周思訓說。甲麵覆蓋了他的表情，人們看不到他的悲切。

“不敢相信什麼？”李卯問。

周思訓道：“伯魯已經死了很多年。就算他當年沒有死，到今天也一千五百零八年歲了，遠遠超過一尊真人的壽限！”

李卯抬起眼瞼：“誰說我是真人了？”

周思訓慢慢地說道：“你也並非衍道。”

李卯低頭看著自己的手，手上的粗糲，仿佛描述這一路的坎坷。

在這漫長的時光裡，他的確沒能衍道。

他是越國曆史上修行天賦最高的天驕，在三十七歲就已經洞真。他承載了文衷巨大的期望，受到越國舉國之力的奉養，還在假意投燕一事裡，掠去了燕國最後黃昏裡的一抹輝煌。

他實在是應該踏上絕巔的。且要儘可能快，儘可能強。

可他沒有做到。

越是心切，越是差了那麼一線。那一步的距離，在時光之中演化為心魔，成為永遠的天塹。

他越是不想讓文衷失望，就越是走不到彼岸！

當文衷身死的消息傳來，他更是崩潰吐血，走火入魔，險些道消而死，為先君殉葬。最後在緊切的關頭，轉為鬼修，又從頭開始。

他不比那些有積累的人，不比那些早有準備的人，在修鬼之前，他對鬼道一無所知。這不是一條好走的路。

人死方為鬼。

不瞑目不屈服，又有天時地利，方可為鬼修。

自古以來這就是絕境下的選擇，是那些已經無路可走的人，在艱難困苦之中，踏荊棘而行崎路。

他也是痛苦地走到如今。

因為生在越國，因為經曆這麼多，切身感受到國與國之間的不公，所以選擇加入平等國。誌在抹掉這種不公。讓越國人，讓任何一個國家的人，都“生而同格”，不至於低人一等。

文景琇最後所說，正是他一生所求啊。

“我是真鬼。”李卯說：“將為天鬼。”

他眼中的兩條小龍，已經徹底化入深海，演變成金色和黑色的火焰。身上的蓑衣，燃燒為黑色的道服。

“後會有期，錢塘。”

他拔身而起，徑往南去。