張四維說著新首輔感言，林延潮默默聽著。

感言說完後，就是移座之儀。

文淵閣公廳正中有一紅櫃，此紅櫃子乃用披麻掛灰所漆，通體銀朱油沒有花紋，櫃內所藏三朝實錄副本。紅櫃前有孔子銅胎鍍金像，並四配像一龕，這是當年明英宗所贈。

說起這紅櫃前的孔子銅胎鍍金像還有一段典故。

明英宗時文淵閣本沒有這孔聖銅像，唯有此紅櫃。

當時以吏部尚書晉文淵閣大學士的名臣李賢，入閣為大學士沒幾天，就覺得旁坐在這四麵平方凳的公座上不舒服，於是決定將此紅櫃移至壁後，而在紅櫃處設麵南之正座。

彭時反對道，宣德年間天子聖駕至文淵閣，就設正座坐在這裡，故你不能坐。

李賢，這事過了很久了，不妨事吧。

彭時又道，這是內府，不可南麵正座。

李賢，那為何東邊會食處，以及各房都有正座？

彭時，那是因這裡有匾，其他地方無匾。

李賢，東閣有匾，也有正座。

彭時，那是東閣麵西，不麵南。

李賢聽了動氣道，那文淵閣大學士有沒有正座？哪裡有居官在任而不正其位的道理？

彭時道，那是在外麵衙門，如六部衙門裡，尚書可麵南坐，但這是內府，若文淵閣大學士坐正位，那麼中極殿大學士，謹身殿大學士來了怎麼辦？此殿閣都是皇上經常要到的地方，我等身為大學士乃備陛下顧問，侍奉在側，絕沒有正座的道理。

李賢語塞。

這事後來傳到了天子耳裡。

於是明英宗就命太監送來孔聖銅像擺在了紅櫃前，此舉就是告誡李賢，你想正座嗎？好，我設，但隻能聖人坐那，爾等內閣大學士不可。

明英宗的用意，就是文淵閣為幾位內閣大學士同寅協恭，協助天子處理政務，沒有讓你們一人總領的意思。

設銅像後一百多年，儘管文淵閣和經筵的文華殿不過麵對麵。明朝天子卻沒來過文淵閣一次。

說回張四維的移座之儀。

因文淵閣沒有麵南正座，故而公座就以東為貴。

張四維領眾官拜孔聖後，就正式移座東首，居東首第一張，張居正原先的位置，接過元輔台印後，受眾官員拜賀。林延潮也是與王家屏一並上前，向安坐四麵平方凳上的張四維行禮。

但見張四維身著大紅蟒袍高坐，目光掃來，對作禮的林延潮微微點了點頭。

見禮之後，王家屏與林延潮一並離開文淵閣。

二人一麵走，王家屏一麵道：“宗海，我終覺得新元輔方才說的那幾句話，有點令人心驚膽寒啊。”

林延潮明知故問道：“是那句話？”

王家屏道：“宗海何必裝糊塗，就是徐華亭那句以威福還主上，以政務還諸司，以用舍刑賞還諸公論！”

王家屏乃山陰人，張四維為蒲州人，二人是有鄉誼。但二人卻是截然兩等性格（本章未完，請翻頁）

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