這段時間，真一聖者並未給他講法則運用，也未講《水源經》和《水源之體》的修煉之法，更多的是灌輸自身漫長修行歲月中的種種心得體會，對天地自然，對大道自然的獨到見解。

這些心得見解，乃是一位聖境強者的人生體會，對江寒來說，看似無用，沒有提升修為境界，實則是一筆寶貴財富。

“神聖法，終極目標是模仿宇宙天地的構建，於人體中開辟真實界，而天地萬物乃是法則大道本源演化，所以，我們首先要做的，就是在體內修煉出一道法則本源，進而包容肉身，演化穴位星辰，直至天地宇宙。”

“人體肉身，太過脆弱，故而需在後天階段打磨肉身，跨入先天開辟出元界，元界，便是神道之根基，不過，即使此時，你的元界，如今也不能同時承載多道法則本源，它隻能以一係為根基，等日後強大，進而演化其他諸多法則奧義。”

後天階段，乃是一個積累過程，跨入先天，開辟元界，方才築基，在這個階段，必須打下最為牢固的根基，演化出最為強大的元界之源，日後方有開辟內天地、跨入聖境的可能。

“太古東帝，乃是太古時代最巔峰的存在，也是先天之聖後將神聖法推演到極致的人物，他留下的《東帝經》，將神聖五行闡述到了極致，蘊含無窮奧妙，縱古絕今，或有與此經比肩者，但再無人可超越。”

真一聖者慢慢道來，他將太古東帝推崇到了極點。

江寒則是慢慢聽著，他也知道了。

數次天地大劫，《東帝經》早已不複存在，如今留存世間的，隻有一些殘本罷了，而《太一元典》便是由殘缺的《東帝經》演化而來，不過幸運的是，它失去的，隻是《東帝經》聖境之後的篇章，先天、聖境兩大基礎階段的五行篇章保存了大半，尤其是水行部分，更是完整無缺保存了下來。

“《水源經》、《水源之體》，一為修行法門，闡述水係法則奧義，可修煉出世間最精純的水係真元強化元界，一為煉體法門，可鑄就世間最強大的水係法身，兩法皆分五層，合在一起，便是《東帝經》水行篇上半部，又可稱《太一水源典》。”

“《太一水源典》是修行法門和煉體法門的合稱？”江寒暗道，他繼續聽著。

“《太一水源典》，兩大法門共同練就第一層，即可真丹境下無敵。”

“練成第三層，即可聖境下無敵。”

“練成第五層，即可將元界化為真正的水係本源大道，練就真正的水行不死身，即使在聖境中，也是最最巔峰的存在，足以媲美真正的仙神。”

江寒默默聽著師尊述說，心中卻是掀起了驚濤駭浪，他兌換了《水源經》前三篇（層），知曉修煉到極致可稱聖境下無敵。

但是，修煉到第五層，便是最巔峰的（本章未完，請翻頁）

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