高順臉色很差。

他已經很長時間沒有休息了。

在高順打敗了烏孫和車師後國聯軍之後，也就沒有理由繼續向前了。

高順讓投降的烏孫小王出麵收攏那些殘破的烏孫部隊，然後將其編入了同樣殘缺不堪的附庸軍之中，然後回軍西海。

因為有烏孫小王的存在，那些後續追來的烏孫人便是遲疑了，也不知道應該是追趕還是停留，而高順特意有序的次第而退，也讓那些烏孫人馬疑神疑鬼，不敢靠得太近，然後等那些烏孫人重新占領了他地道之後，也不肯往前了。

從他地道下來之後，高順的高原反應略有一些緩解，但是身軀的疲憊並沒有因此而完全恢複。在他先頭部隊抵達了西海城周邊的時候，他知曉了張遼前來的消息，並且也知道了西海城中正在發生的巨變。

很多官吏被殺了，人頭懸掛在城牆之上。

原本那些官吏以為，少了他們便會大亂的情況，並沒有出現，或者說沒有他們想象的那麼嚴重，因為有了張安等少數官吏的連軸運作，使得西海城撐過了最初最為混亂的一段時間。

在隨後，韓過帶著一些文吏和兵卒，從隴右而來，他和蒙化兩個人構建出了西海城的文武核心，使得混亂的局麵漸漸的往秩序轉變。

秩序。

這是人類社會的最根本的基礎。

所有的律法，所有的道德，所有的等級，都建立在秩序之上。

西海城新秩序的建立，當然也就意味著老秩序的退場。

這高順高興，也同樣很憂心。

他是為了呂布所憂心。

高順不善於表達。他更習慣用行動來說明一些問題，就像是他練兵一樣，他先做得到，然後才要求兵卒跟著他一起做到。可是不善於表達的人很吃虧。

因為人是需要溝通的。雖然同為人類，是屬於相同的科目，但是因為意識體和肉體的不一致，使得人類想要維護秩序，建立合作等等，就必須要有溝通。越是有效的溝通，便是越是能減少在協作過程當中的損耗。

很遺憾的是，高順想要溝通，卻不知道要說些什麼，也不知道從什麼地方說起比較好，甚至說了一些話之後，並沒有起到應有的溝通效果，反而引起了蒙化和韓過的疑心。

高順是個好人，是個純粹的軍人，是個不懂得表達的直腸子。這種印象在那個馬猴描繪出來之後，大多數人是會體量他，可問題是對於蒙化和韓過來說，高順是近似於陌生人，而且還是忠誠於呂布的陌生人，因此蒙化和韓過兩個人對於高順的態度，是戒備，猜測，懷疑的。

即便是蒙化之前和高順也有短暫的共事過，但是並不代表者蒙化就能和高順有多少交情，能順利無障礙的交流思想或是其他一些什麼東西……

西海城的城外軍營，原先是張遼鎮壓下來的，自然是聽張遼的，後來張遼交給了蒙化，後來韓過來了，就形成了城中韓過為主，城外蒙化為主的文武核心，現在高順回來了，然後高順在城中待著不合適，在城外待著更不合適。

於是高順就乾脆帶了些人馬來找呂布複命。他不想和蒙化或是韓過發生什麼衝突，也覺得自己不應該妨礙蒙韓二人。

畢竟高順也是清楚，西海城早就應該整治了。

這種整治必然會遭到呂布的不滿……

高順很憂慮。

呂布性格像是一頭狼，但是狼身上也有狗的一部分特性，比如說地盤。高順知道西海城這麼整治是對於西海，甚至是對於西域是一件好事，但是對於呂布來說，呂布可能更多的感受到了他的地盤被侵犯了，所以高順準備在複命的同時，也儘可能的勸說一下呂布。

可是等高順帶著人馬進入焉耆周邊的時候，他就發現了有一些不對勁的地方。

之前焉耆周邊，是偏向於大漢的。

現在不一樣了。

這種感覺很奇怪，就像是山東官吏開始不收錢了一樣。

在進入了焉耆之地後，周邊的胡人就會若有若無的投來一些意味深長的目光。而這種情況在離開焉耆進入龜茲地界之後，就越發的嚴重了。龜茲人將漢人當成了仇敵一般，瘋狂且不惜代價的侵擾刺殺，不管白天或是黑夜。

