——關於《孔雀膽》我自幼鐘愛古典詩詞，小學時曾得到一本小書式的台曆，每一頁的上方印有日曆等信息，下方則是一首詩。整整三百六十五頁，每一頁都細細翻過，留給我印象最深的不是那些大家名作，而是一副對聯：“五百裡滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素，高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負，四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。”“數千年往事注到心頭，把酒淩虛，歎滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊，偉烈豐功，費儘移山心力。儘珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。隻贏得，幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”這副長聯一百八十字，上聯寫儘滇池風物，下聯囊括雲南曆史，意境深遠，氣勢磅礴，令人震撼。我心中從此有了一個夢想——希望能看五百裡滇池、讀數千年往事。值《孔雀膽》一書出版之際，要再一次向這副“天下第一聯”致敬，正是它引發了我對曆史的興趣。之前的《魚玄機》和《韓熙載夜宴》從故事發生到結束，時間很短，這次想寫一個有時間跨度的故事，因而選取了孔雀膽的題材。由於所發生的背景獨特，不可能會有專業司法人員以詳細取證來破案，所以本的結構又跟以往兩部不同，不再完全靠懸疑和破案去推動情節，而是以人物的命運為主線。《孔雀膽》是一本曆史，而不是武俠，主體故事、人物關係全部取自正史。中之所以涉及到許多武功，實是因為史實如此——首腦人物如梁王孛羅、大理總管段功均是武藝高強之輩，就連段功之女段僧奴亦是“三歲隨母舞劍雞鳴”，“十歲隨父狩獵於石門，獨射惡熊得之”。段氏以王室之尊，不論男女，不分長幼，個個精於騎射、舞劍如風，可見當時是如何尚武成風。《孔雀膽》，需要有一些基本的曆史常識。所發生的時間，正是元末群雄並起、爭霸天下的大亂時期，而雲南除了地處西南要衝外，物產也相當富饒，銅礦、銀礦產量占中國一半以上，又盛產鹽井，這樣一塊有著巨大利益的地域，必然引來多方勢力角逐，因而故事有著極為複雜的曆史背景。除了展現風雲動蕩的時代原貌外，還涉及到大量曆史掌故、典章製度、異域風情、民族習俗等，為了保持故事流暢、更好地還原曆史環境，均不再在正文中講述，采取單獨注釋的方式。元末社會大動蕩中，各色人等被卷入曆史洪流，無力左右自身漂流的方向。無論是權威顯赫的段功，還是身份高貴的阿蓋，都正麵臨著亡國的命運，不因重做興亡夢，兒女濃情何處消，因而即使有“執子之手，與子偕老”的夢想，放在江山換代、人世沉淪之時，亦必然要承擔最深沉的負重，衍生最複雜的內容。生命與愛情，個人與家國，遂成理想主義的遙遠絕響。與郭沫若先生同名話劇不同的是，《孔雀膽》故事脈絡沒有側重在歌頌大理王子與蒙古公主堅貞不渝的愛情上，而是用儘筆墨來記錄一個時代下一群人的命運，借悲歡離合之情，寫家國興亡之感。正所謂“山河在，草木深。花濺淚，鳥驚心”——國家破碎，山河依舊；城空人稀，草木深密；離亂傷痛，花也濺淚；親人恨彆，鳥亦驚心。這裡麵既有個人的心緒，也有與時代相通的氣息。唐代大詩人杜甫於安史之亂中作《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨彆鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”其中“家書抵萬金”成為千古傳誦的名句，可見戰爭動亂中盼望親人平安是千百年來人們心中共同的願望。《孔雀膽》中亦有許多關鍵情節與家書有關，無論是稱霸一方的明玉珍，抑或是威震西南的段功，“身敗”的最直接起因便是一封家書。我如此刻意突出，想要寓意的是——人非草木，即使是揮斥方遒的豪傑人物，在金戈鐵馬中征戰時，他們心底最深處的那一絲眷念，無非是想望親人。戰爭、動亂、分裂，從來就是雙刃劍，是比孔雀膽要厲害千百倍的毒藥，傷害的不僅是敵人，還有自己和家人。讀史以明智，學古以鑒今，請讓我們珍惜眼前的和平。願世界清怡，願民族和睦，願人們友愛，願愛人相守。願你，和你的家人，健康平安。《孔雀膽》與之前出版的《魚玄機》、《韓熙載夜宴》，以及即將出版的《大唐遊俠》、《斧聲燭影》、《璿璣圖》等書共同組成了我正在構思創作的《中國古代大案探奇錄》係列。這裡，要特彆感謝中國民主法製出版社社長楊瑞雪女士對我的巨大鼓勵，感謝劉海濤、逯衛光二君專業而細致的工作，感謝本書的設計師孟紀原先生，正是他們的熱心幫助和不懈努力，才使得本書得以順利付梓。最後要特彆說明的是，中有不少細節取自《葉榆稗史》、《三迤隨筆》、《淮城夜話》三部地方誌古籍。《葉榆稗史》作者張繼白與段功之女段僧奴為多年至交好友，《三迤隨筆》作者李浩與張繼白是姻親，且入明後接管全部大理藏書，《淮城夜話》作者李以恒則是李浩五世孫，這三位所寫的筆記可以說是記錄大理曆史文化的第一手資料，彌足珍貴。在此特彆向捐獻出這三部古籍手抄稿的李蓴先生（李浩後人）表示深深的敬意——若非他的慷慨義舉，這三本書至今尚不為世人所知——斯人雖逝，俠名永留。