九十年代的華夏，無疑是個改革開放的年代。

什麼叫開放，不僅僅是經濟發展方麵，還有人文文化方麵。最簡單的就是，國人對待性感接受尺度的變化。

要知道，八十年代電影中很少出現接吻的畫麵，最有名的電影就是1980年張瑜主演的那部《廬山戀》，電影中女主對著男主臉上輕輕一吻，直接吻開了華夏電影史上改革開放的大門。而這部戲也隨即在電影院瘋狂循環播放，觀眾一刷二刷瘋狂地刷，目的就是為了看這麼一個鏡頭。

至於女主為何會隻親吻臉頰，據說是拍攝的時候太過緊張，根本就找不到男主的嘴。

由此可見，在改革開放之前，華夏人民群眾對待性感尺度的局限性有多高。

後來電視機普及，電影發展了，尤其作為瀕臨香港的南粵之地，很多人開始接觸香港電影，尤其那些年輕人開始進入錄像廳，喜歡看一些帶色的錄像。

一時間，曹查理，徐錦江，單立文和任達華被追捧成為某個類型電影的“四大天王”。

可是更多的人卻還是思想很乾涸的，他們這一輩子也沒見過什麼真的美女，更沒見過美女穿兩點式樣的比基尼。

對於他們來說，看到比基尼美女的概率比看到國寶大熊貓的概率還低。

即使在電視上外國電影上麵驚鴻一瞥，也會讓他們心跳加快，麵紅耳赤。

可是現在，

在這裡，

在這原本並不起眼的小展區，

他們竟然親眼看到了八個漂亮的金發碧眼的洋模特，身穿比基尼，捧著國寶熊貓款款而來！

霎時間，周圍的人都被吸引了過來，那些原本很熱鬨的展區，也瞬間被抽乾了人，全都朝這裡湧了過來。

最顯眼的就是距離萬達展區不遠處的發達展區，幾乎所有的客人都放棄了發達，朝萬達這邊跑來觀看。

這種在二十年後在很多大商場隨處可見的“比基尼營銷方式”，此刻卻震撼了所有來參加展銷會的群眾。

現場---

所有人都瞪大了眼睛，難以置信地看著眼前一切。

沒錯，是比基尼美女，還有國寶熊貓盼盼，他們竟然一次兩個全都看到了。

揉眼睛，“我沒有眼花吧？”

拍自己的臉，“這是真的假的？”

捏自己的手臂，“我不是在做夢吧？”

麵對一個個呆若木雞的現場觀眾，錄音機強烈地播放著《五十六個民族五十六朵花》，展台上，八個穿著兩點式比基尼的大洋馬，捧著熊貓伴隨著音樂走著模特步，擺出各種經典造型，把熊貓放在胸前，把熊貓舉起來，把熊貓夾在手臂下，用嘴陶醉地親吻熊貓……各種搔首弄姿，搞得周圍溫度驟升，呼吸聲急促。

音樂繼續---“五十六個民族五十六朵花，朵朵喲哪個開在也陽光下……”

中國主旋律式的音樂，卻偏偏伴隨著西方最性感（本章未完，請翻頁）

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