我要學的東西還很多，不光指技術方麵，還有許多北派老規矩是我不了解的。把頭這招“翻屍”，按以前我們北派的老話講，應該叫“吊屍翻身”。

很多年代久遠的古墓中，有些邪門的東西，不是能在電視或者中能到的，任何想用科學解釋的人最後都陷入了死循環中，隻有常年乾盜墓的人親身經曆過才知道可怕。

北派傳承這麼久，自然而然衍生出了一套對付那些“邪門東西”的辦法，也就是把頭講的老規矩。之前我也一直相信這些，隻是怎麼說不夠重視，直到這次

“把頭，這股味道？”

休息了一會兒，緩過來了，把頭起身道：“之前沒爛，皮膚有彈性，現在防腐層失效接觸了氧氣，開始爛了，怎麼雲峰？你想上去？”

我猛搖頭：“就算了，是男的女的？”

“女的。”

把頭說的和我之前預想的一樣。

人死後會脫水，古代在強的防腐技術也阻擋不了逐漸脫水，好比兩千年前的馬王堆女屍，雖然沒爛，皮膚也有一定彈性，但縮水嚴重，整個狀態是由外向內，癟下去的。在這種狀態下胸部沒辦法區分出男女，臉也一樣，都是齜牙咧嘴。

那我之前怎麼認出來漆棺內是女屍的？

一個地方。

如果古屍是男的，古盆那塊兒就像是個“桃心形”，而女屍，整個骨盆位置著像是“圓桶形”，如果生過孩子了，那就是“圓錐形”。

芽仔這時說：“這主要想作妖，要不咱們在找點兒柴火來，連棺材一起燒了？”

魚哥皺眉：“咱們北派規矩向來是求財不毀屍，燒了就等於壞了老規矩，這女墓主可能是怨氣不散，還是讓我超度了她吧。”

我馬上說：“魚哥，你那點兒法力能超度了它？你連往生咒都忘了。”

魚哥抬眼著上方棺材，一臉正色道：“十多年前師傅告訴我，修行念什麼經都是次要，重要是有沒有一顆佛心，佛心若在，那罵人也算念經。”

說完，魚哥助跑起跳。

他一個單手引體向上，很輕鬆翻了上去。

他上去了，把頭都沒講話，我更不好說什麼。

隻見魚哥彎著腰走到棺材旁，他深吸氣，雙手合十，朝棺內了一樣。

下一秒，他直接跳了下來。

芽仔忙問：“不是準備超度？怎麼半分鐘不到就下來了。”

魚哥臉色煞白，緊張到先用力吞了口唾沫，才說：“我覺得還是燒了比較好。”

我問到底是什麼樣子的？

魚哥了把頭一眼，描繪說：“就就像是一塊兒戴著假發的瘦臘肉，好像還在衝我笑。”

我打了個哆嗦。

“一塊兒戴著假發的瘦臘肉”，這形容的有些奇怪。

把頭突然舉起手電，照向棺材。

我也走過去。

這種仰棺材的感覺不舒服，像頭頂被什麼東西壓住了。

“雲峰，你覺得有沒有墓誌？”把頭問我。

“我上次拿乾淨了，沒有墓誌。”我說。

那個銀盒子肯定不是墓誌，那東西，我初步定性是一件宋代晚期浙江摩尼教的祭器，西瓜頭和徐同善叫聖器，其實性質一樣的。

把頭環顧四周，皺眉說：“我老覺著我們可能遺漏了什麼東西啊。”

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