朱翊鈞說道：“我想,將朵顏衛駐牧的地方遷移到宣府大同一帶。”

“這……”

方逢時和吳兌對望一眼，沒敢接他的話。

朵顏三衛中,泰寧和福餘兩衛已經被其他蒙古部落兼並，為由朵顏衛，直到現在還能不斷侵擾大明邊境，可見他們的實力有多強悍。

宣府、大同的邊境好不容易平靜了幾年，皇上竟然要把朵顏衛弄到家門口來，往後的日子還不得提心吊膽。

朱翊鈞又說道：“朵顏衛遷移到宣府、大同一帶駐牧，由三娘子統領,再讓把漢帶著他的人駐牧喜峰口至山海關一帶。”

聽完之後，方逢時等人不可置信的瞪大了眼睛,皇上這是要朵顏衛徹底消失。

讓他們遷徙到宣府、大同駐牧，也就是夾在大明和土默特部中間，由三娘子這個與大明尤為親厚的女子負責統領，這些人不敢鬨事。

三娘子帳下幾萬精騎,大明邊關數萬駐軍一同鎮壓,也不怕他們鬨事。

事實上，不久前,朵顏衛幾乎全軍覆沒,剩下的大多是牧民,隻不過,他們的牧民,上馬就是騎兵,不得不防。

這些人迫於生計，幾十年、十幾年、甚至幾年之內，他們就會漸漸融入土默特部，直至完全被吞並。

俺答和土蠻本來就有深厚的仇怨,至今摩擦不斷。俺答還保留著一統草原的野心，讓把漢帶著他的不下駐牧喜峰口一帶，既可以防止察哈爾等部落南下，也能對各方勢力有所牽製。大明安心發展經濟，在背後暗中向把漢提供支持即可。

這個想法倒是不錯，就看把漢和三娘子是否願意。

還有，把土默特部扶持起來，俺答年紀大了，如果哪天死了，他那個好戰的兒子上位，說不得立刻和大明反目成仇，也將是一大隱患。

這些問題都是方逢時等人擔心的。

所以，朱翊鈞強調：“大明的封賞和恩賜，給的是三娘子和把漢，而絕非土默特部。”

說起來，俺答隻比他的長子辛愛年長十四歲，俺答死了，辛愛還能活幾年，也未可知。

大明雖不能隻說，但可以暗示，如若將來俺答死了，辛愛年事已高，大明可以扶持把漢承襲順義王，如果他們雙方願意，也可以按照蒙古幾千年來收繼妻的習俗，撮合他們成婚。

方逢時又道：“板升是目前整個土默特部乃至漠南最富饒的地區，有許多漢民聚居於此，把漢不會願意放棄此地，遷居彆處。”

這的確是個棘手的問題，隻要不傻，誰會放棄自己原本富庶的領地，而跑去開荒。除非，後者帶來的利益更大。

於是，朱翊鈞廳堂中來回踱步：“首先，把漢因長期主持貢市有功，晉昭勇將軍。”

“其次，朝廷正籌劃在薊鎮也開設貢市，仍然交由把漢主持。如若他想在塞外，開墾荒地，建立村莊，甚至城池，朝廷也能為他提供匠人。”

“最主要的是，他不會失去板升，隻是擴大駐牧範圍

，這樣的條件，他應該不會拒絕。”

朱翊鈞又派人回了趟京師，讓吏部調出檔案看看，當年蔡可賢罷官的原因。的確如方逢時所說，言官們彈劾他作風問題，其中用到了“媟褻”一詞，也確實是高拱拍板，將他罷官。

後來，也有人看重蔡可賢的才能，舉薦啟用他。其中還有申時行——他們是同年。

可每次吏部討論要不要用他時，總會有人站出來，提及這段黑曆史，於是，又隻得作罷。

這倒黴催的，少年登科的美男子，因為一則緋聞，毀了仕途。

看完之後，朱翊鈞覺得，按照這群言官們如此嚴苛的標準，英宗也被蒙古人擄了去，奪門之變的時候就應該上疏彈劾，剝奪他當皇帝的資格。

既然蔡可賢有能力，那為什麼不能用？說他與三娘子“同眠數夜”，當事人都沒承認，又憑什麼捕風捉影給人定罪。

朱翊鈞認為，此等人才，就應該官複原職，繼續讓他出任山西按察司副使，巡察岢嵐兵備道，履行與土默特部“一申盟誓，以結永好”的承諾。

這些天，朱翊鈞天天和把漢喝酒、閒聊、切磋武藝，教他識字、讀書，與他稱兄道弟，短短幾日，就建立起深厚的友誼。

朱翊鈞道：“昔在至理，上下一德，以徵天休，忠之道也。天之所覆，地之所載，人之所覆，莫大乎忠。”

把漢茫然：“聽不懂。”

朱翊鈞知道他聽不懂，故意引他來問：“世間治理之道，乃上下同心同德，以報神靈降福，這便是忠道。上天所覆蓋的，大地所承載的，世人所能感知的，天天地萬物，至理至德，乃是忠道。”

“言行專一，此乃忠道之起點；對家人忠貞，這是忠道之中；對一國效忠，才是忠道的最高境界。”

他笑眯眯的看向把漢：“聽懂了嗎？”

把漢愣了愣，又點點頭：“好像有點懂了。”

朱翊鈞摟過他的肩膀大笑：“不懂也沒關係，這本《鐘經》送給你，再讓方總督給你尋一位先生，跟你回板升，教你讀書。”

把漢不好意思的撓了撓頭：“你太厲害了，什麼都懂，什麼都會，武功還那麼好，長得又好看。我見過那麼多中原人，都沒有你好看。三娘子日日念著的那個蔡可賢，也不如你好看。”

朱翊鈞謙遜的笑了笑：“我也不是什麼都好，你瞧，我的蒙古語就說得不好，還要你多教教我才是。”

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