林延潮看過鄉試總裁王世貞寫的一篇《科試考》，裡麵道，鄉試試《四書》義三道，每道二百字以上；經義四道，每道三百字以上。未能者，許各減一道。

雖說許各減一道，但各減一道，也就意味著中舉的希望就很小了。所以考生無論如何要在晚上蠟燭燃儘前，答完全數七道題。

故而有誌於舉業的士子們從小就練習如何快速答題，如林延潮在書院裡就做過無數這樣的練習。

不久雲板一敲，考試開始，各考房自士子進入考房的一刻，也是儘數鎖起。然後書吏拿著套封裝好的試題卷子，從門前的小窗子裡丟了進來。

林延潮當下打開卷子讀起題來。

頭三道四書題，後四道五經題，依著科舉重首場，重首題的慣例。頭三道四書題最重，關係爾是否錄取，後四道五經題次之，關乎士子的名次。鄉試有五經魁，而同考官閱卷，也是按五經派房。

在距離林延潮考房不遠的地字號考房裡，曆史上與魏允中，顧憲成並稱的劉廷蘭，拿了卷子先不看四書題，而是先讀五經題。

看完之後，劉廷蘭拍案自信地道：“解元得售矣！”

玄字號考房裡的，楊道賓看了四書題，自言自語道：“總裁王公，恪守古法，我當一筆一文，都不可越矩。”

在玄字號考房裡，翁正春也是在運墨開筆，自言自語道：“王公有言。文必秦漢，兩漢文章不出司馬相如，揚雄二人，昔日宗海兄以一篇仿哀江南賦之文。博得知府的賞識，在府試裡一舉奪魁，此可值得我借鑒一二。那鄉舉我就試著仿漢賦寫此七篇吧。”

除這三人外，其餘考生也是各有想法，當下各考房裡諸位士子閱卷時，或高興。或憂慮，或皺眉，神情不一。

外是雨水聲盈耳，房內炭火輕爆。

林延潮拆開試卷，第一道四書題：子曰，先進於禮樂。野人也，後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。

在西周，居住城外的平民，稱野人，居住城內郭外的。稱國人，居郭內即貴卿，稱君子。

孟子有雲，無君子莫治野人,無野人莫養君子。

這一句話意思是，孔子說，先學了禮樂再出來仕官的，為平民，先仕官再學習禮樂。為君子。若是國家要用人才，則吾用先學了禮樂再出來仕官的人。

這句話孔子認為學而優則仕的平民百姓，若是為政，要更勝過那些口中銜金鑰匙出身的世襲貴族。

從兩漢的察舉製，至科舉製，曆史已是證明了孔聖人的眼光，故而這一道題也是書院裡經常考得大題目。

考生們絲毫不陌生，想來考完，大家水平不會相差太懸殊。

時間不充裕，來不及深思，腦字裡有大概方向後，林延潮即揮筆寫文。此刻就是把平日所學，儘數施展出來。

林延潮記得後世名家研究王世貞，說（本章未完，請翻頁）

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