直接進行理論的辯駁和爭執，說實在的斐潛並不是非常的擅長，清談這個高雅的項目運動，並不是那麼好掌握的。

更重要的是斐潛也不想針對於墨子的道義進行任何的職責和批判，就算是墨子的思想可能有這樣或是那樣的缺陷，但是也是一代佼佼者，後來人應該是發揚和繼承，不是一味的去踐踏前人的屍骸來證明自己的偉岸，也不是奴性的全盤接受一點都不能更改。

不過這樣的觀念，究竟要怎樣說比較好呢？

斐潛沉默了好一會兒，然後問道：“不知矩子成家與否？”

“未曾。”墨桀搖了搖頭。

好吧，斐潛換了另外一個問題，說道：“矩子行走鄉野，可知百姓喜添丁，亦或更喜獲女？”

墨桀說道：“更喜添丁。”墨桀走了大片區域，老百姓們基本上情感都表露得非常直接，生了兒子歡天喜地，生了女兒就怨聲載道。

“為何？女非己所出？”斐潛接著問道，“一簷之下，親生骨肉，愛恨有彆。敢問矩子，兼愛何如？”

墨家道義第一條，兼愛。

可是問題是，大家都做不到啊。

墨家的道義基本上都是這樣類型的，屬於有些理想化，甚至是有一些超前思維，類似於共產主義社會的情形，“兼愛”，人人愛人人，“尚同”，全員平等，老幼都有所養所依，“非攻”，沒有紛爭，一切都從實際需求出發，“節葬”、“節用”，沒有浪費，整個社會所有人就像是一個整體……

可是人類是由血緣進行傳承的，這種血緣關係，嗯，或許哪一天思想覺悟到了一定程度，或者是人類生命延續依托機械化，脫離了血緣紐帶，否則不管古今中外，都是一個從上至下的血緣社會。

華夏自西周開始，就確定了一個組織嚴密的血緣社會，一切社會地位上下，關係關係等等都為血緣紐帶所係。

一個人的生活可以說完全離不開血緣所確定的位置，不同的起跑線在出生的時候就已經畫好了，隻不過是後來的人自己跑得怎樣而已。

儒家就是在這種血脈倫常裡誕生，然後又生出了墨家這樣的叛逆小子。

但是在春秋末期，周王朝的最開始的這種老貴族血脈關係開始崩解，一些遊離在血緣社會之外的人士自我定位就出現了問題，一方麵，他們中的有些直接失去了血緣紐帶，有些因為血緣淡薄失去了與本家家族大宗之間的聯係，另外一方麵他們有渴望著更高的政治層麵和社會地位，因此這些人就自發的聚集在一起，他們之間的關係顯然不能是血緣上的親人之愛，這種全新的社會關係需要的是全新的定位，兼愛就出現了。

所以很簡單，不管是包裝的多麼好，多麼閃亮的各種主義和各種思想，都是為了某些相應的階級服務的，在脫下了那一層外衣之後，藏在下麵永遠都是血淋淋的利益相關。

墨家的兼愛，簡單的說就是平等的愛，對天下人的愛是等同的，彆人的父親就是你自己的父親，彆人的孩子就是你自己的孩子。

嗯，這一點，曹操曹孟德似乎是做的不錯。當然，曹操也就是做到了一半。所以就算是博愛的曹操也做不到百分百的愛，更何況普通的世人呢？

聽懂了斐潛的所表達出來的意思，墨桀就像是受到了重重的一擊，整個人都似乎老了好幾歲，黝黑的臉上的皺紋都更加深刻且黯淡起來，低下了頭。

可以推脫百姓不懂墨家教義，不明兼愛的道理雲雲，但是反過來說，為什麼儒家的道義百姓也未必了解，但是卻能長期存在呢？

“……難道錯了麼……”墨桀喃喃自語。

墨桀既然能堅持著墨家的樸素的裝束和要求，幾年如一日的徒步華夏土地，就說明對於墨家的道義是認同且堅守著的，所以斐潛並沒有直接針對於墨家的道義進行爭論，那樣必然會引起墨桀的強烈抗爭。

斐潛於是就隻說了一個事實，一個墨桀親眼所見，繞不過去的事實。

當然之所以這樣一句話就能觸動墨桀，也是因為確實在現在曾經強橫一時的墨家已經凋零了，就像是馬克思也需要借錢買麵包，在那個借錢的時刻，馬克思的底氣能有多少？

尤其是在一個讀過了墨家書籍的人的口中說出這一些，這種挫敗感讓墨桀感覺更為失落。

“矩子，抱缺守舊，宛如尺木腐朽，非明智之舉也，墨家道義善之善也，然過於極端，不容於百姓，故而……”斐潛看著墨桀，有點覺得遺憾，如果稍微加一點點的修正，墨家的道義其實是不錯的精神指引力量，就像是後世的……

“請中郎明言。”墨桀說道。其實墨桀也有一些覺得墨家的道義或許有一些問題，否則也不會向斐潛動問了，但是畢竟一個是身在山中，難以查看得清楚，另外一個原因則是下意識的自我回避。

“比如兼愛，重於兼字，勿求於同，取餘授之，並嘉其舉。”斐潛說道。像愛自己的小孩一樣愛彆人的小孩，嗯，多少還能做到，但是要像愛自己老婆一樣愛彆人的老婆，嗯，曹操能做到，但是要像愛自己父母一樣愛彆人的父母？那麼不孝子又從何說起？

所以，換成當有餘力的時候，拿出一些來，去幫助彆人，去愛護他人，這樣是不是比硬性要求所有人都要一視同仁更容易讓人接受？然後對於這樣做的人進行表彰和嘉許，如此一來自然就會有更多的人願意做這樣的事情。

墨桀微微仰著頭，若有所思。

“非攻。”斐潛歎息了一聲，這個又是墨子極端的浪漫主義作祟的一個教義了，說道，“何有無罪之國？何有利人之爭？戰端一開，無所不用其極。胡人南下，焉有非攻之意？故而非攻不可一概而論，若為友人，自然不可欺，若為敵手，一切皆可為。”

換句話說就是對待同誌要像春天一樣的溫暖，對待敵人則是要像冬天一樣的無情。斐潛眨巴眨巴眼睛，忽然覺得自己講述的這些有一種異樣的熟悉感……

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