孫承宗的聲音一出，下方百姓都是歡呼雀躍。

也有人質疑道：“你是什麼人？”

孫承宗作了一個團揖道：“在下是太尊身旁的孫師爺，孫某替太尊在此向諸位父老鄉親言明。各位父老鄉親有什麼疑難不明之處，儘管可以向孫某詢問？”

一名老百姓問道：“孫師爺，敢問上月五日，是以何為準？”

孫承宗當下道：“是以立契之日為準，你們看看手中的田契，紅契不算，若是白契，隻要在上月五日內立契，儘數作廢，田主造契賠錢給銀主，可以不必報官。若是銀契兩清，再有銀主相逼，儘管來縣衙，有太尊為你們做主。”

“另外即日起，本縣所有近賈魯河三十裡的田畝地契，在十月本縣造冊之前，一律禁止買賣。”

聽了孫承宗這麼說，眾百姓都往手頭上的田契看去。

但見有人喜，有人愁，喜的當然都是賣主，愁的當然都是買主。

一人手持地契大聲道：“敢問孫師爺，買賣田契，乃民間自主，官府從無乾涉之說。契紙上有言，所買所賣兩家各無反悔。而今有人想要賴賬，官府不主持公道，反而還助紂為虐，敢問這是誰的主張？若生出什麼差池，孫先生敢負這個責任嗎？或者是太尊來負責？”

此言一出，百姓一片嘩然。

眾人看去，說話之人穿著一身襴袍，有人識得此人乃縣學生員蘭子山。蘭家是本地大族，不僅經商，在本地還有大量田土。

這蘭子山從小就請名師培養，三年前成為縣學生員，今年又升至廩生，聽說他很受本省督學的賞識。明年鄉試很可能再進一步，若是中了舉人，蘭家聲望更甚。

所以難怪這蘭子山說話如此囂張。

孫承宗看了蘭子山一眼，當下道：“朝廷律令有言，凡買賣田宅不立契者，鞭五十，不過割者，鞭四十。”

“官府何時不管了民間立契之事？孫某方才也說了，若是紅契，官府不問。但若是白契，就是民間自行立契，未經官府自行買賣，未過割者，當鞭四十！”

孫承宗此言一出，那蘭子山不由後退一步，心道此人是誰？如此厲害，對刑名如此熟悉。

所謂紅契就是官契，白契就是民契。百姓買賣田畝，一般都是先立民契，待到官府造冊時候，再去官府交割。

如此就不用跑兩趟衙門，被衙門那些胥吏們收取了兩遍的錢。官府對老百姓先立民契的事，也是睜一眼閉一眼，不會認真追究。

但是蘭子山呢，跟孫承宗按照朝廷律令說事，沒錯，田契簽訂的事，是咱們老百姓自己的事，官府憑什麼乾涉呢？若是往大了說，信不信，我去上麵衙門告你？

所以呢，蘭子山與孫承宗講道理，於是孫承宗也與你'講道理'。這就是官斷十條路，無論是按照（本章未完，請翻頁）

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