就在各方各派的人均都往這邊聚集而來時,於爆發的靈氣中,羅真卻是苦不堪言。
“真是失策...!”
羅真便緊閉著眼睛,維持著合掌的手印,一邊噴出強大的魔力與咒力,一邊咬牙支撐著,不斷的詠唱出維持術式和儀式的咒文。
不這樣做的話,術式隨時都會瓦解,儀式隨時都會失敗,爆發性的可怕靈氣更是隨時都會失控,宣泄向四麵八方,並將自己給吞噬。
現在,羅真就處於這樣的危機當中,如何能夠不苦不堪言?
“沒想到,最後居然變成這樣了...”
羅真的心便微微往下沉去。
不得不說,這一次的確是羅真的失策。
為了促進此次儀式的成功,羅真做了許多的準備,事前更是一直在腦內模仿儀式的過程,並進行調整,直到確認萬無一失了以後才決定要在今晚舉行儀式,降下金烏和玉兔的分靈,製作出新的鴉羽和月輪,連失敗時的處理方式都準備好,不可謂考慮得不周全。
然而,考慮終究隻是考慮,現實總是充滿了意外。
直到正式開始儀式以後,羅真才發現了一件事。
那就是,雖然自己已經具備了〈召喚術〉和〈陰陽術〉中所有的知識,可這個世界的神和迦勒底的神是不一樣的。
雙方都是高等的靈性存在,這點倒是沒有什麼不同。
不同的是彼此的存在方式。
在迦勒底的世界裡,神早在很久以前就與人類訣彆,隨著人類發展科技,神亦前往了高次元的世界,無法再與現世聯係,連和英靈一樣,以從者的形式進行分靈,從而現界都很難做到,更彆說說直接顯現了。
反觀這個世界,神雖然也無法隨便的顯現,但他們卻是無處不在的。
根據帝式的理論,神遍布整個世界,有如構成世界的其中一個要素,存在本身甚至超越空間乃至時間的概念,甚至超越了數量的概念,即是同一個體,又是無數存在的集合體,無法用數字來概括它,或者說是人類的認知無法正確掌握它的存在形式。
而以泛式的理論來解釋的話,其實,所謂的神就是靈災的一種而已,隻是和其餘的靈災有著根本性的規模上的區彆。
Phase1是無法自然恢複的靈氣的扭曲。
Phase2是能夠造成物理性損害的瘴氣。
Phase3是得以實體化的動靈災,自此便能形成各種各樣的靈性存在,諸如鬼、龍等等,都在其中。
Phase4則是以自身為中心,持續引發靈災產生的百鬼夜行。
而有這麼一種說法。
當Phase3、Phase4的靈災繼續深化演進,使靈災的連鎖到達極限之後,靈災的根本將不再是靈氣偏向扭曲的狀態,而是會變回常態,最後為世界所接受。
據說,這樣的存在將會成為萬物充滿靈氣的其中一種(本章未完,請翻頁)
www.biqu70.cc。m.biqu70.cc