第882章 顓頊死即複蘇(1 / 1)

太一道果 銜雨 1406 字 1個月前

第882章顓頊死即複蘇

也正是因為孫悟空取代無支祁的法門乃是地藏王所推導出,所以在先前地藏王才能夠在短短時間內就以“六道輪回”助孫悟空融合了道果。

這既是“六道輪回”之效,也是地藏王之功。

並且因為地藏王的存在,也讓後續之事得以順利過度。

又是猴子又是地藏王的,還有薑離這個友邦之主,也難怪覺者願意去死了。

他雖然死了,但佛國依舊還有強者支撐,完全不需要擔心佛國覆滅,還能讓佛國迎來新生。

當然,最關鍵的還是能夠度過晉升二品這一關。

一舉三得,死一死又何樂而不為呢?

“可惜這轉生之法到底是難以達到預期,除貧僧之外,他人還是要奪舍方能重生。”地藏王不無遺憾之意地道。

這一點從孫悟空的情況就能看出來了。

而對於那些二品而言,他們本身就能夠奪舍,轉生之法於他們而言無異於雞肋。並且,二品道果中的真靈也不會願意將自身安危交到他人手上。

這是地藏王之憾,卻也免了其餘人難做。

無論是曾經的覺者還是如今的業如來,都和佛屬道果中的真靈難以兩立。

“接下來,火宅佛獄會清洗佛國的信仰,靈台山這邊就交由地藏王主持了。”

業如來的聲音變得平淡,“那兩位已經複蘇,若是不儘早處理流毒,隻會平添禍害。”

那兩位,指的自然就是大日如來和如來佛了。

“生死本就是常事,佛友無需多言,貧僧也是省得的,”地藏王雙目微垂,道,“道不同,不相為謀,本就是如此。”

“善。”

業如來點頭,又看向薑離,道:“還有一事,是有關於天君的。”

說著,他將大袖一卷,一道人影從袖中飛出。

其人一襲白衣,姿容出塵,身攜淡淡清聖之氣,赫然是一女菩薩。

“觀世音。”薑離道出女菩薩的名號。

此人正是之前被業如來三次拂袖打入了大海的佛國大士觀世音。

隻是比起過往來,現在的觀世音卻是顯得格外憔悴,氣息也是相當頹弱,落入了低穀,往日的大士如今也淪為了階下囚。

業如來···或者說覺者,他最初的目標就是誅除觀世音和談無為這兩者,晉升之後當然不會忘記。是以哪怕還有波旬真靈糾纏,業如來還是出手對付那兩道佛光。

而事實發展也沒有意外,波旬真靈固然厲害,但比起如來佛還是差了少許,甚至在某方麵還被業如來給青出於藍了。

業如來一邊壓製著波旬真靈,一邊動手打落佛光,將觀世音和談無為的法相都給打散。

隻不過談無為也確實夠狡猾,竟是提前安排好了替身,最終也隻有觀世音落入了業如來手中。

“月淨,說吧。”業如來直呼觀世音曾經的法號,下令道。

作為佛修,觀世音落入了波旬手中,該有什麼下場已是無需多言。以波旬道果的能力,對付一個階下囚簡直是順手拈來。

觀世音雙眼無神,像是被控製了心神,低聲喃喃道:“大戰之前,歡喜佛奉大日如來之命,攜六魂幡來尋天君。在覺者晉升儀式完成之時,大日如來親自參拜,令六魂幡侵蝕覺者和玉帝之真靈······”

六魂幡?!

這東西都還能留在世上的啊。

薑離差點失態。

好在下一瞬,業如來以心念勾劃,化出了觀世音記憶中的六魂幡,才讓薑離心神稍定。

在薑離的記憶中,六魂幡顧名思義,就是能夠同時咒殺六魂之器。而使用之法就是在六魂幡的六條幡尾上分彆書寫名號。

業如來幻化出的這個幡旗殘破不堪,就剩下兩條幡尾,現在還都用了,薑離算是不需要擔心六魂幡用到自己頭上了。‘也是,如果能夠多幾條幡尾,我和大尊肯定是幡上有名。’

