法海走出金山寺,決定以大法力鎮壓心魔,一路降妖伏魔,現在過去半年之久,他的金缽中囚禁了不下百多妖怪,雖未殺,可法海也判了他們個終身監禁。
原本法海以為,隻要自己斬妖除魔,積攢功德,心魔就會被慢慢消除,可這麼久過去,他發現自己的心魔不禁沒有消除,反而越來越重了。
法海意識到,自己當初選的路,錯了。
越壓抑欲望,欲望潛伏的越深,反彈的也越厲害,一旦爆發就是山崩海裂之勢,恐怕到那時候,他會被欲望之火燒成灰燼。
應該怎麼辦?
其後日子,法海訪問諸多佛寺名山,他是金山寺主持,名聲在外,法力高深,那些寺廟自然熱情招待,法海提出進藏經閣研習佛經,沒有不同意者。
就這樣,法海又讀了不少佛經典籍。
佛說,心魔是人的欲望所化,所有痛苦皆源於欲望,人類最基本的欲望有五種,色、食、睡、財、名,人生第一大事就是種欲,種下各種各樣的欲因,凡人無法超脫物欲、**。
學習佛法的意義,就是洞見真理、悟道,獲得對真理的證悟,道心不生不滅。
而‘欲’就是這條路上的絆腳石,渡過絆腳石有幾種方法,“繞過它”,“踢開它,”還有就是“嘗試他”,從而見怪不怪。
不讓自己沾染是繞開,可現在心魔已經深種心底,法海現在想繞也繞不過去了。
踢開它,需要大毅力,大法力,大智慧,大定力,法海現在用的法子就是這種,可如今看來收效非常不好。
難道自己要嘗試它?
法海想到‘歡喜禪’。
國王“毗那夜迦“崇尚婆羅門教,殘忍成性,心性成魔,殺戮佛教徒,釋迦牟尼派觀世音去教化他,觀音采取種種手段都無法降伏。
怎麼辦?
為美女與“毗那夜迦“相合,在溫暖的懷抱裡,“毗那夜迦“化解了一切惡,心中充滿愛,終於皈依佛教,成為金剛歡喜佛。
歡喜佛造型對麵相交,女佛握佛經、元寶以示融合,男佛戴法冠,麵目猙獰,張臂箕坐,以示菩提教化。
歡喜禪講究以欲製欲,安住般若火焰。
經曆過了,經曆多了,自然也就見怪不怪,不再拿它當回事,心魔自然解除。
更通俗的說法就是,閱儘天下A片,心中自然無碼。
可歡喜禪也並非那麼容易,其中含有大凶險,需要做到肉身有欲而心靈純靜,達到‘生於空性,滅於空性’,否則就有可能永墜欲望深淵。
可一旦突破這道心魔,他的好處也是非常豐厚的,經曆之後見怪不怪,自然會極度坦然麵對心魔,成就金剛心境,佛心堅若金剛心魔自解。
這是前些日子法海悟到的想法,至於是否實行,他還沒拿定主意,因為歡喜禪也是萬分凶險,他怕墜入另一個魔域。
畢竟不是人人都是歡喜佛(本章未完,請翻頁)
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