儘管說高順在進入車師後國的時候已經體會到了這種待遇，但是在龜茲國之中的這種『歡迎』的熱烈程度，依舊是讓高順心驚。

高順派出零散的前鋒斥候，在進入龜茲國之後，在不到兩天的時間內，就遭受了十餘次的攻擊，偷襲，亦或是陷阱，還有欺騙。襲擊的規模從幾人到十幾人，最多的時候上百人，都近似於自殺式襲擊，嚎叫著聽不懂的言語，不顧生死。

而且龜茲人比漢人更熟悉他們自己的土地，所以大概什麼地方可以紮營，什麼地方有飲水，亦或是什麼地方可以設陷阱，龜茲人都清楚。

高順派遣出來的前鋒斥候，不止一次的在水源裡麵撈出腐敗的牛羊，在避風之處裡麵挖出埋藏的獸夾，還有陷阱裡麵塗滿了糞便的木刺……

高順前鋒斥候憤怒的反擊，跟著蹤跡找到了龜茲人的部落，可是等高順趕到的時候，他發現在龜茲部落裡麵基本上都是老幼婦孺，沒有一個青壯年的男子。

這些龜茲部落裡麵的青壯男子究竟去了那裡？答案很明顯了。

高順這才明白，西域的問題並不像是他之前所想象的那麼簡單，也不是說在書本上看幾句話，懂得一些經文，便是能夠得出什麼治國安邦的妙策。

驃騎的話是對的……

殺人並不能解決問題，反而會讓問題越來越多。隻有愚蠢的家夥才會認為殺人最好用，就像是認為拳頭大的就可以走遍天下一樣。

高順不禁在思考著，究竟是怎麼樣的原因，才使得和大漢原本親善的焉耆開始仇視漢人，使得龜茲國內的這些部落人員拚儘最後一口氣地來反抗漢人？

龜茲人錯在了什麼地方？

同樣，漢人又是究竟錯在哪裡？

高順隱隱約約的有了一些想法，但是他很快就控製了這些發散的思維。他認為作為一個軍人，不應該過多的思考這些政治上麵的問題。這不是軍人的職責，並且如果當一個軍人過多的牽扯到了政治的時候，往往也不是那麼純粹的軍人了。

高順知道，這是因為呂布在龜茲之中大量屠殺龜茲人，以及殺僧侶，滅佛等等的行為，即便是有龜茲人白山在側，但是龜茲人還是會將主要的仇恨放在了呂布身上，然後從呂布推及到了漢人。

一個人做的事情，要所有人來承擔。

這不公平，但是也很公平。

反過來，也是一樣的。

一群人做的事情，最後往往也是有一個人抗下了所有。

在麵對著新的變化，高順做出軍事上麵的調整，他根據之前在車師後國的經驗，加快了速度，並且不再單獨的派出小部隊的斥候，而是儘可能的集結在一起統一行動，避免被這些沿途的侵擾阻礙降低速度。

果然，在看到大部隊行進的時候，這些龜茲人雖然眼中依舊還是投射出了仇恨，但是看到高順一方人數較多，也就打消了侵擾的想法，相對來說更安全了一些。

可是如此一來，高順就沒有辦法派遣斥候前出了。

當然，這也不是什麼太大的問題。

畢竟前方有呂布擋著，整個道路來說還是比較安全的。

高順走得有些急。

因為高順擔心張遼和呂布之間出現不可調和的爭執。

張遼在西海城中的舉動，可以說是打了呂布的臉，而按照呂布本身高傲的性子，又怎麼可能會忍得住？高順其實有些理解呂布的想法，因為他覺得呂布在某種程度上來說和他有些類似，並不擅長於政治。

可是問題在於高順可以放下政治，專心做一名軍人，而呂布做不到。呂布就像是既知道要努力學習，但手中又拿著玩具的孩子，痛苦萬分。

高順覺得這一次或許是一個機會，可以讓呂布放下一些手中的東西，能輕鬆一些。

當然前提是呂布和張遼兩個人千萬不要打起來……