薑離很是有自知之明地想道,順便還拉上了好大哥。

如果將天君的敵人排個名次,薑離和大尊肯定是位列前茅。而若是讓天君在這兩人中選一個先死,過去的天君應該會選大尊,現在的天君肯定是選薑離。

薑離到現在都還能安然無恙的,就說明六魂幡已經沒法使用了。

同時經過觀世音的這番話,薑離總算是知道天君為何這麼拚命了。不光是為了得到佛國,更是為了晉升啊。

“六魂幡的威能絕對可以殺傷二品道果之真靈,而玉帝的道果就在天君手上,”業如來淡淡道,“天君此次離開之後,定會以最快的速度進行晉升。”

正好兩個二品的佛屬道果真靈蘇醒,佛國這邊可不會安寧,天君大可抓住機會晉升······

等等,之前洞天被薑離和大尊打破,觀世音和談無為的替身不得不遁逃,結果被天璿和公孫青玥撞上······該不會這其中有大日如來暗施手段吧。

天君想要讓大日如來和如來真靈當擋箭牌,大日如來又何嘗不會這麼想?

一旦得知天君將要晉升,薑離是肯定要出手的。彼漲則此消,薑離走了,佛國這邊的人不就少了嗎?

雖然隻是猜測,但這個可能不是沒有。

隻能說這天下到處都是老六的情況讓薑離都有種應激反應了,看誰都像是老六,大日如來也像老六。

而且天君和大日如來也隻是利益交換關係,誰也不欠誰,坑起來也沒心理負擔。

‘全是老六的世界害了我啊。’

薑離心中感慨了一句,道:“天君在此前被我和大尊打壞了洞天,最後不得不自碎洞天以遁走,他的肉身已經被毀了大半,在恢複肉身之前應該難以晉升吧?”

這一次和百年前一樣,都是被打壞了肉身,就算現在天君比百年前強,也需要不少時間進行恢複才是。

然而——

“未必,”地藏王卻是搖頭道,“此前還不知天君的三品道果是何,我等還以為百年前的天君是以奪舍之法重新擁有了肉身,現在知曉天君容納的是黑帝顓頊的道果,就有說法了。”

作為末法之前的人物,還是佛門之中的大菩薩,在場之人中應該沒有誰比地藏王更了解那諸多道果。

他這一言說出,就讓薑離目光一凜。

“黑帝道果,有何玄虛?”薑離問道。

“黑帝顓頊屬水德,然他一開始並非水德,而是以太陽為象征,其號為高陽氏,正是因太陽象征,水德乃是擊敗共工之後獲取。”

地藏王沉聲道:“太陽和水德,黑帝便因此而具備了陰陽二元性,擁有了涉入生死之能。”

“《大荒西經》有雲:有魚偏枯,名曰魚婦。顓頊死即複蘇。風道北來,天及大水泉,蛇乃化為魚,是為魚婦。顓頊死即複蘇。”

“黑帝顓頊有著死而複生之能,其道果也應當擁有相應的神通。”

在《大荒西經》的記載中,魚婦乃是一種半人半魚的生物,身體枯死。當顓頊帝死時,風水皆至,魚婦得水而複蘇,生在世上。

也有一種說法就是顓頊帝死時,天風及大水,蛇化為魚,便是魚婦。

兩種說法都是和顓頊帝之死有關,因此而延伸出相關傳說,即顓頊帝死後,在魚婦身上複活。

薑離也曾在鼎湖派中閱讀過相關典籍,隻是那典籍中有關黑帝的內容殘缺不全,隻說到魚婦和顓頊帝有關,卻是沒講到顓頊帝還有死而複蘇之說。

現在聽地藏王道來,他不由喃聲道:“難怪······”

難怪之前天君毫不猶豫地自碎洞天。

那既是因為天君行事果斷,當斷則斷,也是因為天君還有後手。

也難怪天君如此通曉與肉身相關的法門,自身乃是鼎湖派掌門公孫棄,卻還有一個分身成了搖光長老呂天蓬。

如果同時掌控兩具身軀乃是道果神通的話,那麼在呂天蓬這一身死後,天君應該就空出了一個份額,能夠製造另一具身軀留作備用。

天君,他十有八九是能夠在短時間內恢複全盛的。

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