第2072章 佛學(1 / 1)

劍徒之路 惰墮 1090 字 1個月前

眾人哄堂大笑中,一個中年僧人冷著臉走了進來,

“哼!一根!口出粗言,有悖佛意!你去摩訶堂找苦戒師傅,他那裡還缺個侍候湯水的,以後,你就在摩訶堂職司,其他的就不用管了!”

摩訶堂,就是佛隱寺的修行之所,這裡說的修行,可不是頌經論佛,而是教人以修行之身,如何發揮戰鬥的能力。

在靈山佛國,戰鬥從來就不是一個主要的方向,聽起來雖然很不可思議,但如果考慮到能把李績這樣的半仙給陰掉,其本身的層次也就不問可知,這樣的存在,他的佛國中當然不會以戰鬥為重,講究的是佛法精微,層次到了,實力自然也就上去了,卻不需要自己的佛國中變成戰鬥的世界,那是劍修的勾當。

不重視戰鬥,還因為這裡根本就沒有天敵!所謂夢中佛國,自然是理想狀態,沒有外來的劫掠者,也沒有道統之爭,就連凡間百姓都是一片祥和,從來沒見過戰爭的地方,又怎麼會重視戰鬥?

所以,放在主世界中可能大家打破頭都想鑽進去的武僧堂,在這裡反倒是無人問津,地位低下;當然,這是所有論法寺院的特點,像一些高等級大寺,比如靈山諸寺,卻未必也是這樣。

若想佛法昌盛,還需有除魔衛道之人!

一根和尚合掌禮拜,僧袖一甩,悠然自得的走了出去;相比較念經,他更喜歡打架,最起碼還可以鍛煉筋骨,出身透汗,可比整日坐在這裡鬥嘴要有趣的多,早晚坐出痣瘡來!

他現在有個麻煩,以他的本性,哪怕這個佛國不流行靠戰鬥解決爭端,他也不可能不培養自己的戰鬥能力;經驗上的東西不需多說,不用學,可這佛門的修行體係他是學?還是不學?

不學,就永遠是條小鹹魚,也根本談不上摧毀這個佛國。

學,當你在佛門體係中有所成就時,兩種截然不同的體係在他的腦海中會不會產生衝突?

如果學得一身佛門神通,打破這個靈山佛國,就算是他最終闖了出去,那麼,算不算也是一種失敗?因為學得的佛學永遠也無法忘記,這樣算不算也是一種佛門對他的控製?

佛門,是真的麻煩!

摩訶堂的位置在整個佛隱寺的側後位置,從這樣的位置也能看出其在整個寺中的地位如何,當一根走進堂內時,甚至都沒人來關心他是誰?來做什麼?

反正知道這確實是本寺的沙彌,在整體的佛教環境下,也不存在所謂的道統秘密,大家都是一個道統,沒什麼好隱瞞的,小寺院,規模有限,也就沒那麼多的規矩,講究。

堂內隻有十數個和尚,少有年輕弟子,都是中年僧人,能堅持在這裡修練,對佛門降魔之道的愛毋庸置疑。

摩訶堂的後進是片青石鋪就的場地,大概是演武之用,但現在無人使用,對佛門弟子來說,即使是專走降魔衛道的路子,大部分時間也是放在盤坐靜悟,觀想練功上,這是佛門的特點,卻不可能像劍修那樣時時出劍,就恨不得一日出它個十萬劍,如果能沾點血就更好。

因為失之凶厲,鋒銳,所以得之調養,內壯。

一根這種晃晃悠悠把這裡當成自家地盤的舉動,還是引起了在場盤坐修練的比丘座師的不滿,本以為他來送水端茶,結果看這架式,卻更像是一個少爺。

“咄!你是哪堂弟子,來摩訶堂所為何事?這般孟浪,這是拿這裡當前堂知客之所了麼?”

一根雙手合十,“弟子一根,本在頌經堂念經,結果座師看我骨骼清奇,便推薦我來苦戒師傅您這裡來修行,便是剛發生之事,請座師詳查。”

苦戒就哼了一聲,語帶不滿,這是拿他摩訶堂當收容所了麼?隻要是念經中犯了錯的,都推到這裡來,美其名曰換個環境修行,其實就是借摩訶堂之手以行懲戒,又哪有幾個能一直堅持下去的?大都撐不了十天半月,又托人相請回去念經,畢竟,在這樣安定的環境下,誰又願意天天吃苦打熬本事?

苦戒就不耐煩的擺擺手,“你就回去和你們頌經堂的座師說,就說我這裡不缺閒人,或者你乾脆放假休息,等歇個十天半月的再回寺,也算是在我摩訶堂經曆過,這樣大家都省心……”

頌經堂的認為摩訶院的隻知戰鬥,不學無術;摩訶院的鄙視頌經堂的一心念經,弱不禁風;是誰也瞧不起誰的,所以苦戒直接推拒,留這麼個東西,一點意義也沒有!

一根卻不走,“座師安排,弟子不敢陽奉陰違,不如就留子這裡端茶送水?聽說摩訶院的僧舍寬鬆,弟子申請一間,不過份吧?”

苦戒心中厭煩,盯著他道:“你想要間單獨的房間?不過份!

不過這些僧舍都是我摩訶院僧眾自己搭建而成,隻為修行時的安靜,你想入住,最起碼要取得摩訶院正式弟子的身份,這個,也不過份吧?”

一根笑眯眯道:“您說的是,不知如何才能真正成為摩訶院弟子?有頌經堂座師推薦還不夠麼?”

苦戒把眼一閉,不再多言,既然這小沙彌存心找不自在,那麼不給他些苦頭是不成的了,他是比丘師傅,也不會為這些小事置氣,但更不會慣著這些不知天高地厚的小沙彌,看來摩訶院久不發威,很多新入門弟子都不知道規矩了,這是個問題,需要找機會板板。

他不說話,底下的摩訶弟子當然要代座師出言,佛門的師徒傳承,起碼在這個靈山佛國是比較模糊的,在摩訶院,所有的弟子都會尊稱他為座師,但這種師徒稱謂卻不像道門那樣親近,是屬於他前世那般一個老師下麵有數十個學生的那種,卻不是道門那樣親如父子,言傳身教。

一個中年和尚站了起來,他是這裡的大師兄,修為距離比丘果位不遠,也是這裡入門最久的,現在是代師發言,

“想成為摩訶院弟子,卻也簡單,口說無憑,也省的你埋怨摩訶院不講道理!

既然是戰鬥修行之地,當然就要以戰鬥來解決!

這樣,你隻要過了我們隨便三位師兄弟的關,那自然就算是我摩訶弟子!

這個,不欺負你吧?”

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